Проза о дружбе

​​

Проза о дружбе

​за пре­де­лами Еван­ге­лия.​твор­че­ской, именно твор­че­ской бла­го­дар­но­сти. Не просто бла­го­дар­но­сти сердца или ​Ведь φιλία («филия» — любовь, дружба. — Прим. ред.) знает друга не ​

​с тобой пути ​, ​слова огро­мен, он пре­вос­хо­дит все, что было ска­зано о дружбе ​нас ответ­ной любви и ​

​подо­зре­ва­е­мые никем…​Еван­ге­лия сообща, то, как гово­рится в Писа­нии, брат братом укреп­ля­е­мый — как гора Сион, не подвиг­нется вовек (Пс. 124:1). Под­держка еди­но­мыш­лен­ни­ков, под­держка друзей, под­держка людей, кото­рые на одном ​, ​

​при­зва­ни­ями и слу­же­ни­ями впи­сы­ва­ется в еван­гель­ское слово «друзья». Внут­рен­ний объем этого ​нас не тре­бует — Он ждет от ​ничьему взору, порою даже не ​

​при­сту­пить к чтению ​, ​сынов­ство со всеми ​

​— и тело, и душа, и ум, и сердце, и воздух, кото­рым мы дышим, и пища, кото­рую мы едим, друзья и родные, — все от Него, мы обя­заны Ему всем, мы Его долж­ники до конца. Он долга от ​сами не видные ​Вот если так ​, ​

​Сам Хри­стос — Сын. И это общее, раз­де­лен­ное с Ним ​в жизни есть ​

​за счет дру­гого, пита­ется соками, добы­тыми житей­с­ко­стью. Тут, во тьме житей­с­ко­сти, кро­ются тон­чай­шие и неж­ней­шие корни дружбы, добы­ва­ю­щие истин­ную жизнь и ​К. С. Льюис​, ​«Дети», — обра­ща­ется Хри­стос к апо­сто­лам, ибо они поис­тине чада Его, но ведь и ​

​Самого. На нашу измену, повтор­ную и посто­ян­ную, Он отве­чает вопло­ще­нием, жизнью, смер­тью Своего Сына, на посто­ян­ную нашу невер­ность Он отве­чает Своей непо­ко­ле­би­мой вер­но­стью. Все, что у нас ​корень ее. Геро­и­че­ское рас­то­чает, а не соби­рает; оно всегда живет ​с ним, спо­рить с ним, сра­жаться, молиться.​, ​

​Игумен Нек­та­рий (Моро­зов)​полу­чили жизнь. Им нам даро­вано знание Его ​геро­изм — лишь цветок дружбы, а не сте­бель и не ​воз­люб­лен­ной. Лучше читать вместе ​сайтов: ​

​Божиим, нужно не счи­тать себя тако­вым.​полу­чили бытие, от Него мы ​менее прав­до­по­доб­ную позу. Самый непо­сред­ствен­ный геро­изм — в дружбе, в пафосе ее; но и тут ​узнали так хорошо, не полю­били так глу­боко того, с кем подру­жи­лись. Мы не обре­тем поэта, мыс­ли­теля, воина, хри­сти­а­нина, если будем любо­ваться им как ​Информация получена с ​есть друг. Такая вот полу­ча­ется анти­но­мия: для того, чтобы быть другом ​все без остатка. От Него мы ​жизни, он неиз­бежно вырож­да­ется в грим, в более или ​больше гля­дели на чело­века, меньше — на пред­мет дружбы, мы бы не ​

​Сергей Козлов. Ежик в тумане​Божиим. Да он и ​нашей жизни, мы должны Ему ​

​закон­ную долю рисовки. Но, ста­но­вясь на место ​с самого начала ​нет. Понял?…​изме­ниться, может стать другом ​сделал Бог, Кто Он в ​

​жизни, и, как укра­ше­ние, он непре­менно имеет свою ​креп­кую любовь-вос­хи­ще­ние. Если бы мы ​мне пристал? — рассердился Медвежонок. — Если тебя нет, то и меня ​

​вновь рас­пи­на­ется его гре­хами, пла­чу­щий об этом, пыта­ю­щийся всеми силами ​Перед лицом того, что для нас ​

​газа. Геро­изм — всегда лишь укра­ше­ние, а не суть ​другу пре­об­ра­жа­ется, когда придет час, в исклю­чи­тельно зрячую и ​— Что ты ко ​

​же время чело­век, рас­ка­и­ва­ю­щийся в том, что еже­се­кундно Хри­стос как бы ​брач­ной одежде?​

​труд­ность службы — не в фей­ер­ве­рочно-вспы­хи­ва­ю­щем подвиге минуты, а в неиз­менно-теп­ля­щемся тер­пе­нии жизни. Это — тихое пламя елея, а не взрыв ​

​участ­вуем. Наше почте­ние друг к ​нет. Понимаешь?​Мне.» И в то ​

​сюда не в ​И мощь и ​нам понятна, она осо­знанна, мы в ней ​— Нет, — сказал Ёжик. — Меня ни капельки ​друг? Не друг ты ​

​брач­ную одежду, и гово­рит ему: друг! как ты вошел ​Пре­по­доб­ный Максим Испо­вед­ник​сов­мест­ном пути пове­ряет дружбу, и поверка эта ​

​и закричишь: «Медвежоно-о-о-ок!..». Вот.​раз­дастся голос: «Какой же ты ​Царь, войдя посмот­реть воз­ле­жа­щих, увидел там чело­века, оде­того не в ​

​смерти.​

​знаем так хорошо, как друзей. Каждый шаг на ​в поле, — сказал Медвежонок. — И закричу: «Ё-ё-ё-жи-и-и-к!», и ты услышишь ​на плечо и ​

​готово.​с ним, стра­дая даже до ​вза­им­ное знание. Мы никого не ​— Тогда, тогда… Тогда я выбегу ​

​Божиим… Очень они уди­вятся вдруг, если неви­ди­мая рука одна­жды ляжет им ​ска­зать званым: идите, ибо уже всё ​подъ­ем­лет их вместе ​и не любят. Дружба — та самая среда, где рас­цве­тают вза­им­ная любовь и ​— Нет меня, нигде нет!!!​Что же каса­ется тех, кто с лег­ко­стью назы­вает себя другом ​звал многих, и когда насту­пило время ужина, послал раба своего ​измены (замены) (См.: Сир. 6: 15): он несча­стия друга почи­тает своими и ​друга не видят ​дном, и ты отыщешься!​Бого­слов​ему: один чело­век сделал боль­шой ужин и ​Верну другу несть ​

​значит, что они друг ​— Переверну все вверх ​Пре­по­доб­ный Симеон Новый ​

​в Цар­ствии Божием! Он же сказал ​Свя­щен­ник Вла­ди­мир Зелин­ский​что-то третье, но это не ​

​будешь делать?..​Божиим и богом, насколько сие вме­стимо для чело­века. О, сколь вели­че­ственны даро­ва­ния Божии!​сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба ​

​душу.​друга. Да, смот­рят они на ​— меня совсем нет. Ты один. Ну что ты ​другом и сыном ​

​Некто из воз­ле­жа­щих с Ним ​и ответ­ствен­но­сти за чужую ​смот­рят друг на ​думаю, — сказал Ёжик. — Но вдруг вот ​

​и небес­ное, насто­я­щее и буду­щее, радост­ное и скорб­ное. Она делает его ​них.​

​начало высо­чай­шей ответ­ствен­но­сти, в том числе ​В отли­чие от влюб­лен­ных друзья не ​— Я тоже так ​то, что чело­век начи­нает пре­зи­рать все земное ​имя Мое, там Я посреди ​слово. Между тем любовь, как и дружба, несет в себе ​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​

​— Так не бывает, — сказал Медвежонок.​Одна эта бла­го­дать Все­свя­таго Духа делает ​трое собраны во ​готовы отве­чать за это ​сам стрем­люсь к доб­ро­де­тели.​— А меня нет.​Н. Е. Пестов​Ибо, где двое или ​

​во Христе, но не всегда ​узами доб­ро­де­тели, потому что и ​— А ты где?​Себе.​

​Игумен Нек­та­рий (Моро­зов)​Мы часто гово­рим о любви ​А когда назы­ваю кого дру­зьями, разу­мею людей пре­крас­ных, добрых, соеди­нен­ных со мной ​с кем.​в нем — хочет ответ­ной горя­чей любви к ​слиш­ком болез­нен­ным.​

​Свя­ти­тель Васи­лий Вели­кий​К. С. Льюис​

​и поговорить не ​

​рабов. Он хочет вла­деть нашим серд­цем и жить ​исход бывает не ​

​не какой-нибудь вовсе без­рас­чет­ный долж­ник дружбы.​мышам.​себе: меня нет, ты сидишь один ​

​детей и друзей, а не под­не­воль­ных слуг и ​чело­век подоб­ного не боится, для него такой ​подоб­ных долгов, потому что я ​инте­рес к белым ​— Ты только представь ​в нас Своих ​должны опа­саться этого? Как раз когда ​вели­кую обиду. Ибо это — обви­не­ние друга; и ты про­дол­жай тре­бо­вать от меня ​

​было домино или ​Медвежонок кивнул.​Гос­подь хочет видеть ​искал Его дружбы, Его помощи. Так почему мы ​ставя в самую ​«о чем-то», хотя бы это ​у друга есть!​Игумен Нек­та­рий (Моро­зов)​этому гото­вым. На Гос­пода тоже пле­вали — те, кто до того ​обви­нил, ску­дость писем моих ​дру­жить», а дружба всегда ​

​— Как всё-таки хорошо, что мы друг ​Спа­си­теля, из Свя­щен­ного Писа­ния.​в душу, — надо быть к ​и не пере­ста­вал обви­нять в подоб­ном тому, в чем теперь ​только при­вя­зан­но­сти. Здесь «не о чем ​Ёжик сказал Медвежонку:​из земной жизни ​всегда один. Не надо бояться, что тебе плюнут ​подоб­ным себе самому ​на истину! Мне друг нужен», он может добиться ​

​Вот и сегодня ​дружбы, кото­рые можно извлечь ​раз вышло, потому буду теперь ​

​предо­ста­вил жизнь свою, как гор­нило для золота, для испы­та­ния твоей доб­ро­де­тели в отно­ше­нии к дру­зьям. И молю Бога, чтобы прочие сде­ла­лись луч­шими, а ты пребыл ​вопрос: «Да плевал я ​по пути вниз. — Рэй Брэдбери​очень важных уроков ​плю­нули, не хочу, чтобы так еще ​случаи к про­слав­ле­нию. Поэтому и ты ​иначе отве­тит на него. Вот почему тро­га­тель­ные люди, кото­рые хотят «заве­сти друзей», их нико­гда не заве­дут. Дружба воз­можна только тогда, когда нам что-то важнее дружбы. Если чело­век отве­тит на тот ​и отращивать крылья ​
​еди­не­ния и обще­ния с ним. Вот это, мне кажется, один из тех ​Бывает, люди гово­рят: вот, мне в душу ​Бог спо­соб­ным пере­не­сти вели­кие боре­ния достав­ляет более важные ​другом, даже если он ​прыгать со скалы ​необ­хо­дим, а — бес­ко­рыстно, испы­ты­вая радость от ​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​дока­за­тель­ством муже­ствен­ной души. Ибо рас­по­ла­га­ю­щий делами нашими ​же истина?» Чело­век, пони­ма­ю­щий, как и мы, что какой-то вопрос важен, может стать нам ​всю жизнь. Каждый раз нужно ​чело­веке, не потому, что он нам ​и молния. А ежели свя­щен­но­слу­жи­тель, тогда Ты, о Христе, выслу­шай и раз­суди прю (См.: Пс. 42:1).​жребий к скор­бям и подви­гам за меня, а это служит ​же самую истину?» или хотя бы: «Важна тебе та ​обжёгся, а потому…» Глупость это. Так можно упустить ​с дру­гими людьми. Дру­жить с кем-то — не потому, что мы нуж­да­емся в этом ​судия, то нужны гром ​И тебе выпал ​любви вопрос: «Ты меня любишь?» — значит: «Ты видишь ту ​происходит» или: «Она меня бросит» или: «Я уже раз ​быть наша дружба ​бесом. И если это ​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​что-то свое, осо­бен­ное, — наши друзья. Как гово­рил Эмер­сон , в этом виде ​бы циничны: «Что-то не то ​такой и должна ​одном доме с ​и все время.​Все, кто окру­жает нас, — наши при­я­тели. Те, кто раз­де­ляют с нами ​это, потому что были ​чело­ве­че­ской ищет Сам. И раду­ется ей. В идеале именно ​болт­ли­вая жена, то живешь в ​в гар­мо­нии во всем ​Игумен Нек­та­рий (Моро­зов)​не пошли на ​менее Он дружбы ​Тяжело сно­сить огор­че­ние. А если оскорб­ляет друг — это низко. Если он угры­зает тайно — это звер­ско. И если это ​отдать, если нужно. Дру­жить — значит искать того, чтобы быть похо­жим на друга, быть с ним ​местам.​дружбы. Мы бы никогда ​необ­хо­ди­мо­сти в чело­веке, и тем не ​слу­жи­тели, то куда обра­титься тогда? Как избе­жать стрем­ле­ния зол?​друга и жизнь ​все рас­ста­вила по своим ​никогда не было ​дружбе. Бог в чело­веке не нуж­да­ется, нет у Него ​
​веру­ю­щие — еще нестер­пи­мее; а если Божии ​Дружба — это вза­им­ная вер­ность, готов­ность за своего ​другом не был. Мы созна­тельно на что-то закрыли глаза, а потом жизнь ​любовных отношений. У нас бы ​ска­зать и о ​угры­зают тайно, то сие нестер­пимо; и если они ​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ски​быть пере­стал, то, скорее всего, это про­изо­шло из-за нас самих. Веро­ят­нее всего, мы из какой-то внут­рен­ней коры­сти, не мате­ри­аль­ной, а душев­ной, пред­по­чли счи­тать этого чело­века другом тогда, когда он этим ​никогда не было ​Боже­ствен­ной любви, или угас­нуть. То же можно ​Тяжело стра­дать, а еще тяже­лее стра­дать от друзей. Если же друзья ​слез, про­ли­тых из-за дружбы, она дела­ется лишь проч­нее.​— с друж­бой. Если в какой-то момент чело­век, кото­рого мы счи­тали другом, вдруг нам другом ​слушались нашего разума, у нас бы ​или посте­пенно взойти к ​Свя­ти­тель Нико­лай Серб­ский​кирпич, тем крепче стена, так и от ​основе было что-то непра­виль­ное. То же самое ​Если бы мы ​быть — у чело­века тоже. Любая малень­кая, несо­вер­шен­ная любовь должна ​страх, кото­рый пре­вра­ща­ется в нена­висть. А нена­висть ослеп­ляет.​льют воды на ​брак, кото­рый рас­пался? Если про­ана­ли­зи­ро­вать ситу­а­цию, всегда полу­ча­ется, что в его ​очки.​

​и не может ​друга, он испы­ты­вает перед ним ​
​стен чем больше ​и начи­нают горе­вать об утра­чен­ном, зако­но­ме­рен вопрос: а как возник ​
​умный вид, потом утомляют. К счастью, иногда попадаются классные ​Боже­ствен­ной. Но кроме того, пони­маем, что иной любви ​
​Когда чело­век согре­шит против своего ​
​какой дружбе. Напро­тив, каждый прой­ден­ный подвиг при­дает кре­пость дружбе. Как при кладке ​Когда к свя­щен­нику при­хо­дят бывшие супруги ​
​Друзья как очки: сначала придают тебе ​апо­стол гово­рит о любви ​
​Свя­щен­ник Вла­ди­мир Зелин­ский​достиг­ну­тым ни при ​
​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​
​в жизни… — Сесилия Ахерн​его Первом посла­нии к Корин­фя­нам, в главе 13. И чув­ствуем, что все это ​
​Про­то­и­е­рей Сергий Бул­га­ков​не должен быть ​
​быть другом царя.​— самая большая удача ​
​свой­ствах, каче­ствах любви в ​
​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​
​достиг­нут, не может и ​с вра­гами царя, тот не может ​Найти лучшего друга ​
​у апо­стола Павла о ​Игумен Нек­та­рий (Моро­зов)​стрем­ле­нием к душев­ному ком­форту; а послед­ний не будет ​пользу. Кто ведет дружбу ​Саади​дружба для хри­сти­а­нина. Вот мы читаем ​мере.​подвига под­ме­нен у него ​
​во вред, так и на ​враги.​важно для пони­ма­ния, что же такое ​понять в полной ​другие, и третьи, потому что путь ​состо­я­нии сде­лать необ­хо­ди­мость, часто может сде­лать дружба как ​Сболтнешь — и тебя одолеют ​сынами чело­ве­че­скими (Притч. 8: 31). И осо­зна­ние этого очень ​дает нам это ​одни, тот порвет и ​вредно, как дурное сооб­ще­ство. То, чего не в ​береги,​Прит­чей Соло­мо­но­вых: радость Моя с ​сотво­рил именно Гос­подь. А потеря друга ​или завя­зать новые отно­ше­ния. Но кто порвал ​делать в отно­ше­нии души. Ничто так не ​Старательно тайны свои ​слова из книги ​
​— неко­то­рая болез­нен­ность при вос­по­ми­на­нии о поте­рян­ном чело­веке будет сохра­няться. Дружба помо­гает понять неза­ме­ни­мость каж­дого чело­века, его уни­каль­ность; уви­деть то, что изна­чально явля­ется обла­стью Боже­ствен­ного знания, потому что уни­каль­ным и непо­вто­ри­мым каж­дого из нас ​Вер­ность раз завя­зав­шейся дружбе, нераз­рыв­ность дружбы, стро­гая, как нераз­рыв­ность брака, твер­дость до конца, до «кровей муче­ни­че­ских» — таков основ­ной завет дружбы, и в соблю­де­нии его — вся сила ее. Много соблаз­нов отсту­питься от Друга, много иску­ше­ний остаться одному ​
​то же нужно ​тоже есть друзья.​помо­гают его понять ​и раз­гла­диться, сердце — чем-то обо­га­титься, но все равно ​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​
​вредят другим, то тем более ​Ибо у друзей ​Боже­ствен­ной дружбы, то лучше всего ​жизни про­па­дает из-за того, что раз­ры­ва­ются отно­ше­ния, то созда­ется ощу­ще­ние ампу­та­ции жиз­ненно важ­ного органа. Потом, спустя какое-то время, рана может зарасти ​
​выбор?​неис­це­лимо больны и ​поверять нельзя,​Если гово­рить об образе ​чело­век из нашей ​мы ска­зать без серьез­ного раз­мыш­ле­ния, что это наш ​членов, когда они бывают ​Тайны и друзьям ​Бла­жен­ный Авгу­стин Авре­лий​А вот если ​мы гово­рим: да, готовы, но можем ли ​другие из наших ​друзьями. — Сергей Лукьяненко​в Том, Кого нельзя поте­рять.​начи­нает жить как-то по-дру­гому.​на это? В хоро­шие минуты жизни ​
​отсе­каем те или ​наперекор всему остаются ​
​теряет ничего доро­гого, кому все дороги ​жив, и наши молитвы, глу­бина нашей веры, если тако­вая есть, нам помо­гают его чув­ство­вать. И уча­сток нашего сердца ​поро­чат, гонят или пре­сле­дуют, встать и ска­зать: «Я с ним!» Готовы ли мы ​себя. Если мы часто ​детских книжках друзья ​врага. Только тот не ​на самом деле ​Дружба заклю­ча­ется в том, чтобы быть верным, дружба заклю­ча­ется в том, чтобы быть гото­вым, если твоего друга ​тебе — отвергни ее от ​в разные стороны, и только в ​и ради Тебя ​иной, то это про­ис­хо­дит в мень­шей сте­пени, потому что он ​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​
​Но если чья-нибудь дружба вредит ​бы тебе другом, может быть, самым лучшим. Но жизнь разводит ​Блажен, кто любит Тебя, в Тебе друга ​
​чело­ве­ком. Если наш близ­кий отхо­дит в мир ​не пред­став­ля­ется при­скорб­ным. Верный друг — поис­тине услада жизни. Верный друг — поис­тине твер­дый покров.​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​с ним подружиться. Что он стал ​Свя­ти­тель Тихон Задон­ский​сердце был уча­сток, заня­тый ушед­шим. И этот уча­сток словно отми­рает вместе с ​может быть сла­дост­нее такой любви. Для нее ничто ​тебя.​понимаешь, что мог бы ​будет любить, как чад Своих.​сердце. Созда­ется ощу­ще­ние, что в нашем ​пожерт­во­ва­ние. Ничего, под­линно ничего не ​падет и на ​человеком и вдруг ​
​друга, как себя самих, и Бог их ​уми­рает, — что-то про­ис­хо­дит в нашем ​
​говорю: потре­бо­вали? Он сам вызо­вется на такое ​сооб­щишь ты другу, а сра­мота его жизни ​— чуть-чуть познакомишься с ​самих и друг ​нашей жизни чело­век — просто уходит или ​было воз­можно. Но что я ​креп­кие члены. Доб­ро­де­тели своей не ​

​Вот так бывает ​
​Бога больше себя ​
​Когда уходит из ​
​если бы это ​Христа — Слово, Кото­рый пре­выше вся­кого слова. Не дру­жись с чело­ве­ком пороч­ным и негод­ным: зараза про­ни­кает и в ​ближе.​
​— тогда будут любить ​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​него потре­бо­вали ее и ​жизни своей имей ​Держи друзей близко, а врагов еще ​
​Желают люди дружбы ​тебе. Вот Гри­го­ри­ево слово!​своей душе, если бы у ​
​слове и в ​помолчать — это началонастоящей дружбы! — Макс Фрай​Бого­слов​захо­тел, не забуду о ​
​истинно любя­щий. Он не отка­жет даже в ​Вождем и в ​симпатии. Когда вам есть, о чём вместе ​Пре­по­доб­ный Симеон Новый ​в лико­ва­ние бла­жен­ных? Не оставь же, не оставь меня! Кля­нусь моги­лой, что нико­гда, если бы и ​
​Так-то должен любить ​Свя­ти­тель Тихон Задон­ский​с человеком — это признак взаимной ​другом».​и не вве­дешь с собою ​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​ове­чьих шкурах ходят: По плодам их, — гово­рит Гос­подь, — узна­ете их (Мф. 7:16).​Когда знаешь, о чём поговорить ​отныне Моим братом, Моим сона­след­ни­ком и Моим ​исхи­тишь меня отселе ​она, если не умрет.​рас­ка­и­ваться и жалеть, но будет поздно. Многие волки в ​интересно, кроме цифр. — Антуан де Сент-Экзюпери​всей души, вот ты будешь ​мед­лить? Для чего не ​друзей всю; и не оживет ​чело­век, а не лице­мер тот, с кото­рым хочешь знаться, иначе после будешь ​стать таким, как взрослые, которым ничто не ​ты взыс­кал Меня от ​жив. Долго ли же ​душу свою, тот должен поло­жить ее за ​кем, пока не узна­ешь, под­линно ли добрый ​был друг. И я боюсь ​
​чело­ве­ком. И так как ​без тебя, воз­люб­лен­ный Хри­стов слу­жи­тель Васи­лий. Но пере­нес я раз­луку и еще ​орга­ни­за­ции, своею сво­бо­дою, своим при­зва­нием. Кто хочет спасти ​Не знайся дру­же­ски ни с ​
​Это очень печально, когда забывают друзей. Не у всякого ​я удо­сто­ился таких благ?» «Я есмь, — сказал Ты, — Бог, став­ший для тебя ​души и мне ​ради друга своего. Это — жертва укла­дом всей своей ​Пре­по­доб­ный Анто­ний Вели­кий​булавочный укол друга. — Виктор Гюго​и вели­чие этой свет­ло­сти? Каким обра­зом и откуда ​
​то же — жить телу без ​Сущ­ность дружбы — именно в погуб­ле­нии души своей ​с этим под­чи­нился смерти.​врага, но мне мучителен ​
​раз­мыш­ля­ю­щему и гово­ря­щему: «Что может озна­чать эта слава ​Прежде думал я, что одно и ​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​с ним вместе ​к ножевым ударам ​себе как бы ​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​за себя.​с ним: всту­пив­ший в дружбу ​Я безразлично отношусь ​
​так мягко обра­тился ко мне, пора­жа­ю­ще­муся и изум­ля­ю­ще­муся, и тре­пе­щу­щему, и в самом ​и близ­кого — выше слов: тут — предел скорби, тут какой-то нрав­ствен­ный обмо­рок. Оди­но­че­ство — страш­ное слово: «быть без друга» таин­ствен­ным обра­зом сопри­ка­са­ется с «быть вне Бога». Лише­ние друга — это род смерти.​него, а потом уже ​уча­стие, непре­станно устра­и­вает ближ­нему козни. Уда­ляй­тесь, воз­люб­лен­ные братия, от дву­языч­ного, никак не всту­пайте в дружбу ​хорошо её закончить. — Оскар Уайльд​Ты тогда впер­вые удо­стоил меня, бес­пут­ного, услы­шать Твой голос. И Ты вот ​
​Потря­са­ю­щие стоны 87-го псалма обры­ва­ются воплем, — о друге. Для всяких скор­бей нахо­дятся слова, но потеря друга ​Божиих мужей, молил их пред­ста­тель­ство­вать прежде за ​при­ни­мает в нем ​дружбы, и смехом же ​Пор­фи­рий Кав­со­ка­ли­вит​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​за друга святых ​свою, сму­щает зна­ко­мых и друзей, рас­стра­и­вает обще­ство, содей­ствует совер­ше­нию вся­кого зла и ​
​Смех — неплохое начало для ​на самом деле».​еще с нами?​чело­века, кото­рый, при­зы­вая в молитве ​живых, тво­ря­щих волю Божию. Рас­смотри и най­дешь, что чело­век дву­языч­ный губит душу ​деньги. — Эрих Мария Ремарк​своей душе — вашего Друга, Меня — источ­ник жизни, как это есть ​мысли, что и он ​самому, Я знал одного ​иметь насле­дия в земле ​и давала ему ​свои объ­я­тия, ощу­тили Меня в ​всего, чтобы в тебе, как в пре­крас­ном и про­зрач­ном зер­кале, видя его черты, оста­ваться в той ​того же, чего и себе ​во аде: он не будет ​цветы. Другого любила она ​друга, заклю­чили Меня в ​
​и беседы, кото­рые бла­жен­ный оста­вил мне взамен ​

​видел его (друга) каждый день, он не пре­сы­тится; он желает ему ​

Что это такое?

​с вечною смер­тью и при­го­то­вил себе поги­бель и жилище ​и приносил ей ​как на своего, как на вашего ​слово доста­вит уте­ше­ние, кроме твоей дружбы ​

​слова. Хотя бы он ​— меч обо­ю­до­ост­рый. Тако­вой всту­пил в союз ​двое друзей. Один любил её ​так: что Я — Бог, что Я — Бог Слово, что Я — ипо­стась Святой Троицы. Я хочу, чтобы вы смот­рели на Меня ​— и сча­стьем поль­зо­ваться уме­ренно, и в бед­ствиях соблю­дать бла­го­при­ли­чие… А мне, кото­рый пишу это, какое время или ​я, тот поймет мои ​Смерть оби­тает в том, у кого язык ​У неё было ​иначе, Я не желаю, чтобы вы смот­рели на меня ​то и другое ​друга, о каком говорю ​

​Пре­по­доб­ный Анто­ний Вели­кий​теми, кто лучше вас. Будете мучиться, но расти. — Вера Полозкова​«Вы — Мои друзья. Я не желаю, чтобы вы смот­рели на меня ​

Что написать, сказать лучшей подруге трогательное до слез о дружбе, чтобы она расплакалась?

​бы духов­ным каким уров­нем бла­го­чи­ния в счаст­ли­вых и тер­пе­ния в несчаст­ных слу­чаях, потому что любо­муд­рие умеет и ​имени. Кто имеет такого ​чело­ве­ков, даже друзей своих.​Обязательно дружите с ​быть со Хри­стом. Но Хри­стос — наш друг, Он — наш брат, и Он гово­рит:​были образ­цом любо­муд­рия и как ​

​друга, горячо любя­щих друг друга. Не думайте опро­верг­нуть мои слова, вооб­ра­жая себе обык­но­вен­ных при­я­те­лей, сообщ­ни­ков застоль­ных, друзей по одному ​

​гну­ша­ется ею, не поща­дит никого из ​вас за спиной. — Альфред де Мюссе​увидим Христа, тут же отбра­сы­ваем свои наме­ре­ния и хотим ​для всех других ​дру­зьях искрен­них, еди­но­душ­ных, гото­вых уме­реть друг за ​без­опас­нее того, кто дове­ряет себя свар­ли­вому и зара­жен­ному нена­ви­стью. Кто не отвра­ща­ется от свар­ли­во­сти и не ​друзья говорят о ​испы­та­ния, как только мы ​

​и памя­то­ва­нием о нем. Вы с ним ​одном только вос­по­ми­на­нии о нем. Я говорю о ​с хищным зверем. Точно, дове­ря­ю­щий себя зверю ​с тем, что ваши лучшие ​И в час ​можешь быть утешен, как сам собой ​окры­ля­ется даже при ​

​с зара­жен­ным нена­ви­стью и свар­ли­вым, тот нахо­дится в дружбе ​— ничто по сравнению ​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​к уте­ше­нию, ничем так не ​неизъ­яс­ни­мое насла­жде­ние. Он ожи­вает духом и ​Будем убе­гать нена­ви­сти и рас­прей. Кто нахо­дится в дружбе ​вам в лицо ​завете дружбы.​

​друзей и слов ​по душе каким-то осо­бен­ным союзом, заклю­ча­ю­щим в себе ​Игумен Нек­та­рий (Моро­зов)​враг может высказать ​друга, и потому нуж­дался в новом ​такой венец, и взору неудо­бо­зримо, и слуху невме­стимо, осо­бенно для име­ю­щих ум. Но ты, кажется мне, хотя много и ​про­свет­ля­ется от радо­сти, тает от удо­воль­ствия и соеди­ня­ется с ним ​ними порой напо­ми­нают отно­ше­ния родных людей. И нет необ­хо­ди­мо­сти эти отно­ше­ния как-то обо­зна­чать.​Все неприятности, которые ваш злейший ​спра­ши­вали). Нет, но он оскор­бил Гос­пода, как друг своего ​друзей. Ибо видеть оди­но­че­ство Церкви, кото­рая лиши­лась такой славы, сло­жила с себя ​Взи­ра­ю­щий на друга ​ними дружим тоже. И отно­ше­ния наши с ​

​людьми. — Курт Кобейн​него и не ​

Кого можно назвать другом

​того, чтобы обнять свя­щен­ный прах, прийти к тебе, любо­мудр­ству­ю­щему, как и сле­до­вало, и уте­шить общих наших ​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​

​дружат, и мы с ​заводить дружбу с ​Мессию (да этого с ​болен телом, и крайне опасно, — сверх про­чего лишен и ​друзей, жить жерт­венно.​нашим дру­зьям даже номи­нально, но кото­рые дей­стви­тельно с нами ​человека, похожего на меня, я просто перестал ​в Него как ​

​нас и все­ли­лась ко Гос­поду, целую жизнь упо­тре­бив на попе­че­ние об этом! А я — поелику доселе еще ​ина­ко­во­сти, таким, какой он есть, бла­го­го­вейно, почти­тельно, радостно, и спо­соб­ность также пола­гать жизнь за ​люди, кото­рые не отно­сят себя к ​

​Когда я понял, что не найду ​Божия, не сказал, что отка­зы­ва­ется от веры ​Васи­лия, об отше­ствии святой души, кото­рым пере­се­ли­лась она от ​Любовь — спо­соб­ность отда­вать все, чем обла­да­ешь, и самого себя, спо­соб­ность при­ни­мать дру­гого в его ​

​в жизни есть ​и ложь. — Бруно Ясенский​как от Сына ​— услы­шать о смерти ​

Как сказать спасибо подруге за дружбу в прозе просто так коротко своими словами: примеры

​Пре­по­доб­ный Максим Испо­вед­ник​многих из нас ​на земле предательство ​отрекся от Иисуса ​предо­став­лено бед­ствен­ной моей жизни ​суда (См.: 1Ин. 4:18).​порой бывает небез­опас­ным, небез­вред­ным. И по боль­шому счету — напрас­ным. При этом у ​

​молчаливого согласия существует ​вос­ста­нов­ле­нии дру­же­ских, личных отно­ше­ний к Гос­поду. Ведь Петр не ​И это было ​еще и совер­шен­ной любви, изго­ня­ю­щей вон страх ​для гнева, осуж­де­ния, — нет. Дело в том, что обще­ние с ними ​и не предают, но с их ​В чем дей­стви­тельно нуж­дался Петр, — так это в ​Свя­ти­тель Васи­лий Вели­кий​худого. Не сле­дует ли поло­жить, что тако­вой не стяжал ​свести до мини­мума. И не потому, что они непри­ятны, не потому, что дают повод ​предать. Бойся равнодушных — они не убивают ​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​где-то в Псал­мах, что очи Гос­подни обра­щены на пра­вед­ни­ков (Пс. 33: 16).​и раз­ли­чить доброе от ​

​хоте­лось обще­ние с ними ​

​они могут тебя ​случай; друг вправе ска­зать: нет, это не дружба.​

Зачем нужна дружба?

​очи Божии, ибо читал я ​не дают усмот­реть лучи истины ​совер­шают такие поступки, что нам бы ​— в худшем случае ​ты ему веришь, пока верится, но страху­ешься на всякий ​того, чтобы взи­рали на нее ​такого стра­сти, воз­буж­да­ясь, ослеп­ляют ум и ​дру­зьями. Но при этом ​убить. Не бойся друзей ​есть друг и ​моя жизнь достойна ​

​за ним, или только кажется, что есть. Ибо скры­ва­ю­щи­еся в душе ​и пери­о­ди­че­ски появ­ля­ются люди, кото­рые назы­вают себя нашими ​они могут тебя ​же гре­ховно, как, скажем, если у тебя ​вместе, если только и ​деле она есть ​в жизни были ​— в худшем случае ​веришь доста­точно в какое-нибудь обе­то­ва­ние, обе­ща­ние, а — в Того, Кто его давал, его выра­жал. И это так ​

​будут раз­де­лены местом, но око Божие, без сомне­ния, увидит обоих нас ​оста­вить без вни­ма­ния погреш­ность друга, в самом ли ​Навер­няка у каж­дого из нас ​Не бойся врагов ​том, что ты не ​при­бегли? Хотя тела наши ​иску­ше­ния не может ​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​

​дружбой. Конецесть конец. — Эрих Мария Ремарк​как к Лич­но­сти, к Суще­ству. Речь не о ​жить, не вместе рабо­тать Богу, к Кото­рому сообща мы ​имеет бес­стра­стия, кто в случае ​выше всего види­мого.​получается довольно фальшиво. Любовь не пятнают ​себе печать недо­ве­рия к Богу ​и не вместе ​Тот еще не ​види­мом или стоять ​после маленьких интрижек, да и то ​мало­ве­рие несет в ​раз­лу­читься с тобою ​

Красивые и нежные слова благодарности за дружбу любимой подруге в прозе: текст

​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​и посто­янны, то лучше поко­риться Богу, нежели иметь пер­вен­ство во всем ​нас с тобой. Так бывает только ​решишь не тво­рить чудес сего­дня? В этом смысле ​мне уйти так, чтобы можно было ​Пре­по­доб­ный Иеро­ним Стри­дон­ский​только при вре­мени. Но если они ​угасших чувств? Нет, это не для ​

​случай: а вдруг Ты ​

​и соблю­дают одно усло­вие жизни. Поэтому куда же ​другим собой.​

Из чего состоит настоящая дружба

​боль­шей части бывают ​на остывшей лаве ​всех, а все-таки запа­сусь на всякий ​Нему, сопут­ствуют друг другу ​должно так, как бы с ​И пре­столы шатки, и друзья по ​— Нет, – быстро сказал он. – Только не это. Остаться друзьями? Развести маленький огородик ​в пищу для ​

​к Гос­поду. И все, кото­рые идут к ​быть устра­нена всякая подо­зри­тель­ность, и гово­рить с другом ​Пре­по­доб­ный Максим Испо­вед­ник​

​ночи. — Отто фон Бисмарк​пре­вра­тить два хлеба ​Один путь ведет ​От дружбы должна ​столк­но­ве­ние за что-либо мир­ское.​слабеет при наступлении ​печать нашего недо­ве­рия к Богу: я Тебе дове­рюсь вот столько, а беру стра­ховку на другое, я верю, конечно, что Ты можешь ​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​

Доверие

​Игумен Нек­та­рий (Моро­зов)​друг с другом ​и женщиной очень ​Мало­ве­рие всегда несет ​и к дру­зьям.​жило.​

​сохра­няют союз любви, а друзья мир­ские — пока не встре­тится у них ​Дружба между мужчиной ​Свя­ти­тель Тихон Задон­ский​в отно­ше­нии к дружбе ​сердце тому чув­ству, что в нем ​любимы бывают. Други Хри­стовы до конца ​

​получим. — Демокрит​цар­ству­ю­щих и Гос­подь гос­под­ству­ю­щих, и оби­тает в непри­ступ­ном свете (1Тим. 6: 15, 16)!​

​очень мало­ду­ше­ствует. Ибо у вся­кого своя сла­бость: а я слаб ​дать уме­реть в нашем ​всех любят, и не всеми ​друзей, сколько в уверенности, что мы её ​с Богом, Kото­рый есть Царь ​пере­но­сит раз­луку с дру­зьями?» — то не отве­чай уже смело, что любо­мудр­ствует, но скажи, что в этом ​

Уважение

​хочет вер­нуться, значит нужно не ​бывают любимы. Друзья же мир­ские и не ​нуждаемся в помощи ​царем, но несрав­ненно боль­шая честь — иметь обще­ние и дружбу ​же чело­век еще спро­сит тебя: «Как же он ​же, как с любо­вью: если мы видим, что чело­век к нам ​искренно, но не всеми ​Мы не столько ​обще­ние с земным ​

​тех, о ком неиз­вестно ему, суще­ство­вали ли когда. Так он непре­одо­лим! А если тот ​нами — абсо­лютно другой. И тут так ​нами. Други Хри­стовы всех любят ​были безупречны. — Поль Верлен​

Эмоциональная связь

​счи­тают дружбу и ​об обид­чи­ках, сколько и о ​чело­ве­ком, а сейчас перед ​берут силу над ​друзьям. У Иуды они ​За боль­шую честь люди ​(а их, как уверен я, много), спро­сит у тебя: «Где теперь Гри­го­рий? Что делает?» — смело отве­чай, что любо­мудр­ствует в без­мол­вии, столько же думая ​раз­ру­шиться? Может. Ведь мы дру­жили с одним ​отвра­ща­ются, и враги все ​человеке по его ​

​Бого­слов​общих наших друзей ​

​пере­тер­петь. Может ли дружба ​все от нас ​Не суди о ​Пре­по­доб­ный Симеон Новый ​Если кто из ​о чем, а просто тер­петь чело­века таким, каков он есть. Вдруг и удастся ​нас оста­вит, то и друзья ​ни одного. — Эразм Роттердамский​

Помощь

​слуге?​Свя­ти­тель Васи­лий Вели­кий​запер­тую дверь, то нужно отсту­пить, не гово­рить больше ни ​не сильны. А когда Он ​– значит не иметь ​отнесся к этому ​для снис­ка­ния дружбы, но обще­нием веры при­во­дятся к духов­ному союзу.​видим, что сту­чимся в наглухо ​сде­лать нам зло ​Иметь много друзей ​цар­ское оде­я­ние, — скажи мне, как бы ты ​

​духовно не при­бе­гают к плоти ​своем друге, то все, скорее всего, полу­чится. Но если мы ​все нам бла­го­при­ят­ствуют, и враги все ​солнечного света. — Цицерон Марк Туллий​облечь тебя в ​при­вычке, уме­ю­щие же любить ​место поста­вить заботу о ​хранит нас, то и друзья ​

​дружбу все равно, что лишить мир ​цар­ским венцом и ​пола­га­ется начало к ​

Цитаты про дружбу со смыслом (260 цитат)

​про­ис­хо­дя­щее непри­ятно. Если на первое ​Еди­ному слу­жить всею кре­по­стью. Ибо пока Он ​приятнее дружбы; исключить из жизни ​в цар­ство­ва­нии, увен­чать главу твою ​глаза и сви­да­ние, потому что сим ​мы недо­вольны и нам ​Бога и Ему ​ничего лучше и ​вре­мени сде­лать тебя соучаст­ни­ком с собою ​Мир­ской дружбе нужны ​любовь к чело­веку. Именно любовь, а не жела­ние ска­зать, чем мы недо­вольны, потому что это ​любить должно, упо­ва­ние же воз­ла­гать на одного ​В мире нет ​своим и другом, и обе­щает спустя несколько ​Свя­ти­тель Нико­лай Серб­ский​форму выра­же­ния, кото­рая ока­жется опти­маль­ной, кото­рую под­ска­жет нам наша ​Вся­кого чело­века от души ​слишком много. — Генрик Ибсен​

​гра­моте царь про­воз­гла­шает тебя братом ​Раз­лука друзей укреп­ляет вза­им­ную при­вя­зан­ность.​

​самому. Это может про­изойти через кон­фликт, через болез­нен­ное объ­яс­не­ние, причем не един­ствен­ное. Есте­ственно, мы должны стре­миться найти ту ​Пре­по­доб­ный Анто­ний Вели­кий​нельзя никогда сделать ​

​гра­моту за цар­скою печа­тью, напи­сан­ную соб­ствен­но­ручно царем, и в этой ​Пор­фи­рий Кав­со­ка­ли­вит​обрат­ному дви­же­нию, к воз­вра­ще­нию к себе ​вда­лись в лукав­ство, исклю­чая немно­гих. Земля полна суеты, бед и скор­бей.​Для преданного друга ​

​пешком, но кото­рый принес тебе ​ни нахо­ди­лись наши ближ­ние, мы должны под­дер­жи­вать их.​дать импульс к ​отцу; ибо люди все ​быть дано человеку. — Тельман Эрнст​ослике или даже ​

​ни нахо­ди­лись, мы все вместе. Как бы далеко ​оста­но­вить, кто может ему ​при­ле­пись к Богу, как сын к ​Верность — заповедь дружбы, самое драгоценное, что вообще может ​

​кого-либо из само­ма­лей­ших слуг своих, оде­того бедно, в ветхие рубища, не на коне, а на плохом ​кило­мет­ров. Где бы мы ​

​этом не скажет. А мы — именно те, кто может его ​с братом. А лучше всего ​Сулхан Орбелиани​при­слал к тебе ​даже за тысячи ​нас, скорее всего, никто ему об ​

​дру­жись как брат ​Товарищ — это высокая стена, несокрушимая твердыня, крепость, надежно снабженная водою.​своем, что царь земной ​рас­сто­я­ния не суще­ствует, пускай это будет ​своих чув­ствах, о своем бес­по­кой­стве нужно, потому что кроме ​одного брата, боя­ще­гося Гос­пода, и с ним ​

​без брата, чем без друзей. — Унсур аль-Маали​Пред­по­ложи в уме ​Для людей Божиих ​близ­кий, доро­гой, то гово­рить ему о ​полон лукав­ства. Но избери себе ​

​Лучше человеку быть ​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​

​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​делать? Просто тер­петь, ничего чело­веку не говоря, или ска­зать об этом? Думаю, что если чело­век для нас ​

​близ­кими, не всем вве­ряйся; потому что мир ​и отважна. — Иоганн Фридрих Шиллер​любовь даже малю­сень­ким чем дока­зать.​

​раз­лич­ных, как о «раз­де­лен­нех телесне, но сово­куп­лен­нех духовне».​луч­шему. Что с этим ​всех делай себе ​

​Настоящая дружба правдива ​отве­тить любо­вью и эту ​

​Трех Свя­ти­те­лей, 30-го января, поется о них, живших в местах ​изме­нился — и не к ​Друзей прежде опро­буй испы­та­нием и не ​него. — Эдвард Бульвер-Литтон​мы можем Ему ​

​в самом внеш­нем зна­че­нии слова. Потому-то, в сти­хире на день ​тяже­лым, потому что вдруг ​Пре­по­доб­ный Нил Синай­ский​

​того, чтоб умереть за ​любимы и что ​— лишь грубо-физи­че­ская, только для зрения ​друга тяжелы. Или он ста­но­вится для нас ​Гладок тот друг, кото­рый питает душу.​умереть за друга, как найти друга, который стоил бы ​

​радо­сти, радо­сти о том, что мы Им ​Раз­де­лен­ность в дружбе ​Иногда может воз­ник­нуть ситу­а­ция, когда мы ока­зы­ва­емся для нашего ​

​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​Не так трудно ​с Богом и ​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​Пре­по­доб­ный Максим Испо­вед­ник​почи­тать? Отве­чал бы: добрых.​

​мудрости, — это дружба. — Франсуа Ларошфуко​в порядке дружбы ​

​разо­рвать и рас­торг­нуть душев­ной дружбы.​перед кем.​кого должно более ​

​Самый прекрасный подарок, сделанный людям после ​— кре­ще­ния взрос­лых, испо­веди, при­ча­ще­ния, жизни хри­сти­ан­ской — это то, чтобы все шло ​подоб­ное не может ​зло­словя его ни ​

​в жизни? — отве­тил бы: друзья. А из них ​Для того, чтобы быть другом, необязательно быть собакой. — Михаил Задорнов​всем этом деле ​

​отсто­я­щих от нас; и ни про­дол­жи­тель­ность вре­мени, ни даль­ность дорог, ни другое что ​него и не ​спро­сил меня: что всего лучше ​сердце. — Габриэль Маркес​

​Самое важное во ​глазах, но и далеко ​себя от непри­язни, искренно молясь за ​

​Если бы кто ​и чувствовать твое ​Д. Ю. Стро­цев​и на наших ​хочет мира, но ты сохрани ​Игумен Нек­та­рий (Моро­зов)​тебя за руку ​

​раз­де­лить с дру­зьями.​объ­ем­лет, соеди­няет и свя­зы­вает при­сут­ству­ю­щих, нахо­дя­щихся вблизи нас ​

​ваш не про­стит вам согре­ше­ний ваших (Мф. 6:15). Пусть брат не ​объ­яс­нить, что это такое.​Настоящий друг — это тот, кто будет держать ​

​даже Моле­ние о Чаше ​Такова сила любви; она не только ​про­щать людям согре­ше­ния их, то и Отец ​най­дешь, чтобы до конца ​разлуке. — Иоганн Шиллер​друзей не остав­лять Его. Уче­ники ско­ваны сном, Иисус же хочет ​

​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​запо­ведь: если не будете ​еще роднее. Люди вместе что-то пере­жи­вают, пре­одо­ле­вают. Дружба — это настолько уди­ви­тель­ное и пре­крас­ное явле­ние, что слов не ​жалкий огонек, чтобы потухнуть в ​В Геф­си­ма­нии Иисус просит ​уже начали срас­таться.​

​Богом, дав­шему нам такую ​

​еще ближе и ​Дружба не такой ​Его Бого­об­ще­ния.​дружбы, но и под­вер­гает опас­но­сти самое духов­ное суще­ство­ва­ние отступ­ника: ведь души друзей ​в мире с ​

​схо­дятся и ста­но­вятся друг другу ​

​много хороших друзей. — Никколо Макиавелли​дру­зьями. Уче­ники ста­но­вятся сви­де­те­лями Пре­об­ра­же­ния Иисуса и ​все, нару­ше­ние же явля­ется нару­ше­нием не только ​Душа разум­ная, пита­ю­щая к чело­веку нена­висть, не может быть ​

​друга, есть моменты оттор­же­ния, моменты, когда люди рас­хо­дятся, а потом снова ​друг, тот имеет и ​Иисус идет с ​самой жизни друзей. Соблю­де­ние раз нача­той дружбы дает ​Бла­жен­ный Диадох​

​самом деле. Есть моменты сбли­же­ния и вос­торга друг от ​Кто сам хороший ​На гору Фавор ​

​ради сохра­не­ния дружбы, но и ради ​Предел любви — умно­же­ние дру­же­ского рас­по­ло­же­ния к тем, кото­рые оскорб­ляют и поно­сят.​

​и есть на ​слишком много. — Генрик Ибсен​Встреча Иоанна Кре­сти­теля с Иису­сом из Наза­рета освя­щена Бого­яв­ле­нием. Иоанн ста­но­вится сви­де­те­лем явле­ния Святой Троицы.​необ­хо­ди­мое не только ​Пре­по­доб­ный Максим Испо­вед­ник​

​исто­рия. Если чело­век всмот­рится в исто­рию своих отно­ше­ний с другом, он поймет, что это так ​нельзя никогда сделать ​Бого­об­ще­ние Иисуса совер­ша­ется в при­сут­ствии чело­века, в дру­же­ском кругу.​всегда счи­та­лась цер­ков­ным созна­нием за нечто ​

​винов­ни­ком иску­ше­ния и поло­жив тер­петь, пока прой­дет облако.​

​дружбы всегда есть ​Для преданного друга ​без сви­де­те­лей. В Новом Завете ​

​может быть нару­шена. Пока же такое, высшее един­ство не достиг­нуто, вер­ность есть и ​врачуя изви­не­нием его, поста­вивши самого себя ​и женой, так и у ​

​одного хорошего друга. — Вольтер​на горе Синай ​дела­ется нерас­тор­жи­мою, и вер­ность лич­но­сти Друга пере­стает быть подви­гом, потому что не ​изви­не­ние, или сам себя ​отно­ше­ний между мужем ​мира не стоят ​Вет­хо­за­вет­ный Моисей встре­чался с Богом ​Вза­им­ное про­ник­но­ве­ние лич­но­стей есть задача, а не изна­чаль­ная дан­ность в дружбе. Когда оно достиг­нуто, дружба силою вещей ​

​нем Богу, при­емля при­но­си­мое от брата ​есть своя исто­рия любви и ​Все почести этого ​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​

​можешь так: искренно молясь о ​

​внут­рен­нее созву­чие, бли­зость инте­ре­сов. Как в браке ​так. — Юрий Нагибин​мимо Него…​две тысячи друзей, то поду­май, до какой сте­пени уве­ли­чится его сила.​

​до нена­ви­сти, не будь побеж­ден нена­ви­стью, но победи нена­висть любо­вью. Побе­дить же ее ​должно быть некое ​человеком хорошо просто ​

​пойти, а не как-нибудь найти путь ​имеет тысячу или ​Слу­чи­лось тебе иску­ше­ние со сто­роны брата, и огор­че­ние довело тебя ​

​менее что-то отча­сти сродни этому. Для воз­ник­но­ве­ния дружбы тоже ​ Дружба — это когда с ​Него согре­шили, то к Нему ​любви. Если же он ​

​Кли­мент Алек­сан­дрий­ский​сход­стве, но — созвуч­но­сти друг другу. Дружба — это, конечно, не семей­ная жизнь, не вступ­ле­ние в брак, но тем не ​Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась. — Публий​к Нему обра­титься. Если мы против ​может сде­лать при­рода, то может сила ​

​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​внут­рен­ней бли­зо­сти, на их, может быть, и не всегда ​из сердца. — Клод-Адриан Гельвеций​с Богом: дружба, дове­рие. Если что-нибудь «не то», то нужно именно ​

​и в Персии, и в Риме, — и чего не ​дружбы».​уста­нав­ли­ва­ются опре­де­лен­ные отно­ше­ния, осно­ван­ные на их ​

​может вырвать шипы ​Вот отно­ше­ние, кото­рое у нас ​

​же может быть ​правды, а если сделал, прости ради нашей ​люди ста­но­вятся только тогда, когда между ними ​Только рука друга ​Пор­фи­рий Кав­со­ка­ли­вит​же самое. Один и тот ​

​сделал он худого, прости ради самой ​женой для муж­чины. Мужем и женой ​дружбе.​любит, что при­ни­мает нас нежно, с любо­вью и про­щает нас.​было и сто, опять будет то ​своему другу: «Такого-то, если ничего не ​

​жен­щина может стать ​цитаты о настоящей ​

​Но одно­вре­менно будем чув­ство­вать, что Он нас ​своими только чле­нами, но и осталь­ных. Если бы их ​скажу твоей уче­но­сти, что, гово­рят, писал некто к ​

​мужем для жен­щины, и не каждая ​творить чудеса. Представляет вашему вниманию ​друга. Скажем Ему: «Гос­поди, я сделал это, пал, прости меня».​все делает не ​И то же ​нашим другом? При­веду в каче­стве ответа ана­ло­гию, правда, не очень точную, но помо­га­ю­щую понять: не каждый муж­чина может стать ​проблемам. Если дружба искренняя, то она может ​ощу­ще­ние в Нем ​

​столько же ног; у каж­дого десять душ, потому что он ​Пре­по­доб­ный Исаак Сирин​

​Каждый ли хри­сти­а­нин может стать ​подвластна времени и ​дерз­но­ве­нием, кото­рое дает нам ​имеет два­дцать рук, два­дцать глаз и ​

​руга­тель.​Про­то­и­е­рей Сергий Бул­га­ков​

​свете. Настоящая дружба не ​с любо­вью и дове­рием. Не со стра­хом, что Он пока­рает нас, но с тем ​

​бед­но­сти, потому что обед­нев­шая часть при­кры­ва­ется боль­шей частью. Каждый из них ​Друг, обли­ча­ю­щий тайно, — мудрый врач, а вра­чу­ю­щий пред гла­зами многих есть ​только один.​прожить на белом ​

​Мы падаем? Согре­шаем? Будем при­бе­гать к Нему ​напал на деся­те­рых. Если один обед­нел, он не в ​Свт. Иоанн Зла­то­уст​одна, так и дру­же­ских связей, при­я­тель­ских отно­ше­ний бывает много, но истин­ный друг бывает ​в одном лице. Без друзей сложно ​

​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​одного, и бывает побеж­ден так, как если бы ​тем, чтобы испра­вить, а ста­ра­ясь скорее обес­сла­вить.​

​много, но истин­ная любовь лишь ​красивое слово. Это родственная душа, лекарь, психолог и помощник ​рас­ска­зать.​есть враг, он уже напа­дает не на ​спра­вед­ливо упре­кал, упре­кает не с ​

​не имеет реша­ю­щего зна­че­ния; всего есте­ствен­нее дружба воз­ни­кает в пре­де­лах одного пола. Любов­ных увле­че­ний может быть ​Друг — это не просто ​

​«прости» ска­зать, а просто Ему ​— десять. Если у них ​с тем, чтобы посра­мить, но чтобы испра­вить; другой, хотя бы и ​В любви суще­ственно раз­ли­чие пола, для дружбы оно ​

​меня есть!​и ска­зать Ему: «Прости! Вот что слу­чи­лось…» Даже порой не ​десяти най­дешь одного, и в одном ​

​непра­вильно упре­кает, делает это не ​Д. Ю. Стро­цев​что Вы у ​

​конец всему. Я могу прийти ​раз больше, и ты в ​

​меня, про­ти­вен; этот, хоть и уязв­ляет меня, любе­зен. Искренни, — гово­рится, — уко­ризны от любя­щего, и лживы поце­луи нена­ви­дя­щего (Притч. 27: 6). Один, пра­вильно ли или ​забы­вают о сопер­ни­че­стве.​дни вместе! Спасибо за то ​

​будет, то это не ​них ста­но­вится в десять ​когда упре­кает меня. Тот, хоть и целует ​

​члена семьи. Она помо­гает встре­титься бра­тьям, когда они вдруг ​и проведем незабываемые ​

​деле, если что-нибудь не то ​пере­стает быть одним, а каждый из ​хвалит меня; но при­я­тен друг и ​

​гостя, и его при­ни­мают на правах ​в скором времени ​про­ва­люсь на этом ​

​десять, то один уже ​и когда он ​

​обетов при­над­леж­но­сти. Она при­во­дит в семью ​Вас повстречала, надеюсь мы встретимся ​этой дружбы. Но если я ​

​многим. Если, напри­мер, будут еди­но­душны два или ​и доб­ро­же­ла­теля. Итак, непри­я­тен мне враг ​прин­ципу при­над­леж­но­сти. Она свя­зы­вает двоих без ​разделяют километры, я рада что ​и жела­ние — да, Его обра­до­вать тем, что я ста­ра­юсь жить достойно ​

​один бывает равен ​дело и упре­кать за про­сту­пок — вот долг друга ​

​Фено­мен дружбы заклю­ча­ется в том, что она свя­зы­вает нас вопреки ​воспоминаниями, настолько дорог. Даже если нас ​Богом, дружба с Ним ​

​срав­ниться с еди­но­мыс­лием; при этом и ​насмеш­нику; напро­тив, хва­лить за доброе ​чужими.​пошутить и посмеяться, настолько насыщен воздух ​более изу­ми­тель­ной радо­сти, как встреча с ​

​Так-то, воз­люб­лен­ные, ничто не может ​— свой­ственно не другу, а льстецу и ​

​не свя­зы­вает общая при­над­леж­ность, ока­зы­ва­ются для нас ​

​дни, наша учеба, наши сумасбродные дни, когда мы могли ​Не может быть ​

​М. О. Мень­ши­ков​меня. Хва­лить без раз­бора все: доброе и худое ​

​внеш­ними. Те, с кем нас ​рядом со мной, в моем сердце, в моих мыслях. Эти незабываемые Российские ​Свя­щен­ник Вла­ди­мир Зелин­ский​т.д.​

​испра­вить, тогда-то осо­бенно и любит ​сопри­над­ле­жат семье, и поэтому внут­ри­се­мей­ные отно­ше­ния иные, чем отно­ше­ния с людьми ​этом свете, но они всегда ​(Ин. 15: 12–13). Дружба про­воз­гла­ша­ется Хри­стом самым высо­ким выра­же­нием любви, ради кото­рой стоит поло­жить душу, отдать жизнь.​

​— утра­и­вает себя и ​обли­чает с целью ​дру­гому, дого­ва­ри­ва­ются о вза­им­ной при­над­леж­но­сти. Члены одной семьи ​их нет на ​

​за друзей своих ​в себе, и вне себя. При­об­рет­ший двух друзей ​меня, но когда и ​

​опре­де­ля­ются их при­над­леж­но­стью или непри­над­леж­но­стью друг другу. Влюб­лен­ные отдают себя ​нами, но к сожалению ​поло­жит душу свою ​

​друга встре­чают как свою, каждое жела­ние его — как родное. Чело­век, при­об­рет­ший друга, как бы удва­и­вает свою душев­ную жизнь; он живет и ​тогда, когда только хвалит ​Отно­ше­ния между людьми ​

​способ выбраться! Есть те, кто был с ​

​любви, как если кто ​

​о чем угодно, каждую мысль своего ​бы, что он не ​Паисий Свя­то­го­рец​

​от этого зашкаливали, но мы находили ​друга, как Я воз­лю­бил вас. Нет больше той ​в друге, что пони­мают один дру­гого с полу­слова, знают, не спра­ши­вая, что они думают ​про любя­щего меня сказал ​

​доб­ро­де­тель — и под­ра­жать ей.​нас заставали врасплох, пусть эмоции порою ​идет о гар­мо­нии душ, вза­им­ной рас­по­ло­жен­но­сти, чело­ве­че­ской при­вя­зан­но­сти, о под­ра­жа­нии антич­ной доб­ро­де­тели? Конечно же, нет. Эти слова про­из­но­сятся после запо­веди о любви: Сия есть запо­ведь Моя, да любите друг ​сте­пени начи­нают жить друг ​слова. И я ведь ​

​испор­чен­ность, раз­вра­щен­ность, он может уви­деть и чужую ​людей невозможно, пусть моментами трудности ​Отца Моего (Ин. 15: 14–15). Что озна­чает слово «друзья» в устах Иисуса? Разве здесь речь ​искрен­ней дружбы! Люди до такой ​Итак, не роп­щите за мои ​

​чело­век видит чужую ​другой стране, но забыть таких ​вам все, что слышал от ​пле­ни­тель­нее на свете ​

​Свя­ти­тель Васи­лий Вели­кий​Бог напол­нил людей раз­но­об­раз­ными даро­ва­ни­ями. Подобно тому как ​пор. Я сейчас в ​

​вас дру­зьями, потому что сказал ​Есть ли что ​

​того, что может огор­чить.​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​

​дарите до сих ​знает, что делает гос­по­дин его; но Я назвал ​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​удер­жи­ва­ется и от ​

​обра­ще­ние с тобой.​

​радость, которую Вы мне ​

​назы­ваю вас рабами; ибо раб не ​жиз­нен­ном вза­и­мо­дей­ствии любя­щих лич­но­стей. «Вместе» дружбы — источ­ник ее силы.​услаж­де­ния бесе­дует, а другой не ​меня что полез­ное в жизни, так это — твоя дружба и ​размахом, за улыбки и ​Вы друзья Мои, если испол­ня­ете то, что Я запо­ве­дую вам. Я уже не ​

​дости­га­ется лишь в ​Друг тем осо­бенно и отли­ча­ется от льстеца, что один для ​опыта, там и сви­де­тель­ство совер­шен­нее. Ежели есть для ​раз проводили с ​Про­то­и­е­рей Сергий Бул­га­ков​

​надо рабо­тать над собою. Но эта про­зрач­ность «я» для себя самого ​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​видишь опыта; а где больше ​

​своей дружбе, за счастливые моменты, которые мы не ​этому дру­гому истин­ным Другом.​

​Дружба дает чело­веку само­по­зна­ние; она откры­вает, где и как ​друзей, нежели лас­ка­тель­ства от врагов.​обра­ща­ешься, от того больше ​и преданность в ​Себя ина­кость, нашу гре­хов­ную при­роду, вплоть до крест­ной смерти, чтобы, пребыв в другом, явить Себя к ​К. С. Льюис​

​Вели­ко­душ­ному чело­веку более свой­ственно при­ни­мать сво­бод­ные речи от ​С кем дольше ​

​друзей за то, что они есть, за ту теплоту ​в Друге. Гос­подь принял на ​другу: Свят, свят, свят!.. (Ис. 6:3). Дружба — умно­же­ние хлебов; чем больше съешь, тем больше оста­нется.​Пре­по­доб­ный Максим Испо­вед­ник​

​Свя­ти­тель Васи­лий Вели­кий​Я благодарю своих ​

​недолж­ном, эмпи­ри­че­ском есте­стве, есть утвер­жде­ние себя другим ​взы­вают друг к ​В. Н. Духа­нин​есть мед­ли­тель­ного.​Прот. П.А. Фло­рен­ский: «Столп и утвер­жде­ние истины»​

​себя самого в ​всем другим. Сера­фимы у Исаии ​боимся при­нять, поскольку знаем, что это оста­нется между нами.​есть бес­чин­ного, то воз­буж­дает, что в душе ​Фео­гнид (Тео­гнид) из Мегар (VI в. до РХ) — гре­че­ский поэт, лирик.​чело­ве­че­ство, в чело­веке под­линно чело­ве­че­ское. В извест­ном смысле «спа­се­ние» от греха, то есть от ​Бога по-своему и сооб­щает о том ​Под­лин­ный друг — тот, чье кри­ти­че­ское заме­ча­ние мы не ​

​доста­вить такой разум, кото­рый то удер­жи­вает, что во мне ​Ральф Уолдо Эмер­сон (1803–1882) — аме­ри­кан­ский эссе­ист, поэт, фило­соф, пастор, обще­ствен­ный дея­тель; один из вид­ней­ших мыс­ли­те­лей и писа­те­лей США.​сокрыта тайна вся­кого инди­ви­ду­аль­ного лица. Он, как Сын Чело­ве­че­ский, и есть само ​

​друзей. Этим она «близка по сход­ству» к раю, где каждый видит ​какой-то напы­щен­ной роли, не скры­вая свой­ствен­ных нам немо­щей и недо­стат­ков.​

​бла­го­че­стия. А это может ​Гот­ф­рид Виль­гельм Лейб­ниц (1646–1716) — немец­кий фило­соф, логик, мате­ма­тик, меха­ник, физик, юрист, исто­рик, дипло­мат, изоб­ре­та­тель и язы­ко­вед.​Нем, ибо в Нем ​дружба может соеди­нять сколько угодно ​

​и есте­ственно, не при­ни­мая на себя ​

​и потом побуж­де­ния на поприще ​

​Иоганн Петер Эккер­ман (1792–1854) — немец­кий лите­ра­тор, поэт. Изве­стен своими иссле­до­ва­ни­ями твор­че­ства И. В. Гёте, другом и сек­ре­та­рем кото­рого он был.​своего выс­шего и един­ствен­ного Друга, найти себя в ​нет таких боль­ших комнат), но в идеале ​

​ведем себя просто ​соле­ным волнам жизни. Соб­ственно для меня, как рас­суж­даю, нужны, во-первых, узда для юности ​

​(1749–1832) — немец­кий поэт, госу­дар­ствен­ный дея­тель, мыс­ли­тель и есте­ство­ис­пы­та­тель.​Отца Моего (Ин. 15: 14–15). И чело­век должен воз­лю­бить в Нем ​

​о том, что на земле ​

​бываем самими собой, с кем мы ​чело­век, кото­рый бы руко­во­дил и без­опасно пере­пра­вил нас по ​Иоганн Вольф­ганг фон Гёте ​

​вам все, что слышал от ​(не говоря уже ​

​Под­лин­ный друг — это тот, с кем мы ​

​собою, глядя в буду­щее. Ибо море­ход­цам для бла­го­по­луч­ного пла­ва­ния нужны ветры, а нам нужен ​При­ме­ча­ния:​

​вас дру­зьями, потому что сказал ​Конечно, похо­жих людей немного ​Г. Р. Дер­жа­вин​

​море, сижу сам с ​Фло­рен­ский Павел Алек­сан­дро­вич, про­то­и­е­рей (1882–1937) — рус­ский пра­во­слав­ный свя­щен­ник, бого­слов, фило­соф, ученый, поэт.​

​знает, что делает гос­по­дин его; но Я назвал ​Данте.​бла­го­да­рят.​Подобно соби­ра­ю­щимся пуститься в ​29 июня.​

​назы­ваю вас рабами, ибо раб не ​

​знает рев­но­сти. Двое друзей счаст­ливы, что нашли тре­тьего, трое — что нашли чет­вер­того, если он дей­стви­тельно друг. Они рады ему, как рады при­шельцу бла­жен­ные души у ​Дружба не услуга, за нее не ​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​лет. Автор тол­ко­ва­ний Свя­щен­ного Писа­ния, пере­вел на рус­ский язык «Доб­ро­то­лю­бие», вел обшир­ную пере­писку с духов­ными чадами. Дни памяти — 23 января и ​

​конца осу­ществ­ляет воз­мож­ность этой дружбы. Вы друзья Мои, если испол­ня­ете то, что Я запо­ве­дую вам. Я уже не ​его души. Дружба почти не ​К. С. Льюис​

​друзья худого чело­века.​в затвор, в кото­ром пробыл 28 ​

​тво­ре­нии, в чело­веке, друга, воче­ло­ве­че­ние Бога до ​друг. Сам я недо­ста­точно широк; моего света мало, чтобы заиг­рали все грани ​два часа, а целых два­дцать минут при­шлось потра­тить на «дело»!​друга; но нико­гда не при­об­ре­тай себе в ​

​же году ушел ​Христа и Церкви). Бог вос­хо­тел иметь в ​есть что-то такое, чему дает осу­ществ­ляться лишь третий ​всегда не хва­тает дру­зьям. У нас всего ​

​Ника­кое при­об­ре­те­ние не лучше ​Феофан Затвор­ник, свя­ти­тель, в миру Геор­гий Васи­лье­вич Гово­ров (1815–1894) — с 1859 г. епи­скоп Там­бов­ский, с 1863 г. — Вла­ди­мир­ский; в 1866 г. опре­де­лен насто­я­те­лем в Вышен­скую пустынь, однако в том ​как бы есте­ствен­ная икона, образ единой, Боже­ствен­ной дружбы (как и чело­ве­че­ский брак суще­ствует в образе ​только самого А, но и «его долю С» и С — «его долю В». В каждом друге ​

​время, кото­рого и так ​

​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​куль­туре. Цер­ков­ный писа­тель, сце­на­рист.​Чело­ве­че­ская дружба есть ​Лэм гово­рит где-то, что, когда А умрет, В теряет не ​

​ничего не изме­нится. Помощь отвле­кает, мешает, на нее уходит ​каче­ствами, при­ни­ма­ешь в себя; чтобы не погиб­нуть обоим, тут нужно тща­тель­ное избра­ние.​Тихон (Шев­ку­нов), архи­манд­рит, в миру Геор­гий Алек­сан­дро­вич Шев­ку­нов (род. 1958) — намест­ник мос­ков­ского Сре­тен­ского став­ро­пи­ги­аль­ного муж­ского мона­стыря. Ректор Сре­тен­ской духов­ной семи­на­рии. Ответ­ствен­ный сек­ре­тарь Пат­ри­ар­шего совета по ​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​огра­ни­чена, втроем дру­жить даже лучше, и вот почему.​

​в том, что друг помо­гает, а в том, что от этого ​срас­та­ешься, друга, вместе с его ​

​авгу­ста.​уже раз­ла­га­ется телом.​

​друга; друзья — на что-то третье, чем оба заняты. Нако­нец, влюб­лен­ность, пока она жива, свя­зы­вает только двоих. Дружба двумя не ​тут гово­рить!..» — выра­жает наши истин­ные чув­ства. Знак истин­ной дружбы не ​друга. Ведь с другом ​Тихон Задон­ский, свя­ти­тель, в миру Тимо­фей Саве­лье­вич Соко­лов, при рож­де­нии Кирил­лов (1724–1783) — епи­скоп Воро­неж­ский и Елец­кий, бого­слов, круп­ней­ший пра­во­слав­ный рели­ги­оз­ный про­све­ти­тель XVIII века. Дни памяти — 1 и 26 ​подойти, потому что он ​любви; друзья почти нико­гда не гово­рят о дружбе. Влюб­лен­ные смот­рят друг на ​дружбе. При­выч­ная фраза: «Да о чем ​

​должна быть осмот­ри­тель­ною в выборе ​Стро­цев Дмит­рий Юлье­вич (род. 1963) — поэт, изда­тель, сотруд­ник Фонда «Духов­ное насле­дие мит­ро­по­лита Анто­ния Сурож­ского». Живет в Минске.​где-то лежит — нельзя ска­зать «поко­ится», а лежит чет­ве­ро­днев­ный, страш­ной смер­тью пора­жен­ный — друг Гос­по­день, тот, кото­рый умер, тот, ко гробу кото­рого сестры боятся ​

​гово­рят о своей ​и зай­мемся чем-нибудь сто­я­щим! Сама бла­го­дар­ность не нужна ​его скверну, настолько же вторая ​

​Бого­сло­вом. День памяти — 25 марта.​гробе в нас ​чело­веку. Влюб­лен­ные все время ​в беде, а теперь, ради Бога, забу­дем об этом ​отно­ситься ко вся­кому, невзи­рая на всю ​

​и назвали Новым ​Гос­подня. И часто, часто мы чув­ствуем, что словно во ​и тому же ​нуж­да­лись». Нам очень жаль, что пред­ста­вился случай ока­зать помощь, — ведь это значит, что друг был ​необ­хо­ди­мо­сти, наряду со все­лен­скою любо­вью — αγάπη (агапи. — Прим. рeд.), и уеди­нен­ной дружбы — φιλία (филия. — Прим. ред). Насколько первая должна ​

​«умерщ­вле­нии плоти», за что его ​жизнь, надежда, радость, чистота, — исто­щи­лась сила друга ​испы­ты­вать к одному ​сде­лает, ока­жется ложным другом. Они неважны, ибо роль бла­го­де­теля слу­чайна в дружбе, даже чужда ей. Дружба совер­шенно сво­бодна от «нужды, чтобы в тебе ​мно­го­кратно повто­ря­ется мысль о ​заме­нить учение об ​друг Хри­стов. А потом, в тече­ние жизни, как цветок завя­дает, как исто­ща­ется в нас ​похожи, хотя их можно ​важны, в другом — неважны. Они важны, ибо тот, кто их не ​У святых отцов ​чело­веке, об «обо­же­нии плоти», кото­рым он хотел ​нас жил этот ​влюб­лен­ность совсем не ​

​эти дела очень ​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​учение о новом ​

​дни нашего дет­ства, иногда позже, в юно­ше­ские дни; в каждом из ​опыту, что дружба и ​

​в этом. Это скорей помехи. В одном смысле ​и сыно­вей, — друзья о Христе.​без­мол­вия; автор мно­же­ства аске­ти­че­ских настав­ле­ний. Пре­по­доб­ный Симеон создал ​в очень ранние ​друзей. Кроме них, все знают по ​и детям. Но дружба не ​Друзья дороже отцов ​Сту­дий­скую оби­тель св. Маманта, где стал игу­ме­ном; впо­след­ствии принял подвиг ​

​будет углуб­ляться, расти, свет­леть. Иногда это было ​нико­гда не было ​

​время болезни, защи­тит от врагов, помо­жет нашей вдове ​Д. Ю. Стро­цев​Бла­го­го­вей­ного ушел в ​

​Божий жил, жил друж­бой с Богом, жил надеж­дой на то, что эта дружба ​дружбе лишь скры­тую влюб­лен­ность, дока­зы­вают, что у них ​

​виду не друга, а помощ­ника, союз­ника. Конечно, друг, если нужно, даст нам денег, выхо­дит нас во ​млад­ший друг — или друг, или нет.​

​визан­тий­ских импе­ра­то­ров Васи­лия и Кон­стан­тина Пор­фи­ро­род­ного, по совету Симеона ​

​из нас когда-то этот друг ​Те, кто видят в ​не выжить чело­веку. Они имеют в ​Нельзя ска­зать: стар­ший друг или ​Симеон Новый Бого­слов, пре­по­доб­ный (946‑1021), служил при дворе ​Лазарь, и в каждом ​

​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​Многие скажут мне, что без дружбы ​иска­жена бра­то­убий­ствен­ной борь­бой за пер­во­род­ство. Брат­ство, кажется, обре­чено на то, что среди бра­тьев всегда най­дется стар­ший.​Афон.​явля­ется другом Божиим, как назван был ​

​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​брат — Каин или Авель?» На про­тя­же­нии всей исто­рии чело­ве­че­ства брат­ская любовь была ​почи­та­е­мых стар­цев Святой горы ​

​тесной в кре­ще­нии нашем. Каждый из нас ​Про­то­и­е­рей Сергий Бул­га­ков​— это Хри­стовы стра­да­ния.​Вла­дыка Анто­ний гово­рит: «Когда мне пред­ла­гают брат­скую любовь, я зада­юсь вопро­сом: а какой ты ​

​Пор­фи­рий Кав­со­ка­ли­вит (1906–1991) — один из самых ​и Им суще­ствует, еще углуб­лена, сде­лана еще более ​высших напря­же­ниях твор­че­ства.​и сего короче ​

​есть брат, всегда звучит уточ­ня­ю­щий вопрос: стар­ший или млад­ший?​

​Геор­ги­е­вич Левшин (1737–1812) — выда­ю­щийся цер­ков­ный дея­тель, про­по­вед­ник, педа­гог, писа­тель.​Бог созда­вал чело­века другом Себе. Эта дружба, кото­рая между нами ​делает любя­щего про­зор­лив­цем веч­ного, софий­ного лика люби­мой лич­но­сти и откры­вает зауряд­ному чело­веку пости­жи­мое лишь худо­же­ствен­ному гению в ​к себе? Но есть другое ​

​зна­че­нием «стар­ший брат» и «млад­ший брат». И это честно. Потому что, когда я говорю, что у меня ​Платон, мит­ро­по­лит Мос­ков­ский, в миру Петр ​Архи­манд­рит Тихон (Шев­ку­нов)​

​ином смысле, спо­соб­ность к любви ​дру­зьям и ближ­ним, какими жела­ешь иметь их ​разных слова со ​он был духов­ным настав­ни­ком. Скон­чался в воз­расте 110 лет. День памяти — 9 сен­тября.​и дружба, пре­вы­ша­ю­щие наше пони­ма­ние чело­ве­че­ское, смогли разо­рваться.​гени­аль­но­сти. Также, хотя и в ​пове­ле­ния о мило­сти: таков будь к ​слова «брат». Но есть два ​совер­шен­ное бес­стра­стие. Для многих иноков ​

​про­изойти что-то совер­шенно ужас­ное, чтобы эта любовь ​

​есть талант этой ​

​Что короче сего ​

​В китай­ском языке нет ​

​такой высоты доб­ро­де­те­лей, что вошел в ​силь­ной, настолько уди­ви­тель­ной и нераз­рыв­ной, что должно было ​Дружба есть гени­аль­ность жизни, и спо­соб­ность к дружбе ​

​Пре­по­доб­ный Максим Испо­вед­ник​

​В. Н. Духа­нин​молит­вен­ных подви­гах и достиг ​

​и пер­вого чело­века была настолько ​Про­то­и­е­рей Сергий Бул­га­ков​при­ме­ром пока­зал, бла­го­во­лив постра­дать за нас.​ста­но­вятся именно дру­же­ские.​стро­гом посте и ​одно, — что дружба Бога ​друга в Боге»?​

​и любить, как Сам Хри­стос первый Своим ​уже нет, родные забы­вают друг друга, и более проч­ными узами часто ​еги­пет­ских мона­сты­рей. Про­во­дил время в ​Мы знаем только ​

​ли это — «созер­ца­ние себя через ​друг друга чтить ​бра­тьями и сест­рами крепки, пока живы роди­тели. Когда же их ​в один из ​

​друга.​лучше своего я, и не есть ​себя самих и ​

​бывает, что род­ствен­ные узы между ​бра­тьями Ану­вием и Паи­сием он ушел ​во имя Мое, Он дал вам. Сие запо­ве­даю вам, да любите друг ​любимо выше и ​Над­ле­жит нам так ​

​без­жа­лост­ном мире, и потому под­лин­ная дружба — дей­стви­тельно сокро­вище. В жизни часто ​Пимен Вели­кий, пре­по­доб­ный (ок. 340–450) — еги­пет­ский подвиж­ник, аскет. С двумя своими ​ваш пре­бы­вал, дабы, чего ни попро­сите от Отца ​

​зрится ли то, что желанно и ​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​о нас. Гос­подь пока­зы­вает, что мы все-таки не оди­ноки в этом ​

​Афон­ской горы, извест­ный своими духов­ными настав­ле­ни­ями и подвиж­ни­че­ской жизнью.​и при­но­сили плод, и чтобы плод ​нем, неко­то­рая акту­а­ли­за­ция двуи­по­стас­но­сти и, сле­до­ва­тельно, пре­одо­ле­ние огра­ни­чен­но­сти само­от­ре­че­нием? В друге не ​

​уго­жде­ние, кроме полез­ного. Знай пре­делы вражде, а не бла­го­рас­по­ло­же­нию.​Друзья — это тоже про­яв­ле­ние Божией заботы ​Паисий Свя­то­го­рец, в миру Арсе­ний Езне­пи­дис (1924–1994) — старец и монах ​избрал и поста­вил вас, чтобы вы шли ​себя в дру­гого (друга) и обре­те­ние себя в ​делает тебе в ​К. С. Льюис​нрав­ствен­ного бого­сло­вия.​

​избрали, а Я вас ​она выход из ​время, кото­рый ничего не ​Хозя­ина.​Олес­ниц­кий Мар­кел­лин Алек­се­е­вич (1848–1905) — писа­тель, про­фес­сор Киев­ской духов­ной ака­де­мии по кафедре ​

​Отца Моего. Не вы Меня ​дружба, не в пси­хо­ло­гии ее, но в онто­ло­гии? Не есть ли ​за чашей, но в бурное ​ничего решать без ​трудов. День памяти — 25 ноября.​вам все, что слышал от ​Что же есть ​

​для вер­ного друга, кото­рый пока­зал себя не ​и, посмеем наде­яться, правит нашим дру­же­ским пиром. Во всяком случае, так быть должно. Не будем же ​лет; автор аске­ти­че­ских настав­ле­ний и других ​вас дру­зьями, потому что сказал ​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​Ничего не жалей ​

​созы­вает наших гостей ​Нил Синай­ский, пре­по­доб­ный († 450) — один из вели­ких восточ­ных, визан­тий­ских подвиж­ни­ков и цер­ков­ных писа­те­лей IV–V вв., ученик Иоанна Зла­то­уста; в 390 г. ушел в Синай­скую пустыню, где прожил 60 ​знает, что делает гос­по­дин его; но Я назвал ​тре­тьего, и именно Тре­тьего.​

​Ин. 15: 12–13​ее умно­жит. Гос­подь, а не мы ​духов­ным детям, боль­шин­ство из кото­рых опуб­ли­ко­вано в сбор­нике «Нам остав­лено пока­я­ние».​назы­ваю вас рабами, ибо раб не ​

​Дружба — это виде­ние себя гла­зами дру­гого, но пред лицом ​за друзей своих.​хоро­шей дружбе Он ​

​Никон (Воро­бьёв), игумен, в миру Нико­лай Нико­ла­е­вич Воро­бьёв (1894–1963) — свя­щен­но­слу­жи­тель Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви (с 1956 г. в сане игу­мена), духов­ный писа­тель. Изве­стен своими мно­го­чис­лен­ными пись­мами к своим ​Вы друзья Мои, если испол­ня­ете то, что Я запо­ве­дую вам. Я уже не ​Друга в Боге.​поло­жит душу свою ​

​доброе, кра­сота эта — от Бога, и потому в ​Вели­ми­ро­вич (1880–1956) — епи­скоп Серб­ской Пра­во­слав­ной Церкви, епи­скоп Охрид­ский и Жич­ский, видный бого­слов и рели­ги­оз­ный фило­соф. Дни памяти — 18 марта, 3 мая.​Иак. 2:23​дружба? — Созер­ца­ние Себя через ​любви, как если кто ​сотен прочих, но мы уви­дели его. Как и все ​Нико­лай Серб­ский, свя­ти­тель, в миру Никола ​пра­вед­ность, и он наре­чен другом Божиим».​Что же есть ​друга, как Я воз­лю­бил вас. Нет больше той ​

​ум или вкус, а орудие Божие, с ее помо­щью Гос­подь откры­вает нам кра­соту дру­гого чело­века. Этот чело­век не лучше ​Павла г. Сара­това, руко­во­ди­тель епар­хи­аль­ного инфор­ма­ци­онно-изда­тель­ского отдела. Пред­се­да­тель совета пра­во­слав­ного военно-пат­ри­о­ти­че­ского клуба «Пат­риот» г. Сара­това. Выпуск­ник факуль­тета жур­на­ли­стики МГУ.​И испол­ни­лось слово Писа­ния: ««веро­вал Авраам Богу, и это вме­ни­лось ему в ​Бла­жен­ный Авгу­стин Авре­лий​

​Сия есть запо­ведь Моя, да любите друг ​друга». Дружба — не награда за ​пер­во­вер­хов­ных апо­сто­лов Петра и ​

​другом своим.​в двух телах.​Сир. 9: 12–13​вас друг для ​

​Нек­та­рий (Моро­зов), игумен (род. 1972) — насто­я­тель храма Святых ​лицу, как бы гово­рил кто с ​

​были одной душой ​его.​друг друга, но Я избрал ​

​Мень­ши­ков Михаил Оси­по­вич (1859–1918) — рус­ский мыс­ли­тель, пуб­ли­цист и обще­ствен­ный дея­тель.​И гово­рил Гос­подь с Мои­сеем лицем к ​и его душа ​может срав­ниться с ним; друг новый — то же, что вино новое: когда оно сде­ла­ется старым, с удо­воль­ствием будешь пить ​

​Хри­стос поис­тине может ска­зать вся­кому кругу друзей: «Не вы избрали ​оптин­ских стар­цев.​Игумен Никон (Воро­бьёв)​

​друге: «поло­вина души моей». И я чув­ство­вал, что моя душа ​

​Не остав­ляй ста­рого друга, ибо новый не ​с другом.​октября в Соборе ​солнце.​Хорошо сказал кто-то о своем ​

​несча­стья.​во вражде друг ​Нико­ла­е­вич Иванов (1788–1860) — старец Опти­ной пустыни, с 1836 г. — духов­ник, с 1839 г. — ски­то­на­чаль­ник. Еже­дневно при­ни­мал мно­же­ство народа, вел обшир­ную пере­писку. Дни памяти — 20 сен­тября и 24 ​исче­зают или сли­ва­ются в бес­пре­дель­ность любви Божией, как све­тиль­ники при ярком ​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​всякое время, и, как брат, явится во время ​

​Ирод дру­зьями между собою, ибо прежде были ​Мака­рий Оптин­ский, пре­по­доб­ный, в миру Михаил ​любовь и дружба ​

​чув­ствуют — в одно чув­ство, желают — в одну волю, думают — в одну думу, гово­рят — в один голос.​Друг любит во ​день Пилат и ​

​пред­ста­ви­те­лей окс­форд­ской лите­ра­тур­ной группы «Инклинги».​присущ эле­мент любви, как свету — тепло. Потому-то филео (греч.) и озна­чает «любить» и «дру­жить». А в пре­деле, в Цар­стве Божием и ​сказал, поду­мал, воз­же­лал или почув­ство­вал другой, а потому, что оба они ​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​

​И сде­ла­лись в тот ​фэн­тези. Один из видных ​помо­гают другу изба­виться от них, пре­одо­леть, под­ни­маться со сту­пени на сту­пень. Дружбе так же ​

​назвать уступ­кой, уступ­чи­во­стью. Это — именно един­ство. Один чув­ствует, желает, думает и гово­рит не потому, что так именно ​от друга бла­го­рас­по­ло­же­ния в делах.​

​на душу твою.​Льюис Клайв Стей­плз (1898–1963) — англий­ский и ирланд­ский писа­тель, ученый и бого­слов. Изве­стен своими рабо­тами по сред­не­ве­ко­вой лите­ра­туре и хри­сти­ан­ской апо­ло­ге­тике, а также худо­же­ствен­ными про­из­ве­де­ни­ями в жанре ​видят все, но покры­вают их и ​как созна­тель­ное раб­ство одной лич­но­сти пред другою. Дру­же­ское един­ство нельзя тоже ​наших отцов), тре­буем же друг ​

​не навлечь петли ​усво­е­нии хри­сти­ан­ством антич­ного фило­соф­ского насле­дия.​в море мило­сер­дия и тер­пе­ния (ноше­ния) недо­стат­ков дру­гого «я». Страсть [влюб­лен­ность] не видит недо­стат­ков дру­гого, поэтому (и по мно­гому дру­гому) она и назы­ва­ется слепою, дружба и любовь ​пора­бо­ще­ние одной лич­но­сти другою, и даже не ​дружбе, и по дружбе ​

​путям его и ​Кли­мент Алек­сан­дрий­ский, Тит Флавий, пре­сви­тер (ок. 150 — ок. 217) — гре­че­ский Учи­тель Церкви, один из выда­ю­щихся пред­ста­ви­те­лей алек­сан­дрий­ской бого­слов­ской школы, сыг­рав­ший зна­чи­тель­ную роль в ​

​и любовь; от еле тле­ю­щей искры, до силы, спо­соб­ной пере­дви­гать горы, нагро­мож­ден­ные нашим себя­лю­бием, и топить их ​раз­дель­ных потока жизни. Это жиз­нен­ное един­ство полу­ча­ется не как ​и по нашей ​

​сооб­щайся с чело­ве­ком вспыль­чи­вым, чтобы не научиться ​всех пре­по­доб­ных в суб­боту Сырной недели.​высоко и древ­ние народы, и Свя­щен­ное Писа­ние. Она имеет (мне так кажется) свои сте­пени, как и вера ​

​дру­же­ского «я» сли­вает воедино два ​часто (хотя, конечно, над­ле­жало быть этому ​

​Не дру­жись с гнев­ли­вым и не ​Исаия Отшель­ник, пре­по­доб­ный († ок. 370) — аскет, подвиж­ник Нит­рий­ской пустыни, цер­ков­ный писа­тель. Память совер­ша­ется в Соборе ​Отно­си­тельно дружбы скажу, что ее ценили ​При­я­тие в душу ​

​вместе бывали не ​Сир. 6:6–7​поуче­ний — раз­но­об­раз­ные состо­я­ния пра­вед­но­сти и гре­хов­но­сти и спо­собы хри­сти­ан­ского исправ­ле­ния и само­усо­вер­шен­ство­ва­ния. День памяти — 10 фев­раля.​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​

​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​одной чаши и ​скоро вве­ряйся ему.​

​Исаак Сирин, пре­по­доб­ный (VII в.) — хри­сти­ан­ский подвиж­ник, писа­тель-аскет. Содер­жа­ние всех его ​людьми.​смыс­лах, абсо­лют­ное равен­ство уста­нав­ли­ва­ется в таин­стве вза­им­ного при­я­тия и вза­им­ного позна­ва­ния.​не пивали из ​

​испы­та­нии и не ​12 апреля.​как будто чужими ​было нера­вен­ство в других ​Мы с тобой ​будет много, а совет­ни­ком твоим — один из тысячи. Если хочешь при­об­ре­сти друга, при­об­ре­тай его по ​

​главах пред­став­лены сте­пени духов­ного вос­хож­де­ния к совер­шен­ству. Дни памяти — в 4‑ю неделю (вос­кре­се­нье) Вели­кого поста и ​дру­зьями, это бывает между ​в жен­ском роде. На еврей­ском языке упо­треб­лены слова «иш» и «иша», он и она, я и ты. Это не имя, это опре­де­ле­ние вза­и­мо­от­но­ше­ний. И дружба — именно это: опре­де­ле­ние вза­им­ных отно­ше­ний, где, каково бы ни ​

​деле их мало».​в мире да ​

​сочи­не­ние «Лествица» («Лест­ница»), где в 30 ​род­ными, это бывает между ​самого как бы ​

​бывает друзей, а в важном ​Живу­щих с тобою ​подвиг без­мол­вия, про­зва­ние полу­чил за свое ​нас дела­ются важнее, чем мы сами. Это бывает. Это бывает между ​

​в Еве себя ​«За чашею много ​

​другом неза­вист­ли­во­стью, про­сто­тою, любо­вью, миром и радо­стью, пре­успе­я­ние ближ­него почи­тая соб­ствен­ным своим при­об­ре­те­нием, а равно немощи, и недо­статки, и скорби при­зна­вая соб­ствен­ным ущер­бом, тогда в состо­я­нии будем испол­нить закон Хри­стов. Вот под­линно ангель­ская жизнь!Пре­по­доб­ный Ефрем Сирин​Иоанн Лествич­ник, пре­по­доб­ный (ок. 530–649) — хри­сти­ан­ский бого­слов, визан­тий­ский фило­соф, игумен Синай­ского мона­стыря. 40 лет нес ​попро­бо­вать хоть немно­гих полю­бить по-насто­я­щему, то есть, забы­вая о себе, любя их так, что они для ​том, что Адам увидел ​

​пишет?​Когда соеди­ня­емся друг с ​ноября.​мы не спо­собны, но могли бы ​

​посмот­рел и про­из­нес слова, кото­рые трудно пере­ве­сти, но они гово­рят нам о ​вместе, хвалит дружбу, выка­зы­ва­е­мую на деле. Что же он ​

​К. С. Льюис​Пра­во­слав­ной Церкви. Дни памяти — 12 фев­раля и 26 ​

​всех. Всех любить, пока никого нет, — легко, но полю­бить кон­кретно одного, дру­гого, тре­тьего чело­века… Старец Наза­рий, игумен Вала­ам­ского мона­стыря, гово­рил, что всех любить ​лицу с Евой, он на нее ​пьем и бываем ​

​или Анге­лам.​бого­слу­жеб­ного года в ​люби­мых, не то что ​

​из таин­ствен­ного сна, в кото­рый его погру­зил Бог, и ока­зался лицом к ​Хвалю изре­че­ние Фео­гнида кото­рый, не одоб­ряя дружбы, про­дол­жа­ю­щейся только пока ​при­роды. Дружба — един­ствен­ный вид любви, упо­доб­ля­ю­щий нас богам ​Все­лен­ских свя­ти­те­лей и учи­те­лей (вместе со свя­ти­те­лями Васи­лием Вели­ким и Гри­го­рием Бого­сло­вом). Соста­вил чин литур­гии визан­тий­ского обряда, кото­рая, согласно Уставу, совер­ша­ется в боль­шую часть дней ​

​по-насто­я­щему даже самых ​(См.: Быт 2:21–23). Когда Адам вышел ​Пре­по­доб­ный Максим Испо­вед­ник​

​в груди. Свет­лый, спо­кой­ный, разум­ный мир сво­бодно избран­ной дружбы отда­ляет нас от ​Иоанн Зла­то­уст, свя­ти­тель (347–407) — архи­епи­скоп Кон­стан­ти­но­поль­ский, бого­слов, один из трех ​не умеет любить ​

​том, как сотво­рена была Ева ​иску­ше­ний едва най­дешь и одного.​от мате­ри­аль­ного мира. При­роду, чув­ство, тело счи­тали опас­ными для духа, их боя­лись или гну­ша­лись ими. При­вя­зан­ность и влюб­лен­ность слиш­ком явно упо­доб­ляют нас живот­ным. Когда вы испы­ты­ва­ете их, у вас пере­хва­ты­вает дыха­ние или жжет ​Иеро­ним Стри­дон­ский, или Евсе­вий Иеро­ним, бла­жен­ный, пре­по­доб­ный (ок. 347–419/20) — пре­сви­тер, биб­ле­ист, экзе­гет, пере­вод­чик Свя­щен­ного Писа­ния, один из четы­рех вели­ких учи­те­лей Запад­ной Церкви. День памяти — 28 июня.​любить. Никто из нас ​

​Книги Бытия о ​бла­го­ден­ствия, во время же ​

​Глав­ной, самой глу­бо­кой мыслью Антич­но­сти и Сред­не­ве­ко­вья был уход ​разных языках. Про­жи­вает в Брешии.​и себя-то не умеет ​рас­сказ в начале ​Много друзей, но во время ​Свя­щен­ник Вла­ди­мир Зелин­ский​

​рели­ги­озно-фило­соф­ских статей на ​всех любить!» Конечно, не можешь! Никто из нас ​Вы наверно помните ​

​Свя­ти­тель Тихон Задон­ский​лишь тени духа, но тени исче­зают, когда вос­хо­дит солнце Христа.​пра­во­сла­вии, пере­во­дов бого­слов­ской лите­ра­туры и многих ​чело­века к чело­веку. Часто гово­рят: «Я не могу ​

​смысле этого слова. «Друг» ведь значит «другой я», это «я» в другом лице.​не имеет места.​ада? В пред­чув­ствиях можно найти ​Зелин­ский Вла­ди­мир Кор­не­ли­е­вич, свя­щен­ник (род. 1942). Автор книг о ​

​вокруг нас от ​друга в полном ​про­яв­ля­ется, а в сердце ​легенде том­ле­ние язы­че­ского мира, смут­ное пред­чув­ствие рая и ​

​Ефрем Сирин, пре­по­доб­ный (ок. 306–373) — бого­слов, поэт, самый извест­ный из сирий­ских отцов Церкви. День памяти — 10 фев­раля.​Цар­ство Божие ширится ​даже доро­гого чело­века познать как ​

​Дружба не дружба, а хуже вражды, если внешне только ​в под­зем­ном цар­стве мерт­вых, а другой — на сол­неч­ном Олимпе. Разве не чув­ству­ется в этой ​зна­че­нию пра­во­слав­ной веры.​

​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​назы­вает дру­зьями. А нам трудно ​

​Свя­ти­тель Васи­лий Вели­кий​пор братья-друзья про­во­дили один день ​пре­по­да­ва­тель Николо-Угреш­ской духов­ной семи­на­рии, автор многих книг, посвя­щен­ных смыслу и ​

​дру­же­скому обще­нию. Не сле­дует ли отсюда, что дружба-то и состав­ляет послед­нее слово соб­ствен­но­че­ло­ве­че­ской стихии цер­ков­но­сти, вер­шину чело­веч­но­сти? Пока чело­век оста­ется чело­ве­ком, он ищет дружбы.​чело­веку, мы видим, что Он нас ​дружбы.​

​ему смерть. Но Зевс мило­стиво поз­во­лил ему пода­рить брату поло­вину своего бес­смер­тия, и с тех ​Духа­нин Вале­рий Нико­ла­е­вич (род. 1976) — кан­ди­дат бого­сло­вия, про­рек­тор по учеб­ной работе и ​оста­ется тоска по ​и, в част­но­сти, к отпад­шему от Него ​

​лас­ка­тель­ство, вкра­ды­ва­ю­ще­еся в дружбу, губи­тельно для самой ​Кастора, погиб­шего в бою, просил Зевса послать ​и мало­чис­лен­ность его сочи­не­ний, он как духов­ный писа­тель и бого­слов поль­зо­вался нема­лым авто­ри­те­том и вли­я­нием.​с жизнию, даже тогда вспо­ми­на­ется, — со жгучим жела­нием, — о сов­мест­ной жизни, об идеале дружбы: нет ничего уже, — нет самой жизни! Но все ж ​другу, а к тому, как Бог отно­сится к сотво­рен­ному Им миру ​

​пше­нице, так почти и ​друга и брата ​Диадох Фоти­кий­ский, бла­жен­ный (ок. 400–474) — епи­скоп Фоти­кий­ский. Автор бого­слов­ских и аске­ти­че­ских трак­та­тов. Несмотря на ску­дость све­де­ний о жизни ​воз­ды­ха­ние о дружбе. Даже тогда, — дума­лось мне, — даже тогда, когда покон­чены все счеты ​

​отно­ситься друг ко ​в пше­нице есть тля, зарож­да­ю­ща­яся в самой ​дохри­сти­ан­ская модель дружбы. Пол­лукс (или Поли­девк), кото­рый не захо­тел пере­не­сти смерть своего ​дра­ма­тург, госу­дар­ствен­ный дея­тель.​в сердце это ​

​нашей обыч­ной жизни, не к тому, как мы должны ​И как ржа ​Касторе и Пол­луксе, как своего рода ​

​Дер­жа­вин Гав­риил (Гав­рила) Рома­но­вич (1743–1816) — рус­ский поэт и ​

​из близ­ких мне запало ​глу­боко вол­ну­ю­щее. Если при­ме­нять слова Еван­ге­лия не к ​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​

​Вспо­ми­на­ется извест­ный миф о ​все­лен­ских учи­те­лей и свя­ти­те­лей.​(См.: Пс. 132:1). При гробе одного ​этих словах нечто ​

​дру­зьям.​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​

​фев­раля, в Соборе трех ​жити братии вкупе ​Есть еще в ​бояться более всего ​

​ее ути­ли­тар­ном, вос­пи­та­тель­ном и житей­ском моменте.​330–390) — архи­епи­скоп Кон­стан­ти­но­поль­ский, Отец и Учи­тель Церкви. Дни памяти — 7 и 12 ​

​Ее голос: Се что добро, что красно еже ​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​разо­рвать свя­щен­ней­шие при­вя­зан­но­сти. Страсть эта — гнев. Его-то и нужно ​лежит при­чина той настой­чи­во­сти, с кото­рою и древ­ние и новые, — и хри­сти­ане, и иудеи, и языч­ники — вос­хва­ляли дружбу в ​

​Гри­го­рий Бого­слов (Нази­ан­зин), свя­ти­тель (между 325 и ​усоп­шим мы слышим ​отдель­ных лиц, а одного чело­века».​

​мгно­ве­ние ока может ​

​может быть, а конечно, — в этом именно ​все­лен­ских учи­те­лей и свя­ти­те­лей.​в жизни, что даже над ​бы не двух ​

​Есть страсть, кото­рая предо­сте­ре­гает дружбу, — кото­рая в одно ​и врас­тает кор­нями в земные, ниже-эмпи­ри­че­ские недра. Может быть, — да и не ​12 фев­раля — в Соборе трех ​

​Купно-житие Цер­ко­вью счи­та­лось и счи­та­ется столь непре­ложно-необ­хо­ди­мым, столь суще­ственно свя­зан­ным с лучшим ​месте, — то же, что сам он. Свой­ство любви таково, что любя­щий и люби­мый состав­ляют уже как ​Пре­по­доб­ный Нил Синай­ский​дела­ется свя­ты­нею. Эмпи­ри­че­ское дружбы пере­рас­тает себя, упи­ра­ется в небо ​

​Васи­лий Вели­кий, свя­ти­тель (329 или 330–379) — епи­скоп Кеса­рии Кап­па­до­кий­ской, Отец и Учи­тель Церкви. Дни памяти — 14 января и ​Д. Ю. Стро­цев​для лич­но­сти своей полу­чает утвер­жде­ние, находя свое «я» в «я» дру­гого. «Име­ю­щий друга, — гово­рит Зла­то­уст,— имеет дру­гого себя». «Люби­мый для любя­щего, — рас­суж­дает св. Отец в другом ​забота у сатаны, чтоб его зави­стью раз­жи­гать, а тебя огор­че­нием съе­дать.​

​цен­но­сти, нежели послед­няя того эмпи­ри­че­ски стоит. Помощь Друга при­об­ре­тает таин­ствен­ный и любез­ный сердцу отте­нок; выгода от него ​в. стар­цами Опти­ной пустыни. День памяти — 19 фев­раля.​

​всего.​кра­соте своей. В другом «я» лич­ность одного откры­вает свои задатки, духовно опло­до­тво­ря­е­мые лич­но­стью дру­гого. По слову Пла­тона, любя­щий рож­дает в люби­мом. Каждый из друзей ​душу твою горь­кому яду огор­че­ния. О том и ​

​обла­сти про­стого сора­бот­ни­че­ства, просто това­ри­ще­ства Друг дела­ется вели­чи­ною боль­шею по своей ​

​издана в XIX ​твари, таин­ствен­ную зна­чи­мость и неиз­беж­ность всего для ​с чем несрав­ни­мая цен­ность и свое­об­раз­ность каждой лич­но­сти выяв­ля­ется во всей ​

​взду­мает неко­то­рым укором омра­чать ее, смотри, не уяз­вись и сам, попу­стив влиться в ​сто­роны жизни их, озо­ла­чи­вает и каж­до­днев­ное. Отсюда выхо­дит, что и в ​отве­тах на вопро­ше­ния уче­ни­ков» была пере­ве­дена на рус­ский язык и ​всему: Творца и тво­ре­ния, чело­века и чело­века, чело­века и всей ​В отно­ше­ниях дружбы неза­ме­ни­мая и ни ​делах твоих, уяз­вится зави­стью и даже ​

​мисти­че­ское един­ство про­ни­кает собою все ​руко­вод­ство к духов­ной жизни в ​спо­собна вме­стить таин­ствен­ную глу­бину откры­то­сти и вза­им­ной устрем­лен­но­сти всего ко ​

Что портит дружбу?

​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​добрую славу о ​Откры­ва­ю­ще­еся в созна­нии друзей их ​в затворе. Книга «Пре­по­доб­ных отцов Вар­со­но­фия Вели­кого и Иоанна ​Вдруг ока­зы­ва­ется, что какая-то без­де­лица, улыбка, дет­ская дружба одна ​свою кра­соту, как бы отра­жен­ную в зер­кале любя­щих глаз, любя­щего сердца.​Когда друг твой, считая уни­же­нием для себя ​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​Газы, 50 лет провел ​

Зависть

​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​себя самого, но чистого, освя­щен­ного, уви­деть в нем ​Про­то­и­е­рей Сергий Бул­га­ков​жизни и радость.​в Пале­стине близ города ​Себя, в Себе самом, устрем­лено к Дру­гому, открыто Дру­гому.​

Лукавство

​Друг — это твое «второе я», alter ego, как гово­рили в древ­но­сти, чело­век, на кото­рого можно посмот­реть и уви­деть отоб­ра­жен­ным в нем ​про­яв­ля­ется при­рода вещей.​и дру­гого при­ни­мает без остатка, любо­вью, для кото­рой другой чело­век есть сияние ​Вар­со­но­фий Вели­кий, пре­по­доб­ный († ок. 600) — пале­стин­ский подвиж­ник, под­ви­зался в мона­стыре аввы Серида ​пере­стает жить для ​дом Божий.​не в здо­ро­вье, но в болезни, ибо в болез­нен­ном состо­я­нии нередко яснее ​своего, любо­вью, кото­рая себя отдает ​пра­во­слав­ной духов­но­сти, один из авто­ри­тет­ных совре­мен­ных бого­сло­вов.​любви Святой Троицы: любовь такая, что Каждое Лицо ​ходили вместе в ​

Как сказать красиво «Спасибо за дружбу» другу: текст, слова благодарности другу за дружбу

​болезнь любви. Худо­же­ственно иссле­дуя при­роду дружбы, Пушкин берет ее ​как очень-очень ветхие люди, кото­рые сияют любо­вью, но любо­вью без стра­сти, любо­вью, кото­рая не ищет ​

Виды дружбы

​языках о духов­ной жизни и ​любовь и устрем­лен­ность к Люби­мому, из Кото­рого рож­дено. И это тайна ​близ­кий мой, с кото­рым мы раз­де­ляли искрен­ние беседы и ​

​именно дружбы, так же, как рев­ность Отелло есть ​жизни в браке ​статей на разных ​само­сто­я­тель­ного бытия, Оно есть только ​

​меня то же, что я, друг мой и ​Зависть есть болезнь ​рас­сказ о Филе­моне и Бав­киде. Они нам опи­сы­ва­ются после долгой ​Бори­со­вич Блум (1914–2003) — епи­скоп Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, фило­соф, про­по­вед­ник, автор мно­го­чис­лен­ных книг и ​замы­ка­ется в Себе. Слово не ищет ​

Детская

​укрылся бы; но ты, кото­рый был для ​было ее Пушкин.​язы­че­стве. В Древ­ней Греции был ​Анто­ний Сурож­ский, мит­ро­по­лит, в миру Андрей ​Самому. Это Слово не ​поно­сит меня, — это я пере­нес бы; не нена­вист­ник мой вели­ча­ется надо мною, — от него я ​имя — «Зависть», как пер­во­на­чально и назвал ​подоб­ные рас­сказы и в ​лет. День памяти — 30 января.​слова гово­рят о том, что Слово, Кото­рое исхо­дит от Отца, Кото­рое рож­да­ется от Отца, одно­вре­менно про­ни­зан­ное, горя­щее любо­вью, устрем­лено к Отцу ​

Юношеская

​Ибо не враг ​при­да­ю­щее ему исклю­чи­тель­ную вза­им­ную зна­чи­тель­ность, это зага­доч­ное и чудес­ное дву­един­ство дружбы, осу­ществ­ля­е­мая ею двуи­по­стас­ность. Словом, «Моцарт и Сальери» есть тра­ге­дия о дружбе, наро­чи­тое же ее ​Но мы видим ​пустыне около 70 ​к Богу» мало­по­нятно. Но на гре­че­ском языке эти ​Руфь 1:16–17​таин­ствен­ное, вечное, «на небе­сах напи­сан­ное». И, соеди­ня­ю­щее друзей нераз­рыв­ным союзом и ​при­меры.​

​Анто­ний Вели­кий, пре­по­доб­ный (ок. 251–356) — ран­не­хри­сти­ан­ский подвиж­ник и пустын­ник, почи­та­е­мый как осно­ва­тель отшель­ни­че­ского мона­ше­ства. Уеди­ненно прожил в ​На сла­вян­ском, на рус­ском языке выра­же­ние «и Слово было ​тобой.​Сальери. Худо­же­ствен­ному ана­лизу здесь под­вер­га­ется само это ​— моим Богом (Руфь 1:16). Можно при­ве­сти и другие ​Авгу­стин Авре­лий, бла­жен­ный (354–430) — епи­скоп Гип­пон­ский (Иппо­ний­ский), вид­ней­ший латин­ский бого­слов, фило­соф, один из вели­ких запад­ных учи­те­лей Церкви. День памяти — 29 июня.​Д. Б. Стро­цев​умру и погре­бена буду… смерть одна раз­лу­чит меня с ​Сальери, но Моцарта и ​моим наро­дом, и твой Бог ​

Женская

​Свя­ти­тель Нико­лай Серб­ский​опыте такова, в первую оче­редь, дружба.​умрешь, там и я ​не Моцарта или ​оста­вит: Народ твой будет ​и стре­мись к этому. И да помо­жет тебе Хри­стос, Царь любви. Аминь.​В нашем земном ​— моим Богом, и где ты ​твор­цов и притом ​

Мужская

​линии можно вспом­нить Руфь, как она гово­рит Ное­мини, матери своего умер­шего мужа, что ее не ​день и ночь ​Какая любовь соби­рает нас нераз­дельно и нес­ли­янно?​будет моим наро­дом, и твой Бог ​не твор­че­ство, но сама жизнь ​славу (напри­мер, 1Цар. 18–23). По этой же ​тьмы к свету, из оди­но­че­ства на Небес­ный Собор. Думай об этом ​Какой свой­ствен­ной ему любо­вью чело­век подо­бен Богу?​буду жить; народ твой да ​его тра­ге­дии не музыка, не искус­ство и даже ​являют именно такую ​воз­лю­била. Он выве­дет тебя из ​образу и подо­бию Божию.​жить будешь, там и я ​твор­че­ском созна­нии. Истин­ная же тема ​Ветхом Завете нам ​жизни своей Его ​

​Чело­век создан по ​пойду, и где ты ​образы, тес­нив­ши­еся в его ​первой встрече, но она суще­ствует. Если вы про­чтете Ветхий Завет, вы уви­дите, что неко­то­рые лица в ​

Теплые и приятные слова благодарности любимой подруге за дружбу в прозе: текст

​и оди­но­че­стве? Только Хри­стос Чело­ве­ко­лю­бец, если ты в ​Бог есть любовь.​пой­дешь, туда и я ​био­гра­фи­че­ском эпи­зоде, но сим­во­ли­че­скую тра­ге­дию; Пушкин вос­поль­зо­вался фигу­рами двух ком­по­зи­то­ров, чтобы вопло­тить в них ​Евы и их ​в этой тьме ​— нераз­дельны и нес­ли­янны.​воз­вра­титься от тебя; но куда ты ​не исто­ри­че­скую драму, осно­ван­ную на темном ​

​Боге, откры­лась в сотво­ре­нии Адама и ​

​пона­до­бится. Кра­сота увянет, не станет силы, высох­нет тело, и душа погру­зится во мрак. Кто про­тя­нет тебе руку ​Лица Святой Троицы ​Но Руфь ска­зала: не при­нуж­дай меня оста­вить тебя и ​В пьесе Пуш­кина мы имеем ​не такая рази­тель­ная, не такая пора­жа­ю­щая своей силой, как любовь, кото­рая откры­лась нам в ​

​оста­вят. Друзья поза­бу­дут. Богат­ство тебе не ​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​1Цар 18:3​Пре­по­доб­ный Максим Испо­вед­ник​Завете. Эта любовь-дружба может быть ​

​всех, и тебя все ​тварью.​Иона­фан же заклю­чил с Дави­дом союз, ибо полю­бил его, как свою душу.​любви друж­ней?​греш­ни­ков, самых обык­но­вен­ных людей, и в язы­че­стве, и в Ветхом ​О душа моя, придет время, ты уйдешь от ​сво­бодно принят Своей ​

​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​отсту­па­ешь ты от ​житиях святых, и в жизни ​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​

​Цар­ство Божие, те усло­вия, в кото­рых Гос­подь может сво­бодно дей­ство­вать, потому что Он ​(друзей) общим досто­я­нием!​чего-либо такого, и за то ​видим и в ​поду­мать! — дружба с Богом.​соеди­нила двух, трех, мно­же­ство людей, то уже настало ​

​Таков закон дружбы, по кото­рому все дела­ется для них ​ты, или не постра­дал ли от ​пола, их соеди­нить неопи­су­е­мым обра­зом. И это мы ​или чужое горе. Это же страшно ​любовь, а когда любовь ​Свя­ти­тель Васи­лий Вели­кий​Любовь между дру­зьями раз­ру­ша­ется: если зави­ду­ешь или дела­ешься пред­ме­том зави­сти; если при­чи­ня­ешь или тер­пишь урон; если бес­че­стишь или тер­пишь бес­че­стие, и нако­нец, если пита­ешь и дер­жишь подо­зре­ние на брата. Итак, не сделал ли ​охва­тить людей одного ​

​нем нет места, чтобы раз­де­лить чужую радость ​одно может только ​соб­ствен­ное.​

​Игумен Нек­та­рий (Моро­зов)​людьми раз­ного пола, а дружба может ​сердце чем-то пере­пол­нено и в ​совер­шила исце­ле­ние, спа­се­ние дру­гого? Это стало воз­можно именно потому, что соеди­нить людей в ​другой «я». Итак, имение, зна­чи­тель­ное для друга, пору­чаю твоей досто­чест­но­сти как свое ​— они сужают его. Нужно его рас­чи­щать регу­лярно.​

​брак? Брак воз­мо­жен только между ​виде? Я хочу ска­зать, что у нас ​лет. И часто ста­вится вопрос: каким обра­зом вера одних ​изре­че­ние, что друг есть ​начи­нают соби­раться в русле ​свя­заться таким отно­ше­нием. Вы спро­сите: почему тогда не ​том или другом ​был исце­лен чело­век, пара­ли­зо­ван­ный уже много ​и помня мудрое ​

​самих. Как только камушки ​друге видят непо­вто­ри­мую лич­ность, един­ствен­ного чело­века, с кем можно ​

Товарищ или друг

​мы делаем в ​четы­рех его друзей ​доб­ро­де­те­лей и дружбе ​из пол­но­вод­ной реки пре­вра­титься в ручеек. Все зави­сит от нас ​должны забы­вать нико­гда. Между ними — дружба, соеди­ня­ю­щая двух людей, кото­рые друг во ​то, что так часто ​

​В сего­дняш­нем Еван­ге­лии мы читаем, как по вере ​Не дивись же, если назы­ваю своим при­над­ле­жа­щее дру­зьям, научив­шись сверх прочих ​пол­но­вод­ную реку. Но может и ​формы любви, кото­рые мы не ​Разве это не ​там, где двое — не двое, а одно.​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​с друж­бой. Как и любовь, она может пре­вра­щаться из малень­кого ручейка в ​Есть и другие ​сделаю!»​Цар­ство Небес­ное? И Он отве­тил: Цар­ство Небес­ное уже пришло ​радо­сти: таково свой­ство дружбы.​вза­им­ный про­цесс — позна­ния, обу­че­ния. Про­цесс само­вос­пи­та­ния — в первую оче­редь, и вос­пи­та­ния близ­кого чело­века — во вторую. Это твор­че­ский про­цесс. То же и ​К. С. Льюис​минуту забыть свою. Нет, этого я не ​древ­них руко­пи­сей Еван­ге­лия гово­рится, что спро­сили Спа­си­теля Христа: когда же придет ​— и печали и ​тогда пол­но­ценна, когда есть некий ​до этого дошли?​на твою радость, я должен на ​

Как сказать красиво «Спасибо за дружбу» друзьям: текст, слова благодарности друзьям за дружбу

​В одной из ​тобой все общее ​

​Вновь вер­нусь к ана­ло­гии между друж­бой и браком. Семей­ная жизнь только ​— раз­вле­че­ние, почти ненуж­ная рос­кошь. Как же мы ​сердце места нет. Если я приду ​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​У нас с ​жива, а если охла­дел — то, оче­видно, и дружба закон­чи­лась тоже. Иссякла, как пере­сох­ший источ­ник».​Цице­рон и Ари­сто­тель. Дружба для нас ​пере­пол­нено моей, соб­ствен­ной? Для твоей радо­сти в моем ​

​частицу Тела Хри­стова, живое вопло­ще­ние Церкви.​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​к нему сам? Если не охла­дел, то дружба ваша ​тех, о ком писали ​радость, когда мое сердце ​новую духов­ную сущ­ность, делает из двух ​

​самим местам, в кото­рых слу­ча­лось им бывать, сооб­щают свою при­ят­ность.​и спроси себя: а не охла­дел ли ты ​словом под­ра­зу­ме­вают совсем не ​прийти на твою ​

​таин­ствен­ную духов­ную атмо­сферу около Христа, при­об­ще­ние Его бла­го­дат­ной силы пре­тво­ряет их в ​окру­жа­ю­щие пред­меты, так и друзья ​в свое сердце ​пока­жет, что под этим ​пир. Как я могу ​Хри­стово, со-вхож­де­ние людей в ​него. Как свет­лые тела раз­ли­вают свет на ​мне охла­дел; дружба наша закон­чи­лась». Пре­по­доб­ный ему отве­чал: «А ты загляни ​друзья. Но самый тон ​

​прийти на твой ​трех во Имя ​

Как поблагодарить мужчину, парня за дружбу: красивые и добрые слова благодарности в прозе

​и вре­мена ста­но­вятся любезны от ​друг, но мне кажется, что он ко ​муж­чине нужны и ​женился сам, я не могу ​Собран­ность двух или ​Друг так мил, что даже места ​Один миря­нин одна­жды напи­сал пре­по­доб­ному Вар­со­но­фию Вели­кому: «У меня есть ​

​лишен. Конечно, все согла­сятся, что кроме семьи ​

​этими волами делать. Третий при­гла­шен­ный отве­чает: «Я только что ​суще­ству боль­шее, нечто по суще­ству более мно­го­зна­ме­на­тель­ное и могу­чее. «Двое» — это новое соеди­не­ние химии духа, когда «один да один» («опара», Притчи) пре­об­ра­зу­ются каче­ственно и обра­зуют третье («вскис­шее тесто»)…​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​Пре­по­доб­ный Максим Испо­вед­ник​и счаст­ли­вой из чело­ве­че­ских связей. Нынеш­ний мир ее ​пар волов, у него дело, у него при­зва­ние, он что-то должен с ​«Двое» не есть «один да один», но нечто по ​люби­мое дру­зьями.​

​от запо­веди любви.​их нет. В ста­рину дружбу счи­тали самой полной ​Другой чело­век купил пять ​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​Друзья любят и ​братом; и поспеши при­ми­риться с ним, дабы не отпасть ​Иона­фана, Ореста и Пилада, Роланда и Оливье ​отойти.​твоим долж­ни­ком Бога.​Игумен Нек­та­рий (Моро­зов)​

​брате, кро­ется зло, раз­лу­ча­ю­щее тебя с ​— любовь. У Три­стана и Изольды, Анто­ния и Клео­патры, Ромео и Джу­льетты, тысячи лите­ра­тур­ных соот­вет­ствий; у Давида и ​никуда от поля ​награду; тот же, кто, будучи любим, не любит тебя, делает вместо себя ​свое «хорошо» денешь?..​ли самом, а не в ​помнит теперь, что и дружба ​ему не дают ​

​в рас­суж­де­нии дружбы. Тот, кто, будучи любим тобою, любит вза­имно, воз­дает уже тебе ​— и куда ты ​Внемли себе, не в тебе ​не обли­чали их. Но мало кто ​

Открытки «Благодарю за дружбу»: примеры

​корни, и эти корни ​должно делать так ​у тебя друзей ​

​В. Н. Духа­нин​

​не веря, под­чи­ня­ются тра­ди­ции — иначе они бы ​

​кусочка земли, поля, в кото­рое он пустил ​

​отпла­тить нам, чтобы уве­ли­чи­лось воз­да­я­ние, — то тем более ​

​из уди­ви­тель­ных радо­стей дружбы. Ну, а вот нет ​

Посты о дружбе в прозе: примеры

​уже не нужен.​

​меры. Даже те, кто в них ​только раб этого ​

​Бог пове­ле­вает звать тех, кто не может ​этого не про­па­дает. Я думаю, что это одна ​

​себя, никто другой ему ​о при­вя­зан­но­сти или влюб­лен­но­сти, все меня пони­мают. Оба эти чув­ства вос­петы и про­слав­лены свыше всякой ​

​земли», — на самом деле ​будет больше, когда ты при­вле­чешь неже­ла­ю­щего любить. Если на пир ​


​отдаст чело­век, но радость от ​

​свя­зано с эго­из­мом, такой чело­век ори­ен­ти­ро­ван только на ​

​Когда я говорю ​

​самое. Чело­век, кото­рый гово­рит: «Я теперь хозяин ​телом, и обна­ру­жи­ваем осо­бен­ную забот­ли­вость о нем. И награда тебе ​

​хоро­шего. Иногда в про­цессе бывает, что и все ​неже­ла­ние дружбы часто ​

​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​

​радость. Тут то же ​

​все, чтобы опять соеди­нить его с ​

​пере­жить в оди­ночку, то есть плохим, но и обя­за­тельно хоро­шим, даже в боль­шей сте­пени. Когда это хоро­шее в чело­веке заперто, он не нахо­дит себе покоя. Не хва­статься хочется — хочется именно поде­литься, отдать часть этого ​

Пре­ди­сло­вие^

​Отсут­ствие друзей или ​сде­ла­лась бес­ко­нечно углуб­лен­ной и бес­ко­нечно слад­кой для нашего, име­ю­щего Еван­ге­лие, сердца.​горе, будь у нас ​

​какой-нибудь необ­хо­ди­мо­сти член отде­ля­ется от осталь­ного тела, то мы делаем ​

Любовь дру­же­ская^

​тем, что ему трудно ​Игумен Нек­та­рий (Моро­зов)​от этой тени ​дома, будь у нас ​боль­шую любовь, чтобы при­влечь его — ведь он член. Когда в силу ​
​дру­зьями не только ​

​и иначе: он-то спо­со­бен, мы — нет…​этого Предка Хри­стова; и чест­ная земная дружба ​тебя видеть!» — и потом нико­гда не пока­жется у нас ​
​хочет любить, тогда покажи еще ​

​Мне кажется, что чело­век испы­ты­вает потреб­ность делиться с ​

​спо­со­бен. А может быть ​пред­вос­хи­щает тра­ги­че­скую дружбу Нового. Тень глу­бо­кого, безыс­ход­ного тра­гизма легла на ​улице, скажет: «Ах, как я рад ​глаз, то выры­ваю его. Напро­тив, когда он не ​чело­веке. И то, сколько у чело­века друзей, какие они, во многом осно­вы­ва­ется на том, каков он есть.​счи­таем другом, тоже на это ​его с Иона­фа­ном реши­тельно поды­ма­ется над уров­нем ути­ли­тар­ной дружбы Вет­хого Завета и ​бывает с дру­зьями. Мы не назы­ваем другом чело­века, кото­рый иногда, встре­тив нас на ​любит меня правый ​люди встре­ча­ются на пути, а хоро­ших нет, это насто­ра­жи­вает. При­чина отсут­ствия друзей заклю­ча­ется в самом ​нами, кого мы тоже ​Новому. Так и дружба ​пооб­щаться, так же как ​этих холод­ных слов: если любит меня, люблю его; если же не ​том, что только плохие ​
​так, это не значит, что тот чело­век, кото­рый рядом с ​от Вет­хого Завета к ​
​время с Ним ​отпа­дай, и не говори ​на себе, эго­и­сти­чен. Иметь друзей — для чело­века вещь есте­ствен­ная. А когда гово­рят, что вот, дескать, друзей нет, но при­чина этого в ​поло­жить и поне­сти, — даже если это ​Псал­мах строит мост ​на Него, надо просто найти ​захо­чет отпасть, ты сам не ​
​готов жерт­во­вать ничем, потому что замкнут ​

​и даже спину, чтобы кого-то на нее ​Царь-Пророк в своих ​самыми близ­кими дру­зьями. Но для этого, конечно, надо найти время ​другом; и если кто ​очень инте­ресны, или он не ​
​уда­ется под­став­лять свое плечо ​

​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​в отно­ше­ния такой бли­зо­сти, такой вза­им­ной любви, чтобы стать Его ​соеди­нимся друг с ​ука­зы­вать на опре­де­лен­ные обсто­я­тель­ства жизни, порой очень непро­стые. Но нередко отсут­ствие друзей явля­ется при­зна­ком того, что чело­веку люди не ​пони­мать, если нам самим ​Небе.​при­званы всту­пить с Богом ​этой истине и ​зна­ко­мом. Конечно, отсут­ствие друзей может ​
​уда­ется всех всегда ​

​теперь только на ​Мы при­званы в Цар­ство Божие, то есть мы ​мы вос­хва­ляем и почи­таем тех, кто оста­ется всегда долж­ни­ком. Утвер­димся же в ​пер­вич­ное впе­чат­ле­ние о новом ​опе­реться. Слиш­ком мно­гого мы тре­буем от чело­века! Если нам самим ​о такой вещи, кото­рая имеет место ​Свя­щен­ник Вла­ди­мир Зелин­ский​должен; в рас­суж­де­нии же любви ​этом скла­ды­ваю для себя ​тем плечом, на кото­рое мы можем ​том, что я говорю ​ради такой дружбы, в послу­ша­нии ей.​хвалим тех, кто ничего не ​
​— то почему? Из знания об ​

​будет для нас ​

​говорю; при­чина этого в ​я гре­хов­ного, в сми­ре­нии нашей воли ​мире. В рас­суж­де­нии денег мы ​него друзья. И если да, то какие они, а если нет ​всегда найдем уте­ше­ние, что друг всегда ​пони­мают того, о чем я ​отказе от его ​и том же ​Когда я зна­ком­люсь с чело­ве­ком, то сразу пыта­юсь понять, узнать, есть ли у ​поймет, у кого мы ​одол­жены ему тем, что он поз­во­лил нам одол­жить его. Знаю, что многие не ​цар­ствен­ной, Его евха­ри­сти­че­ской дружбы. Это досто­ин­ство выра­жает себя в ​же Вла­дыку, и живу­щий в одном ​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​только тот, кто всегда нас ​нас в долгу, но — что мы сами ​быть достоин Его ​при­роду, одного и того ​или худо.​нас может быть ​
​за малые, чтобы не пока­зать, что друг у ​

​тра­пезу, но тот должен ​не род­ствен­ник твой, и не друг; но он чело­век, име­ю­щий оди­на­ко­вую с тобой ​у друзей, хорошо ли оно ​Мы порой совер­шаем очень боль­шую ошибку, считая, что другом для ​вели­кие хотим выдать ​в чело­веке, раз­де­лить с ним ​
​уже ска­зать этого. Пусть он и ​

​дружбы тре­бует, делаем общим все, что ни есть ​Про­то­и­е­рей Сергий Бул­га­ков​дружба, мы скры­ваем их и ​друг, чтобы явить Себя ​не мог бы ​меня, потому что, как и устав ​этом сохра­ня­ется Wahlverwandtschaft (род­ство душ. — Прим. ред.), исклю­ча­ю­щая рав­но­ду­шие и без­раз­ли­чие.​незна­чи­тель­но­сти. А когда есть ​Мною (Откр. 3:20). Хри­стос входит как ​
​о брате ты ​

​Что при­скорбно для тебя, то, конечно, при­скорбно и для ​ника­кое духов­ное дости­же­ние. Дружба может есте­ственно вырож­даться в нена­висть или вражду, — отри­ца­тель­ную исклю­чи­тель­ность, огонь без света; но и при ​при всей их ​и буду вече­рять с ним, и он со ​было бы смешно, — так точно и ​Пре­по­доб­ный Анто­ний Вели­кий​и подвиге, — даром не дается ​наши бла­го­де­я­ния, пре­воз­но­сим их даже ​и отво­рит дверь, войду к нему ​мог бы ска­зать: откуда мне род­ство и бли­зость с ним? — потому что это ​ему доброе уча­стие.​и нуж­да­ется в аскезе ​в укор другим ​“Если кто услы­шит голос Мой ​как ты не ​твоим и покажи ​Дружба, как и любовь, имеет свои опас­но­сти и соблазны ​
​Когда нет дружбы, то мы ставим ​

​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​членом. И подобно тому ​Попе­чалься с братом ​изнанку.​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​Свя­щен­ник Вла­ди­мир Зелин­ский​связью члена с ​Бла­жен­ный Авгу­стин Авре­лий​мещан­ства: всякое чув­ство имеет свою ​частично, — победу над само­стью.​Его.​друзья; она должна быть ​един­ствен­ная при­чина, почему печаль любезна? Состра­да­ние выте­кает из источ­ника дружбы.​пре­вра­ща­ется в путы ​одном уже осу­ществ­лен­ную, — хотя бы и ​и Гос­по­дом, пред­ла­гает нам дружбу ​теснее, чем та бли­зость, какую обна­ру­жи­вают между собой ​ли и есть ​своим досто­я­нием; когда она ста­но­вится лишь эго­из­мом вдвоем, любовь, как и дружба, теряет крылья и ​одном видеть себя, ося­зать самого себя, необ­хо­димо вос­при­ни­мать в этом ​неодо­ли­мого рас­сто­я­ния между нами ​должна быть даже ​нельзя состра­дать, не печа­лясь, то не это ​эго­и­сти­че­ском само­утвер­жде­нии, гор­до­сти другом как ​
​самому себе, надо хоть в ​

​Все рели­гии мира тре­буют под­чи­не­ния чело­века ведо­мому или неве­до­мому Богу. Хри­сти­ан­ство, ничуть не умаляя ​Связь между нами ​состра­да­тель­ным, а так как ​Конечно, воз­можна и непра­вая дружба, как и непра­вая любовь, не рас­ши­ря­ю­щая, но замы­ка­ю­щая сердце в ​отно­ситься как к ​власт­вует, мило­серд­ствует, но и судит.​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​хочется, но хочется быть ​К. С. Льюис​с ними духом. В самом деле, чтобы ко всем ​при­сут­ствием, Своим дове­рием, Своей любо­вью. Любовь же спа­сает, но также и ​дает.​
​Каждый чело­век, конечно, хочет радо­ваться. Стра­дать никому не ​

​только спеси ради. Но спесь дей­стви­тельно угро­жает всякой дружбе. Самая духов­ная любовь под­вер­жена духов­ной опас­но­сти. Если хотите, дружба упо­доб­ляет нас Анге­лам; но для того, чтобы вку­шать ангель­ский хлеб, чело­веку нужен трой­ной покров сми­ре­ния.​среде братии, по край­ней мере быть ​в дружбе, к кото­рой Бог при­зы­вает чело­века, обле­кая его Своим ​и что Бог ​Свя­щен­ник Вла­ди­мир Зелин­ский​и совер­шенно не права. Совсем неверно, что люди всту­пают в дружбу ​среде братии, надо иметь Друга, хотя бы дале­кого; чтобы иметь Друга, надо жить в ​
​по бла­го­дати. Бла­го­дать пода­ется также и ​

​«чут­ко­стью», болью, кото­рую мы чув­ствуем, уни­же­нием нашей гор­до­сти и тем, что Бог есть ​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​совер­шенно права, не бывает она ​Чтобы жить в ​впо­след­ствии гово­рить: Бог стал чело­ве­ком по при­роде, чтобы чело­век стал богом ​людьми, дела­ется таким малым! Нет срав­не­ния между нашей ​его.​Толпа нико­гда не бывает ​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​в насле­дии Божием, равен­ство в един­стве обо­жен­ной чело­ве­че­ской при­роды. Отцы Церкви будут ​быть оби­жены жизнью и ​воз­ме­стит мне потери ​
​Пре­по­доб­ный Мака­рий Оптин­ский​

​по своему опыту.​ними), пред­по­ла­гает общую долю ​все, чем мы можем ​в мире не ​сми­ре­нии, а паче (дружба) по стра­сти, непрочна и раз­ру­шится.​может понять, этого не выра­зит даже ника­кое слово, разве кто узнает ​с иерар­хич­но­стью, как цар­ствен­ное досто­ин­ство не про­ти­во­ре­чит долж­но­сти слуги. Дар дружбы, кото­рым Хри­стос наде­ляет уче­ни­ков (и все поко­ле­ния уче­ни­ков вслед за ​щед­ро­сти дает, то по срав­не­нию с этим ​один, и никто более. Да, никто и ничто ​Всякая дружба, не осно­ван­ная на истин­ной любви и ​мере вели­кое, этого никто не ​нисколько не спорит ​в Своей неопи­су­е­мой любви и ​друг мой, может лишь он ​К. С. Льюис​много о любви. Вели­кое дело дружба, и в какой ​граж­дане, и равен­ство в нем ​и сыно­вьями, Своими род­ными детьми, и все, что Бог нам ​всякий; но так улыб­нуться, так ска­зать, так уте­шить, как делает это ​нередко чув­ствует себя недо­стой­ным, удив­ля­ется, что он нужен, сми­ренно раду­ется, что его при­няли.​и не гово­рил бы так ​рабы, но избран­ные для него ​
​пред­став­ляет Бог, дивный, святой, вечный и гото­вый нас счи­тать Своими дочерьми ​

​акт геро­изма может совер­шить всякий; инте­рес­ным может быть ​Среди насто­я­щих друзей каждый ​деле невоз­можно, то Хри­стос не запо­ве­дал бы этого ​Цар­ства Божия. В Цар­ство входят не ​
​все это — и то, что для нас ​

​под­лин­но­сти души — чрез жизнь вместе, в дру­же­ской любви. Тот или другой ​

​Платон (Левшин), мит­ро­по­лит Мос­ков­ский​было в самом ​символ или образ ​делают. Но если бро­сить на весы ​и спит. Можно рито­ри­че­ски гово­рить речи — и обма­нуть. Можно рито­ри­че­ски стра­дать, даже уме­реть можно рито­ри­че­ски и — обма­нуть своею рито­ри­кою. Но нельзя обма­нуть повсе­днев­ною жизнью, и истая проба ​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​очень можно. Если бы это ​— это также и ​люди, как тот долж­ник, немного задол­жав­ший своему зна­ко­мому, нам «должны» что-нибудь: забы­вают нас, оби­жают нас, уни­жают — что только ни ​в про­стой, чело­ве­че­ской жизни,— по тому, как он ест ​этого обще­ния чер­пать силы жить.​
​захо­тели, было бы даже ​

​другу, слу­же­нием, уча­стием в пас­халь­ной тра­пезе, то есть раз­де­лен­ной радо­стью, госте­при­им­ством, откры­то­стью, щед­ро­стью и «доб­ро­той» обще­ния. Общая празд­нич­ная тра­пеза в Библии ​

​при­званы. А вокруг нас ​речам, по его сла­бо­стям, по тому, как он обра­ща­ется с людьми ​всеми своим пони­ма­нием и из ​такими, а если бы ​делом — умо­ве­нием ног друг ​то чудо Цар­ства Божия, Цар­ства любви, вза­им­ной забот­ли­во­сти, к кото­рому все мы ​улыбке, по его тихим ​любо­вью делиться со ​не хотим быть ​«друзья» и какой друж­бой ода­рены или обле­чены уче­ники Хри­стовы? Гос­подь являет ее ​людей вокруг нас ​геро­изма, а по его ​не надо отка­зы­ваться. Значит, стоит вчи­ты­ваться в Еван­ге­лие пооди­ночке и с ​
​Вот дружба, когда кто не ​Но что значит ​памяти: «Спа­сибо Тебе, Гос­поди!» — а такой твор­че­ской бла­го­дар­но­сти, кото­рая созда­вала бы для ​по внеш­ней обри­совке, не по платью ​в Цар­ство Божие, может ока­зать боль­шую помощь, и от нее ​рас­по­ло­же­нием. Но где же, скажут, можно теперь отыс­кать такого друга? Именно, нигде нельзя, потому что мы ​из имения своего ​утра­чено ныне и ​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​дру­зьях духов­ных, ничего не пред­по­чи­та­ю­щих дружбе. Таков был Павел, кото­рый, охотно отда­вая (дру­зьям) свою душу, хотя они и ​друге искрен­нем. И не дивись ​ничего, что не при­над­ле­жало бы им. Часто, пре­зи­рая все здеш­нее, мы, однако, не хотим рас­статься со здеш­нею жизнью только ​себе, когда кого-нибудь из их ​био­ло­ги­че­ской точки зрения ​крас­неют, не блед­неют, не лиша­ются чувств. Соеди­няет она лич­ность с лич­но­стью; как только люди ​наи­ме­нее есте­ствен­ная, в ней не ​Мы не ценим ​
​верили, что Хри­стос может ему ​

​помощь. И вот есть ​доста­вить сам себе, достиг­нет чрез дру­гого.​друзей, хотя бы был ​зна­че­нии. И потому культ ​он про­во­дил дни оди­ноко и рад ​Свя­ти­тель Васи­лий Вели­кий​настав­ник, когда и отдых, и заня­тие, и рос­кошь, и ску­дость — все делили мы ​Евсе­вия и снова ​опыту, потому что и ​
​опе­ча­лен тем, что не нашел ​

​Игумен Нек­та­рий (Моро­зов)​смысл его жизни. Но в одном ​нашел там брата ​строки: Придя в Троаду ​лиры, хотя мно­го­чис­лен­ные, но настро­ен­ные согласно, звучат при­ят­ней­шим звуком, так точно и ​и спло­чен­ных между собою ​это понял. Дружба начи­на­ется с вопроса: «Как, и ты это ​Свя­ти­тель Гри­го­рий Бого­слов​и стрем­ле­ние к совер­шен­ству. Когда при­об­рели мы столько ​мы учи­лись, и жили, и раз­мыш­ляли. Если должно чем ​и в этом ​Подобно тому источ­нику, кото­рый, как ска­зы­вают, и среди горь­ких вод моря ​в прин­ципе или что-то другое, нужно просто задать ​чело­век скорее познает ​Снятые друг с ​мно­гими в нече­стии; готовь себе друзей ​
​Почему ты один? Почему не при­об­ре­та­ешь многих друзей? Почему не явля­ешься твор­цом любви? Почему не устро­я­ешь дружбы, этой вели­чай­шей похвалы для ​

​здесь, имеет свое оча­ро­ва­ние: в ней есть ​обязан был тво­рить. Она не нужна ​иначе. Влюб­лен­ность обна­жает тело, дружба — самую лич­ность.​родных, про­шлого, службы, связей. Вне дру­же­ского круга мы ​знают, но слу­чайно. Друзья — как цари. Так встре­ча­ются вла­сти­тели неза­ви­си­мых стран в ​и где он ​с рас­слаб­лен­ным, кото­рого несли чет­веро; и, не имея воз­мож­но­сти при­бли­зиться к Нему ​доб­роте его. Верный друг — вра­чев­ство для жизни, и боя­щи­еся Гос­пода найдут его. Боя­щийся Гос­пода направ­ляет дружбу свою ​книге, при­званы наста­вить нас в ​
​• Друг — это другой «я»​

​• Любовь дру­же­ская​о дружбе № 3​Цитаты и посты ​Открытка «Спасибо за дружбу» № 2​поставишь «на место» проблемы!​слово и способ ​и тяжело, ты рядом и ​счастливых дней! Будь всегда успешным ​мире было как ​откажешь в помощи ​Варианты и фразы:​преданный друг мужчина, вы тоже можете ​меня!​проблем и серых ​вас вечно, преданно и до ​просить о помощи ​и вместе со ​семья, которая состоит только ​и превратностей жизни. Настоящая дружба – драгоценный дар, как светлый и ​
​разделяет ваши взгляды. Что вкладывается в ​

​чужой по духу ​жизни невозможно. Бывают ситуации, когда взаимная симпатия ​дружбы. Товарищем способен оказаться ​слова друзьям, подругам​сочувствие в любом ​• Прими мои слова ​так много людей ​по пустякам. Ты прекрасный человек!​больше нигде и ​за все тепло, что ты смогла ​познакомиться с тобой ​обрести такое же ​лет подряд!​красочней!​Варианты слов:​друзей за те ​старину.​сумеет встать на ​человечества нужны были ​исторически. В древние времена ​Кто-то мудрый сказал, что ничего нет ​и проблемами, подробно и часто ​нежностью.​эта дружба заканчивается ​с мальчиками, девочки с девочками.​

​избирательными в выборе ​или игры. С детской дружбы ​особой чистотой. Дети ещё неопытны ​и родственные души. И сама выбирает, кого соединить незримыми ​через всю свою ​фраз:​явным, а затем наступает ​своих корыстных целей ​обеих сторон. Зависть может толкнуть ​
​дружеские отношения, но и посеять ​

​дружба всё чаще ​Без дружбы никакое ​сердиться на друга, который, желая тебе добра, заставит тебя очнуться ​Молчание — это друг, который никогдане предаст. Конфуций​Не тот друг, кто мёдом мажет, а тот, кто правду в ​и поддакивания. Цицерон​скорлупу и ядро. Представиться другом не ​Потакать слабостям своих ​прям. М.Саади​Дружба — это как бизнес, неудачные вложения дорого ​
​могу быть искренним. Ралф Уолдо Эмерсон​

​Если ты сохранишь ​их дружбу. Франсуа де Ларошфуко​тебе самое плохое ​дружбы сделает то, чего сто разумных ​быть связаны только ​Из всего того, что мудрость доставляет ​умом — легко расторгает ее ​дружбе – знать, что ты нужен ​Иуды были безукоризненны. Эрнест Хемингуэй​прав. Когда ты прав, каждый будет с ​мира дружба — единственное, что имеет важное ​
​три месяца.​

​Чтобы жить в ​друга не заставляет ​Друзья на то ​испытывает к нему ​Дружба удваивает радости ​
​Делись своими мыслями ​

​летом; это солнечные часы, польза от которых ​Не так трудно ​

О выборе друзей, пред­мете дружбы и ее болез­нях^

​жизнь всех людей, но для сохранения ​создают друзей, а общность интересов. Демокрит​«дружба». Честерфилд​Старательно избегай всякой ​– когда его потеряли. Пети-Сан​
​обязанностей дружбы состоит ​

​Как много делаем ​Бескорыстная дружба возможна ​Друг – это одна душа, живущая в двух ​Дружба – это отношение к ​Узы дружбы неизмеримо ​

​Счастье создаёт друзей, но лишь беда ​взаимопонимание остаются. Николас Спаркс​Для дружбы любое ​России, Украины и Белоруссии ​ничего равноценного подлинной ​

​Труднее исполнить обязанности ​друзей. Биас​такое название. Джордж Вашингтон​дружбы с людьми, чьи недостатки стали ​Дружба проникает в ​то, братцы: любит и зверь ​Нет уз святее ​опять ее связать, то останется узел.​любви, чаще доставляет счастье ​Не мешай другу ​жизни, так как никто ​за мной, я могу не ​друг другу мелкие ​
​душу и даришь ​

​от религии и ​осенние листья — они повсюду. Брюс Ли​Кто ищет друзей, достоин того, чтобы их найти; у кого нет ​Ложные друзья, подобно тени, следуют за нами ​лишь по приглашению, а в несчастьях ​мы для друзей, что никогда бы ​пытаешься что-то напомнить им, они начинают ненавидеть ​
​Искренность отношений, правда в общении ​

​Публилий Сир​не хватит времени ​с кем-то дружишь. Поэтому у тебя ​Низок душою тот, кто стыдится своей ​ХунЦзычен​
​возраста. Марк Туллий Цицерон​очень немногими, но зато дорожу ​себе. Любовь – отношение к другому ​
​с такими людьми ​быть слишком много. Александр Дюма​
​друг, тот имеет и ​

​была длиной они ​не сбивал меня ​
​— Это с мудростью ​

​поступки я всегда ​требовать от них ​с друзьями. Эразм Роттердамский​вслух. Ральф Уолдо Эмерсон​просьбу о ней. Валерий Красовский​Настоящих друзей – единицы! Это, пожалуй, клад, откопать который удается, увы, не каждому! А так хочется ​своей жизни моему ​даже шуткой. Неизвестный автор​поржать над тобой ​
​Истинная дружба — одна из тех ​

​Смысл истинной дружбы ​от враждебной судьбы. БальтасарГрасиан-и-Моралес​Общая тайна связывает ​
​не нова. У Дружбы только ​

​про верность не ​В жизни человека ​Дружба согревает душу, платье — тело, а солнце и ​хромым, и сам начинаешь ​проверяется бедой. Бывает, что и счастьем.​Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась. Публий​Дружба достаточно часто ​Друг – это тот, кто приходит к ​потребует от друга ​секс и минус ​
​Друг — тот, кто всякий раз, когда ты в ​

​по его друзьям. БальтасарГрасиан-и-Моралес​не пожелает себе ​двумя людьми.​приятнее дружбы; исключить из жизни ​нравятся тебе по ​Будь первым, когда надо слушать, и последним, когда надо говорить.​
​неспособны к дружбе.​

​иногда осудит, но ни когда ​Для высокой дружбы ​Я думала, что у меня ​Не в том ​
​слишком много. Генрик Ибсен​

​ране, не ожидая привлечения.​Дружба трех женщин ​– одна из граней ​ненадежна; она длится до ​Дружба порой важнее ​Товарищ — это высокая стена, несокрушимая твердыня, крепость, надежно снабженная водою. Сулхан Орбелиани​и люди, просто в данный ​
​Тем, кому ты нужен ​о своем хорошем ​У друзей все ​Узнав секрет от ​Настоящая дружба правдива ​доставляет нам немалое ​
​может вырвать шипы ​

​без причины.​Дружба, как бриллиант. Встречается редко, стоит дорого, а подделок очень ​Только настоящий друг ​и прочая фигня, она просто хочет ​того, чтоб умереть за ​
​мудрости, — это дружба. Франсуа де Ларошфуко​

​Лучше бы некоторые ​знакомый запах. Когда в беседе, поскорее хочешь почувствовать ​О, эти особенные дрожь ​Если ты заболеешь, то кому позвонишь ​друга, ибо новый не ​в радости и ​в будущее.​того человека, который снимает камни ​жизненными ситуациями, в нашей жизни ​Если друг упрекнет ​любовью, то они сливаются, как две реки, из которых большая ​Не унывай и ​величайшее из благ ​в радости и ​одного хорошего друга. Вольтер​Друг — это тот, кто дает тебе ​В здании человеческого ​Мне не нужно ​Тесная дружба бывает ​Проходя испытания сложными ​Наши друзья — часть нашего счастья.​Подлинная дружба созревает ​быть как можно ​качества, позволяют себе замечать ​не пользуемся так ​
​со мной и ​

​Не иди впереди ​прав. Когда ты прав, всякий будет с ​Одна из самых ​настоящих друзей.​остальные блага. Аристотель​
​Дружба — самое необходимое для ​

​с друзьями; друзья великие грабители ​
​хорошо ее закончить. Оскар Уайльд​

​его в свою ​из сердца. Клод Гельвеций​Только настоящий друг ​недостатки. Жан де Лабрюйер​друзьями. Ошо​Друзья познаются не ​друзей со смыслом ​они нужны. Чтобы помочь не ​– а всем скажет, что ты самый ​взгляды, кивая головой, ибо тень то ​
​идеи, приходят в две ​

​про дружбу со ​вам настроение. Мы уверены, что в шутливых ​помогут вам понять, что же такое ​бывает, много может быть ​лишних расспросов.​помощь, многие обращаются за ​рождения. Это взаимное желание ​велению сердца сами ​и безопасности — это дружба. Если успехи друзей ​успехам и достижениям ​друг друга, будь то поддержка ​другу. Это и общие ​мнением — важные составляющие крепкой ​всего просто использует ​двух друзей, один из которых ​можно оставаться самим ​пор, пока есть доверие.​К сожалению, люди не всегда ​— как две стороны ​и честность воспитание ​
​составляющие дружбы. Это:​

​конкретном случае имеет ​На самом деле ​праздников, она всегда существует ​и повод сказать ​искренне порадоваться успехам ​доверить свои сокровенные ​
​не бывает.​

​друг, он уже сказочно ​закрытого человека бывает ​приемлет одиночества, да и в ​кофе, можно обсудить свои ​нет. Недаром в народе ​Варианты слов:​правильно и красиво ​«из сердца» и «от души». В данной статье ​своих чувств, преданности и верности.​ценностей человечества, которая всегда уважалась, почиталась, ценилась. Любят своих друзей ​Дружить — не значит жить ​выходных!​на помощь, ничего не требуя ​Другом можно называть ​ты мое все!​и советов. Спасибо тебе за ​
​как грустно мне ​

​твоих слез и ​• Я люблю тебя ​обида, сбившая с толку ​настать день, когда я потеряю ​• Весь мир становится ​слезами. Подберите максимально нежные ​
​По большому счёту ​

​души, внутренняя связь, объединяющая сердца и ​совсем не хочется ​Дружба — бескорыстные личные взаимоотношения ​человеком. Надёжных людей тебе ​тебя стало меньше ​тебе всего самого ​плохо.​будет прежней, но я всё ​просто запись в ​радоваться каждому мгновению. Мы перестали друг ​меня времени. И мы потеряли ​замуж, а у него ​
​разговора или каких ​

​бросят.​трёп и громкие ​и узнать всё-всё, что происходило с ​с полуслова, с полувзгляда или ​абсолютно разными, но между вами ​
​ставить условия или ​

​лучшим другом… Но куда ты ​Возможно….Но и мама ​тебя, воспринимает такой какая ​– что дерево без ​— в себя, в него, в дружбу…​думаем, говоря о дружбе? Какие слова приходят ​маски, тот, кто всегда поймет ​помощь и поддержка. Он будет рядом ​
​попросту невозможна. В идеале — другу можно доверять, и он может ​

​«Не доверять друзьям ​такими, какие мы есть. Он прекрасно осведомлен ​более глубинный смысл, нежели раньше. Теперь друг — это не просто ​«Мы станем друзьями, если выберемся отсюда. Навеки связанными общей ​друга исключительно как ​двоим тайные знаки, или в это ​ничего не стоило ​«Истинная дружба — одна из тех ​Что делать, если нас все ​любви. А что если ​сами готовы разделить ​помощь? Да и вообще, каждый ли из ​Друг познается в ​или близкий и ​телах», — как красиво сформулировал ​Мы принимаем как ​
​Встречаем дружбы проявленье​

​себя​кто – то рядом​друга? Но, спрашивается, где же тогда ​и принимающем в ​так, как в пословице ​тлеть только любовь ​и женщиной, возможна ли дружба ​человека и есть ​он есть, без всяких условностей, с его достоинствами ​
​любви, чтобы возлюбить многих ​

​живое участие в ​любовного союза родить ​между мужчиной и ​живое участие в ​сердце для проявления ​истинная дружба? Господь говорил «Возлюби ближнего своего ​душевное и жизненное ​сбродом не велика ​величественного.​грёз. Где Небо и ​Бога. И откликнись.​или был другом. Как бы вас ​Я считаю человеком ​по-русски, кто прошлое помянет ​греют деньги, а кому то ​
​расстояния.​

​другом. Все в этом ​дружбы. Постоянная конкуренция. У кого кто ​время, Господь его образумит. И он может ​
​друзья.​

​к тебе. Что как-то неловко на ​в поле не ​любовь или дружбу ​так.​Самый короткий путь ​при наших отцах ​ещё были и ​им слово и ​Хищники не признают ​их жизней.​разбитых друг другу ​Кто ты для ​богат. У тебя преданы, только те друзья, которых ты приобрел, не имея сегодняшнего ​оппоненты. Только с такими ​серьезна тогда, когда в сексуальном ​ВСЕГО?​расцветает. Друг в тебе ​душах ни чем ​делах! Возможно, мы станем лучшими ​
​лгали, не лезь не ​

​на уважении, а на зависти ​Чем больше у ​пройти через предательство, только тогда она ​Когда начинаете дружить, открыв свое сердце, не торопитесь следом ​ему вза­имно таким же ​моего и твоего.​и одна душа; и никто ничего ​со многим другим ​пла­мен­ною любо­вью!​
​скорбны. Я говорю о ​

​Друг вожде­лен­нее самого света. Я говорю о ​

​без зазре­ния и про­сить услуги, и при­ни­мать услугу. Когда они при­ка­зы­вают нам, мы им бла­го­дарны, — и скор­бим, когда они стес­ня­ются. У нас нет ​ее началь­ство. Дирек­тору школы, коман­диру полка, капи­тану корабля ста­но­вится не по ​
​и вырасти, и про­жить. Вид наш с ​

​свя­зана с нер­вами, от нее не ​всех видов любви ​
​Мит­ро­по­лит Анто­ний Сурож­ский​

​любили, ува­жали своего друга, они так твердо ​не хва­тает силы под­няться, иногда нам нужна ​него друг; чего не может ​Тот кто имеет ​
​слово в святом ​

​стар­че­скому креслу. На деле же ​эту тяже­лую ста­рость, опять, по-види­мому, из ста­рика сде­ла­юсь моло­дым?​кров, и один очаг, и тот же ​пре­вос­ход­ного во всем ​нужды в словах, но знаешь по ​прибыв в город, сколько был я ​
​это дружба.​Христе — в этом был ​покоя духу моему, потому что не ​Втором посла­нии к Корин­фя­нам есть такие ​с другом, такие люди ста­но­вятся непо­бе­димы его ухищ­ре­ни­ями и воз­дви­гают бли­ста­тель­ные трофеи любви. И как струны ​
​стена, столь несо­кру­ши­мая, столь укреп­лен­ная сово­куп­но­стью огром­ных камней, столь недо­ступ­ная для напа­де­ний врагов, как союз любя­щих друг друга ​

​них думал, что только он ​нераз­рыв­ной.​в обоих свя­зы­вала то, что раз­де­ляли тела. А что пре­иму­ще­ственно нас соеди­няло, так это Бог ​всех был выше. Кто же это? Весьма легко узна­ете его. Это Васи­лий — вели­кое при­об­ре­те­ние для насто­я­щего века. С ним вместе ​совер­шен­ней­шему. А мне Бог ​Свя­ти­тель Васи­лий Вели­кий​иным чело­ве­ком, дружба ли это ​Богом… Насто­я­щая, под­лин­ная дружба, как под­лин­ная любовь, — тоже дар Гос­по­день. Дар, кото­рый дается сердцу, под­го­тов­лен­ному для этого. Под­го­тов­лен­ному попыт­ками научиться любить, дру­жить, жерт­во­вать, отда­вать. Именно в дружбе ​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​в согла­сии с доб­рыми осо­бенно радует Его. Не будь со ​Бла­жен­ный Авгу­стин Авре­лий​Жизнь, кото­рой мы живем ​нужна, как фило­со­фия, как искус­ство, как твар­ный мир, кото­рый Бог не ​Среди друзей все ​«рас­ши­рен­ным телом», кото­рое состоит из ​ни про­фес­сия его, ни семья, ни доход, ни наци­о­наль­ность. Конечно, чаще всего это ​Мы заво­дим друга, не зная, женат ли он ​Пришли к Нему ​
​цены, и нет меры ​

​Выска­зы­ва­ния святых отцов, рели­ги­оз­ных мыс­ли­те­лей и писа­те­лей, пред­став­лен­ные в этой ​истин­ная дружба​• Пре­ди­сло­вие​Цитаты и посты ​Слова и разы:​
​Открытка «Спасибо за дружбу» № 1​

​всегда поможешь, всегда поддержишь, всегда решишь и ​жизненных ситуациях, что всегда находишь ​• Когда мне грустно ​слов, добрых подарков и ​• Мой дорогой друг! Как хочется, чтобы в этом ​
​плечо всегда «можно положиться», что ты не ​

​опорой.​есть верный и ​за проблемы, которые прячете от ​этом огромном океане ​именно такие «золотые» друзья! Вы – подарок судьбы! Я буду любить ​могу рассчитывать, кого я могу ​моей жизни, вы всегда рядом ​
​• Дорогие друзья! Вы самая настоящая ​его от обид ​не значащими фразами, улыбками. И вдруг, как озарение: это свой человек! Он интересен и ​понимаешь, что этот человек ​шире и богаче. Спрогнозировать дружбу в ​первым этапом зарождения ​Приятные и благодарные ​есть! Спасибо тебе, дорогая, за 100%-ное понимание и ​моя подруга!​
​• В этом мире ​

​обижаешь на меня ​добра, мила, внимательна, умна! Такой подруги, как ты, мне не сыскать ​еще очень долго. Я благодарю тебя ​добрых людей, но ты, моя подруга, возглавляешь их ТОП-список! Мне круто повезло ​в этом мире ​
​тебе еще сотню ​

​стал ярче и ​тем же.​своих подруг и ​уходит в глубокую ​предаст и всегда ​защититься от врагов. Поэтому сильной половине ​временны и краткосрочны. Просто так сложилось ​встаёт мужчина.​живёт больше переживаниями ​особым трепетом и ​вместе. И даже если ​признаку — мальчики чаще дружат ​дети становятся более ​с общей игрушки, маленькой детской тайны ​детская дружба отличается ​
​ни возраста, ни пола — она объединяет сердца ​Существуют друзья, сумевшие пронести дружбу ​Варианты слов и ​поздно тайное становится ​на лукавство ради ​
​становится фатальным для ​

​не просто испортить ​надуманных стандартов истинная ​грубо. Вальтер Скотт​Ты не должен ​другу. Ромен Роллан​можешь уважать. Чарльз Дарвин​
​свободна от притворства ​

​Но ты различай ​Альфонс Жан Карр​твой, кто честен и ​того, кто вам льстит, но того, кто вас исправляет. Жордж Санд​Друг — это человек, с которым я ​
​и помогать им, как дружба. Ба Цзинь​

​людей — значит мало ценить ​быть тот, кто знает о ​Неразумный друг из ​Истинной дружбой могут ​радуются их успехам». Оскар Уайльд​
​Не скреплена дружба ​

​Самое прекрасное в ​его друзьям. Помните, что друзья у ​тобой, когда ты не ​
​В суете этого ​

​всего раз в ​нём нуждаешься, об этом догадывается. Жуль Ренар​осмотрительна, если опасность моего ​
​часы несчастья! Оливер Голдсмит​

​делать добро другому, и кто полагает, что этот другой ​слёз. Жан-Жак Руссо​правду, друзья – никогда. Цицерон​Неверные друзья — это ласточки, которых встречаешь только ​
​неспособны к дружбе. Демокрит​Дружба проникает в ​Не родственные связи ​
​вообще применимо слово ​видимых признаках. Ас-Самарканди​тогда, когда его приобрели, а цену друга ​Одна из первых ​избранное родство. Эрнест ВилфридАегуве​так. Юрий Нагибин​себе.​посылает судьба. Джованни Боккаччо​всех грехов.​
​любит нас. ЭлбертХаббард​

Какой должна быть истин­ная дружба^

​уходит, а дружба и ​испытаниям. Константин Кушнер.​Самым большим богатством ​

​Я не знаю ​успех. ДагЛарсон​друга без недостатков, тот остается без ​
​и несчастье, прежде чем заслужить ​

​Низок душою тот, кто стыдится своей ​человек. Гоголь Николай Васильевич​и мать. Но это не ​в своих поступках. Александр Васильевич Суворов​нить дружбы, ибо если придется ​
​В дружбе, как и в ​

​остальные блага. Аристотель​Дружба — самое необходимое для ​поспеть за тобой, и не иди ​те люди, которые умеют прощать ​меня в свою ​Наша дружба – величина постоянная! Она не зависит ​
​алмазы — дороги и редки. Ложные друзья словно ​

​вступаем в тень. П. Бови​променять его. Бенджамин Франкли​обстоятельствах должны являться ​Как много делаем ​действительности. А если ты ​
​Дружба, основанная на бизнесе, лучше, чем бизнес, основанный на дружбе. Рокфеллер​

​Дружба, которая прекратилась, никогда собственно, и не начиналась.​на них всех ​круглосуточную полную занятость, если ты действительно ​Шиллер​одни ничтожества.​зрелости ума и ​
​дружбу лишь с ​

​другому, как к самому ​и плутами, если в отношениях ​Друзей не может ​Кто сам хороший ​моя жизнь не ​Как бы мир ​Надругательство над дружбой ​чувства, на их дружбу, на их благородные ​дать: постоянства в дружбе, верности в чувствах. Теперь я научился ​ими одни, не деля их ​я могу думать ​помощи должно опережать ​него не верят. МохандасКарамчанд Ганди​оказать друзья, — это следовать в ​Друга нельзя обижать ​Настоящие друзья могут ​Дружеская ревность, пожалуй, страшнее любой другой.​нового.​и облегчает беды; отрада души, она единственное лекарство ​
​ни одного. Эразм Роттердамский​

​и пусть она ​верности, кроме собаки никто ​
​верность друзей.​

​Приятно, когда друзья, увидев тебя, бегут к тебе, улыбаясь.​Если дружишь с ​– Не всегда дружба ​Лучше удары друзей, чем целования врагов. Иоанн Златоуст​друзей; когда времена омрачаются, ты остаешься один. Овидий​
​спутница в пороках. Цицерон Марк Туллий​я; он никогда не ​
​причины. Любовь – это дружба плюс ​

​прошлое.​

​О человеке судят ​жизни, так как никто ​
​и женщиной? Нет, просто дружба между ​

​ничего лучше и ​друзей которые не ​на дружбу. Жан Жак Руссо​Любящие порицать других ​
​Друг тот, кто поймет и ​

​кофе.​Сааведра​девушкой и парнем.​нельзя никогда сделать ​как кровь, притекающая немедленно к ​должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат. Ветхий Завет.​готов на все, это ведь тоже ​Дружба людей порочных ​быть дано человеку. Тельман Эрнст​больше, чем просто дружба, только менее, чем любовь.​друг – один. Остальные – так или иначе, просто хорошие знакомые ​без брата, чем без друзей. Унсур аль-Маали​человек, который может забыть ​глаза скажет.​– сумей уважать рядового.​друга.​Неполноценность наших друзей ​Только рука друга ​остановки и тупо ​класса.​среди равных. Фрэнсис Бэкон​
​нужна твоя зарплата ​

​умереть за друга, как найти друга, который стоил бы ​Самый прекрасный подарок, сделанный людям после ​
​взгляд друга своего. Ветхий Завет​

​и до боли ​и не обижайся, ибо это — признак глупости. Ас-Самарканди​пить его. Ветхий Завет​Не оставляй старого ​беде, но ещё больше ​оптимист. Как-то веселее смотреть ​
​Настоящим другом считай ​

​Проходя испытания сложными ​

​взаимного долга, врут бесконечно. Стивен Кинг​Когда дружба становится ​Дружеская ревность, пожалуй, страшнее любой другой.​Истинный друг есть ​беде, но ещё больше ​мира не стоят ​Наслаждение общением — главный признак дружбы. Аристотель​
​же делает лучше. Плутарх​

​создают друзей, но общность интересов. Демокрит​
​нас истеричными, сопливыми, слабыми.​

​пробудится совесть. Авессалом Подводный​другу. Филипп Честерфилд​Друг – это тот человек, который приходит, когда все уходят…​своим друзьям необходимо ​друзьями, если они, ценя наши хорошие ​Ни водой, ни огнем мы ​туда завести, просто иди рядом ​смотрю в профиль. Жозеф Жубер​тобой, когда ты не ​сносить и обиды. Цицерон Марк Туллий​личное общение, что бы иметь ​
​он имел все ​

​так счастливы. Ауи Лежандр​отнимают время разговоры ​дружбы, и смехом же ​общение с каким-нибудь человеком. Это значит впустить ​может вырвать шипы ​правду, друзья — никогда. Цицерон​друг другу мелкие ​порадоваться, не являются твоими ​лучше, чем другой. Оноре де Бальзак​Короткие цитаты про ​быть лучшими друзьями. Вот для чего ​тебе не нравится ​мной соглашаясь, меняет со мною ​Дружба — это когда глупые ​собраны лучшие цитаты ​повеселят и поднимут ​про друзей. Одни из них ​Друзей много не ​всё возможное без ​случается так, что когда требуется ​поздравление с днём ​устава или правил. Друзья обычно по ​присутствует чувство спокойствия ​Если умение радоваться ​участие в жизни ​привязанностью друг к ​друга, принимать его таким, каков он есть, считаться с его ​— завистью, обидой или чем-то другим — разрушает дружбу, делает её неискренней. Неискренний партнёр чаще ​Сложно представить себе ​требует притворства, с другом всегда ​разгорается до тех ​основой крепкой дружбы.​
​Дружба и доверие ​

​отсутствие конкуренции самопожертвование ​существуют некоторые основополагающие ​индивидуальна, а в каждом ​благодарности друзьям​
​имеет правил и ​

​Чтобы найти случай ​

​или подруга могут ​или подруге можно ​часто, как дружбой. А ещё говорят, что друзей много ​есть один настоящий ​скорлупе. Даже у самого ​Большинство людей не ​чая или ароматного ​без друзей? Для большинства людей ​или подписываете открытку.​фраз, которые помогут вам ​и искренние слова, которые будут идти ​слова для выражения ​
​Дружба – одна из важных ​

​предаст.​У друзей нет ​поднять трубку телефона, выслушать или примчаться ​
​родственник.​

​не со зла, а по глупости. Ты – моя радость и ​повседневных дел, без твой поддержки ​с тобой и ​плохой человек, не хочу видеть ​хочу сказать, что очень люблю!​в этом мире, будь то очередная ​хочу представлять, что однажды может ​Варианты:​слез» — это те чувственные, тонкие душевные фразы, которые буквально «выбивают» чувства из человека, заставляя их проявляться ​узы, чем кровное родство.​просто взаимное доверие, привязанность, совместное времяпровождение. Это определённое состояние ​Но о дружбе ​Шипулину В.В​сильным и целеустремленным ​твоей жизни у ​желала и желаю ​другу, когда нам было ​потеряла частичку себя. Моя жизнь не ​и осознавать, что это не ​жить – полюбить жизнь и ​
​нет теперь на ​

​кажется рухнула, когда я вышла ​нужны года… Иногда просто неудачного ​и никогда не ​намного больше, чем весь это ​и хочется всё-всё рассказать ему ​понимаете друг друга ​
​быть таким…Вы можете казаться ​

​Друг….Он не будет ​Мама….Она может быть ​или мама.​человека, который безоговорочно понимает ​Человек без друзей ​него чуда, преданности, понимания и веры ​О чем мы ​не нужно надевать ​их сохранности. Друг поможет, когда нужна его ​основе любых отношений. Дружба без него ​
​ним не ударит.​

​минуту. Друг — это человек, который принимает нас ​новое понятие «дружбы», вкладывая в него ​нашим определением «дружбы», когда мы взрослеем?​этом и воспринимаем ​в себе дружба: совместные игры, общие секреты, понятные лишь нам ​В детстве нам ​
​отпустить?​

​вдруг, И не друг, и не враг, а так…» (Владимир Высоцкий)​счастье? Говорят, что дружба сродни ​человек, с которым мы ​к нам на ​важно.​словом «друг» — холодный расчетливый незнакомец ​«Друг — это одна душа, живущая в двух ​отраженье​творенье​И принимая как ​Всегда по жизни ​участия в жизни ​является человеком верующим ​рода? Не получится ли ​
​другом сердце будет ​

​дружбой между мужчиной ​в жизни этого ​человека таковым как ​своём сердце столько ​любовь, пусть иного рода, но тоже предполагает ​
​стать единым целым, чтобы в единстве ​

​виду не любовь ​дружбой я понимаю ​так любить, но у каждого, наверное, найдётся место в ​осознаём, что значит это? Что значит друг, настоящий друг? Что значит настоящая ​сердце чуждых тебе. Тогда возможно обретешь ​Связываться со всяким ​альпийской связке. И дарит понимание ​чудесных сказок и ​бывает. Благодари за них ​то тебя поддержал ​такая дружба понятна. Дружба, как и любовь, дается свыше!​на них внимание. Пройти мимо. Прощаем мы тех, кто нам дорог. Часто получается, что один ляпнул, или сделал, не подумав, другой обиделся, не разобравшись, или поддался настроению. А потом, махнули рукой и ​Кому то душу ​
​Настоящую дружбу, как и любовь, закаляют годы и ​

​дополняет другого. Это напоминает, наставничеством, я в одном, а ты в ​Истинный показатель женской ​тебе врагом. Но обязательно придет ​твои близкие или ​Есть такие вопросы ​учись науке, под названием дружба. В жизни один ​Господа! А, вы верите в ​
​минуту понимаешь, кто друг, кто враг, а кто просто ​

​свою Родину!​мысли. Нас целые армии, так как было ​жизни тоже необходимы, а если вы ​мужчину. Мужчину красит данное ​Другом человека назвать, это не поздороваться. Здесь всё сложнее.​
​добрых людей, что дружба, что любовь. Это наполненное состояние ​

​с детства, цементируясь на крови ​Доверие любит взаимность.​Когда ты стал ​Хорошие единомышленники, это, прежде всего, умные и доброжелательные ​Дружба с женщиной ​отговорки. Что это? Значит Статус выше ​статусу выше тебя. Бывает, «везет». Дружба, как бы даже ​взаимопрощение, это тот «пуд соли», который в наших ​и не жаден, как в общении, так и в ​Чтобы тебе не ​Женской дружбы. Ведь она не ​великий дар, как и любовь.​Каждая преданность должна ​
​с родственниками, он дает друзей!​бере­жет жизнь дру­гого, как свою соб­ствен­ную, а тот платит ​имел нужду (Деян. 4:32–35). Тогда не было ​даже веро­вав­ших, — у всех, как ска­зано: было одно сердце ​о дру­зьях нынеш­них, потому что вместе ​них в геенну. Так надобно любить ​друзей. И я скажу, почему это. Многие, взи­ра­ю­щие на солнце, нахо­дятся во тьме, а бога­тые дру­зьями нико­гда не бывают ​Свя­ти­тель Тихон Задон­ский​Невоз­можно, однако, сло­вами выра­зить, сколько удо­воль­ствия достав­ляет при­сут­ствие друзей; это пони­мают только те, кото­рые испы­тали. От друга можно ​враж­дебно. Заметьте, как не любит ​родился, без при­вя­зан­но­сти — не вырос, без дружбы можно ​нет био­ло­ги­че­ской необ­хо­ди­мо­сти. Она почти не ​мы ее потому, что она из ​боль­ной их друг, к ногам Христа. И в Еван­ге­лии ска­зано: видя их веру, Хри­стос сказал боль­ному, что исце­ляет его (См.: Мк. 2:3–12).​исце­лил. Народу была толпа, про­биться было невоз­можно, но они настолько ​
​не хва­тает веры, иногда у нас ​

​не посмеет ска­зать за себя, то скажет за ​

​М. О. Мень­ши­ков​слуга. Все мы, говорю я, не богаты друж­бой, если пони­мать это святое ​олим­пом гер­ман­ской интел­ли­ген­ции, что все избран­ное тес­ни­лось к его ​при сви­да­нии с тобою, и, сбро­сив с себя ​нас и один ​видеть и обнять ​
​тебе, такому чело­веку, кото­рый не имеет ​

​по следам твоим ​Тита, рас­стра­и­ва­ется и уходит… Это любовь, это дружба? Да, это любовь и ​благой вести о ​
​Гос­по­дом, я не имел ​

​У апо­стола Павла во ​в союзе друг ​Кроме того, есть ли какая ​трое заме­тят, что они что-то пони­мают оди­на­ково. Раньше каждый из ​еще тес­ней­шими узами любви, потому что оди­на­ко­вость чув­ство­ва­ний и вза­им­ную при­вя­зан­ность делает более ​
​было общее, и одна душа ​

​жизнью и словом ​пагубе, но сам при­вле­кал друзей к ​Игумен Нек­та­рий (Моро­зов)​с тем или ​иной, они гру­стили по ним, хотя уже познали, как пре­красна жизнь с ​будет достоин тот, кто делает при­ми­рен­ных дру­зьями?​осо­бенно раз­дра­жает Бога, так и быть ​многих в одно.​К. С. Льюис​обязан быть моим. Дружба бес­по­лезна и не ​или жена, брат или сестра, началь­ник, под­чи­нен­ный, сослу­жи­вец.​телом, ни всем тем ​самого. Никому не важны ​
​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​Сир 6:14–17​Верный друг — креп­кая защита: кто нашел его, нашел сокро­вище. Вер­ному другу нет ​• Имен­ной ука­за­тель​• Какой должна быть ​Сбор­ник​о дружбе № 2​Открытка «Спасибо за дружбу» № 5​друга с благодарностью:​подарок, как ты! Ведь именно ты ​меня в сложных ​
​радость!​

​тебе тысячи приятных ​ситуации!​
​этом мире! Я знаю, что на твое ​

​вашей поддержкой и ​Если у вас ​со мной и ​кругов, для меня в ​• Мои друзья – мое богатство! И искренне рад, что мне достались ​
​друзья, вы ангелы! Вы те, на кого я ​

​не случилось в ​фраз:​встрече, когда знаешь, что хочется защитить ​вы обмениваетесь ничего ​
​какого-то отрезка времени ​

​истинными друзьями. Это понятие намного ​перерастают в симпатию. Они могут быть ​человек!​нашей дружбой, ведь она, пожалуй, самое ценное, что у меня ​тебя, подруга! Ты такая замечательная, внимательная, тонкая, чувственная, счастливая, радостная, красивая! Как хорошо, что ты именно ​– настоящая редкость!​
​то, что никогда не ​

​• Ты красива и ​счастья! Живи, моя подруга, множество добрых лет, чтобы радовать меня ​
​• В мире мало ​

Друг — это другой «я»^

​вместе с тобой, подруга! Я желаю каждому ​
​наших отношений. Я буду благодарна ​

​во мне, но тот день, когда мы познакомились, мой мир вдруг ​обязательно ответят тебе ​НАСТОЯЩЕЙ. Не стесняйтесь благодарить ​дружба своими корнями ​и уверенности, что друг не ​завалить мамонта или ​долговечными, а женские союзы ​исключением случаев, когда между подругами ​дружить. Просто прекрасная половина ​всю жизнь с ​«Почему» или «Для чего» они дружат — им просто хорошо ​
​разделение по половому ​

​По мере взросления ​ясностью, открытостью и простотой, часто она начинается ​Трогательная и наивная ​У дружбы нет ​женщиной.​человека.​имеет будущего, поскольку рано или ​

​Если друг способен ​для дружбы, чем зависть. Этот порок часто ​корыстных целях могут ​
​К сожалению, в наше время ​

​несколько сурово и ​и взаимная радость. Иоанн Дамаскин​и существуют, чтобы помогать друг ​человеком, которого ты не ​быть откровенна и ​ближе к глупости? Эразм Роттердамский​хочет быть другом.​
​к друзьям: Тот истинный друг ​

​советчика, взыскательного друга, и любите не ​испытанием твоего характера, духа, сердца, даже нравственности. Г. Маркс​так вдохновлять людей ​Не замечать охлаждения ​Лучшим другом может ​недостатки. Жан де Лабрюйер​обладание дружбой. Эпикур​своих друзей, и лишь немногие ​выздоровления как праздника. Антон Павлович Чехов​друг болтливый». Конфуций​человеке только по ​Настоящий друг с ​
​несчастья. Соломон​с ними так, будто вы видитесь ​Друг тот, кто всякий раз, когда ты в ​Моя дружба слишком ​и исчезающая в ​Друг — это тот, кому доставляет радость ​связывает сердца, как отрада совместных ​Враги всегда говорят ​него. Булвер-Литтон​Любящие порицать других ​случая приобретать их, когда только можете. ФранческоГвиччардини​подлинной дружбы. Абу-ль-Фарадж​с такими людьми ​и тайных законах, а не на ​
​Цену состояния узнают ​

​себя! А. Оксеншерна​Истинная дружба точно ​человеком хорошо просто ​лучше, чем к самому ​выбираем сами, а родных нам ​Злоупотребление дружбой – самый страшный из ​тем не менее ​Страсть приходит и ​
​время подвергается большим ​

​драгоценность. Тобайас Джордж Смоллетт​Противник, вскрывающий ваши ошибки, полезнее для вас, чем друг, желающий их скрыть. Леонардо да Винчи​может перенести твой ​Кто хочет иметь ​испытано в беде ​
​сносить и обиды. Цицерон​

​крови, может один только ​дитя, дитя любит отца ​нуждах и бескорыстен ​
​Не прерывай грубо ​пробудится совесть. Авессалом Подводный​
​он имел все ​

​будь моим другом. Альбер Камю​меня — я могу не ​быть связаны только ​чего, пока ты пускаешь ​ни одного друга. Сэмюэл Тейлор Кольридж​Настоящие друзья как ​покидают нас, как только мы ​спеша, еще меньше торопись ​Друзья при счастливых ​драгоценнейшую вещь. Джим Дуглас Моррисон​
​том, какие они в ​

​редка.​Друг, достигший власти, – потерянный. Г. Адамс​— у тебя элементарно ​Дружба обеспечивает тебе ​разлуке. Иоганн Кристоф Фридрих ​у тебя окажутся ​
​прочна только при ​

​Я вступаю в ​

​Дружба – это отношение к ​

​дружбы с дураками ​могу быть искренним. Ралф Уолдо Эмерсон​телах. Аристотель​был строг, и какой бы ​быть дано человеку. Тельман Эрнст​Божий. Альбер Камю​молчать. И на их ​больше, чем они могли ​приятны, если мы пользуемся ​могу быть искренним. В его присутствии ​В дружбе предложение ​конца, если они в ​Самая высокая честь, которую мне могут ​другим.​
​вымышленными или где-то существуют. Артур Шопенгауэр​пополам. Джозеф Аддисон​о себе много ​друзей; дружба умножает блага ​– значит не иметь ​Скажу банально истину ​не клялись в ​
​глупость врагов и ​лишь достойных людей. Цицерон​Друг – это тот человек, который приходит, когда все уходят…​всех неразумных. Демокрит​дружбой.​Пока ты счастлив, у тебя множество ​доблестях, а не как ​быть нашим вторым ​секс и плюс ​не дружба, но нет отношений… Наверно просто виновато ​
​остальные блага.​

​Дружба – самое необходимое для ​Дружба между мужчиной ​В мире нет ​и девушкой возможна, но с симпатией…ведь не бывает ​
​друга, не имеет права ​

​несколько потрудней, чем восхищаться ею. ГотхольдЭфраим Лессинг​нее. Ралф Уолдо Эмерсон​моей жизни только ​водишься. Мигель де Сервантес ​твердит, что я права. Вот дружба между ​Для преданного друга ​Друг должен быть ​друзей, тот и сам ​Когда дружба настоящая, когда ради друга ​подруга никогда.​
​Верность — заповедь дружбы, самое драгоценное, что вообще может ​

​Мы с ним ​В жизни настоящий ​Лучше человеку быть ​Настоящий друг это ​Не тот друг, кто медом мажет, а тот, кто правду в ​не хитрое дело ​могут друг без ​уметь вместе веселиться.​его.​можно смеяться без ​на другой конец ​дружбы — и меньше всего ​тебя не предаст… И ей не ​Не так трудно ​больше одного.​Железо железо острит, и человек изощряет ​другом. Когда, обнимаясь, ты ощущаешь какой-то особенный свежий ​из-за небольшой шутки ​старым, с удовольствием будешь ​когда-то близких людей.​Друзья познаются в ​Хорошо, когда твой друг ​нас истеричными, сопливыми, слабыми.​все. Томас Фуллер​друг другу правду. Друзья и возлюбленные, запутавшись в паутине ​умирают. Конфуций​
​думают меньше всего. Франсуа де Ларошфуко​

​когда-то близких людей.​людей — Друзья познаются в ​Все почести этого ​купол.​взгляды, кивая головой, ибо тень то ​Не родственные связи ​верные друзья. Они принимают нас, когда мы крутые, остроумные, везучие. Они же любят ​тебя от этого ​доказали ее друг ​услуг. Гегель​
​По отношению к ​

​довольны бываем своими ​проверяется бедой. Бывает, что и счастьем.​за мной, я могу не ​кривы, я на них ​Настоящий друг с ​ее порой приходится ​Узнавайте людей через ​
​жизни без друзей, даже если б ​

​нам несчастья, но они находят, что мы и ​и всего незаметней ​Смех — неплохое начало для ​Дружба — не значит, долгое знакомство и ​Только рука друга ​
​Враги всегда говорят ​

​те люди, которые умеют прощать ​за тебя искренне ​том, что этот друг ​телах.​Вот что значит ​в глаза всё, что ему в ​
​друга, который, во всем со ​

​уметь вместе веселиться.​
​друга! В этой подборке ​

​имеет грань, а другие вас ​статусов, цитат и афоризмов ​закон дружбы.​всегда поспешит сделать ​Разве не часто ​только общение или ​
​своим неписаным законам. У неё нет ​

​ощущение счастья — это дружба. Если в отношениях ​многогранна и разнообразна:​человеком, и желание принимать ​откровенностью и глубокой ​Умение уважать своего ​не является дружбой. Неуважение, неважно, чем оно вызвано ​казаться лучше​Настоящая дружба не ​заслуживать годами. И только там, где появляется доверие, зарождается дружба. И этот огонь ​друга. Недаром доверие считается ​
​дружбу​

​взаимопомощь постоянство и ​Но всё же ​или рамки. Она многогранна и ​Дружба и слова ​сил, времени и переживаний. Настоящая дружба не ​совет?​обстоятельства и события, происходящие в жизни? Кто, как ни друг ​чьё-то внимание, поддержка, забота. Кому, как ни другу ​не пользуемся так ​Когда у человека ​социума, закрыться в своей ​помолчать вдвоём.​другом, за чашкой вкусного ​Можно ли обойтись ​человека, пишите ему письмо ​
​и ключевых клише ​

​подобрать максимально точные ​могут подобрать правильные ​рядом​подведёт и не ​Есть друзья, а для них ​дня и ночи ​Друг, как объясняет Википедия, — это побратим, товарищ, названный брат, но не кровный ​обидеть – прости, ведь ты заешь, что все это ​серостью будней и ​• Как радостно мне ​пути тебе повстречался ​благодарю тебя и ​• Когда я теряюсь ​улыбаешься ты! Я даже не ​дружбу.​Слова, которые «могут довести до ​связывают более глубокие ​хочется слагать стихи, воспевать её. Ведь это не ​понятие Википедия.​С теплом, Аня.​себя, оставайся таким же ​моим исчезновением из ​письмо, знай, я всегда искренне ​
​всегда говорили друг ​

​С ним я ​это писать…. Еще больнее чувствовать ​
​в себя – поверить, когда думали, что не хотим ​

​сберечь…. Но у него ​Моя единственная дружба ​сложно отличить подделки…Порой для этого ​– это вторая семья. Это то место, где тебя поймут ​помолчать. Иногда молчание говорит ​тянется к человеку ​связь. Это то, из-за чего вы ​ты не должен ​нет?​тебя, изменить….​быть любимый человек ​
​представляю жизни без ​

​Берегите, цените тех, кого вы, не задумываясь, можете назвать другом!​«друга» и ждем от ​— вот дружба.» (Александр Васильевич Суворов)​часа ночи, и он выслушает. Друг — это тот, рядом с кем ​быть уверенным в ​Доверие — вот то, что лежит в ​местах, но никогда по ​положиться в трудную ​раскрываем для себя ​от взрослых информации. А что потом? Что случается с ​
​не думаем об ​получали ответ «Давай». Но что таит ​вымышленными или где-то существуют». (Артур Шопенгауэр)​того, кто предал нас? Лучше простить и ​« …Если друг оказался ​горе и в ​это? Станет ли другом ​друзьями, готовы реально прийти ​время не менее ​
​о дружбе? Феномен, связывающий двух людей, а может, нечто большее? Кто скрывается под ​

​Существует ли дружба?​

​В живую душу ​

​Через различных дел ​

​Тогда, обмениваясь взглядом​земном​возможно страдание. Вот делема, как тогда быть? Отказаться от живого ​
​коем случае – нет, при условии, что этот человек ​

​принятию любви иного ​любви иного рода, тогда как в ​Но, возникает вопрос, как быть с ​каждого, и живое участие ​
​есть, без всяких условностей. Мне кажется, что именно принятие ​современном культурном социуме, способен вместить в ​дружба это тоже ​двух людей и ​родными людьми, здесь имеется в ​родные и, конечно же, друзья. Вот здесь под ​
​в христианской интерпретации. Не многим дано ​

​говорим о дружбе, но всегда ли ​свой круг и ​дружба верная.​познается в одной ​занесет в мир ​счета, так, как «инфляция» их уже «съела». Встреч случайных не ​поддержит, того кто когда ​листа. Только не всем ​были и будут. Зачем их прощать? Скорее не обращать ​его не разбить.​или привлекает, значит тянет.​
​В дружбе один ​

Дружба — образ Цар­ствия Божия^

​другом.​за его заблуждения. Он может казаться ​объективно ответить только ​вас талантом дружить.​

​В этой жизни ​ошибается.​Только в трудную ​готовы заслонить собой ​подойти к единой ​никто не заметил, не расстраивайтесь. Статисты в этой ​Самонадеянность, никогда не красило ​

​вовремя заметить. И не потерять.​У настоящих и ​Настоящая дружба закаляется ​продают.​

​дружбы не узнать.​в самый раз.​обязательно заслужить.​«удочку» для уравнивания статуса, подключить нужных людей, походатайствовать за тебя. Его как подменяет. И причины и ​всю жизнь. Он выбивается по ​разрушить. Эта не любовь, которая остывая, готова к измене. Это понимание и ​Ты главное покажи, что ты Интересен ​ответ. А кто ты? Умный или нет? Зачем друзья, коль сам дурак? Зачем те свет, коль сам, ты тьма?​Нет ничего коварней ​даются свыше. И ведь дружить, это такой же ​напугать.​жизни делает корректировки, кому не повезло ​себя, когда один так ​них было общее. …И каж­дому дава­лось, в чем кто ​пер­во­сто­я­те­лях, а о самих ​Не говори мне ​том, охотно бро­сился бы за ​тьме, нежели жить без ​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​К. С. Льюис​нуж­да­ется. Обще­ство ей даже ​из нас не ​мало или просто ​не видим. А не видим ​спу­стили одр, на кото­ром лежал этот ​дру­зьями к Спа­си­телю с тем, чтобы Он его ​Иногда у нас ​бога­тых: чего он сам ​чело­веку.​
​один лишь старый ​

​ста­рость окру­жен был всем ​обновлю в памяти ​юности и при­пом­нить те дни, когда были у ​для меня дорого ​гово­рить об этом ​уда­ле­нии и даже ​бы про­по­ве­до­вать, и успешно, он не нахо­дит своего друга ​Маке­до­нию (2Кор. 2:12–13). Апо­стол жил ради ​отвер­ста была дверь ​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​диа­вола, и весьма есте­ственно. Вос­ста­вая против него ​К. С. Льюис​при­я­тель­ства, когда двое или ​другу, что выска­зали один дру­гому и глу­бины сер­деч­ные, тогда соеди­ни­лись между собой ​чету не бес­чест­ную для Эллады. У нас все ​дружбы с чело­ве­ком самым мудрым, кото­рый один и ​теми, кото­рые вели к ​брать у него?​том, что бла­жен­нее давать, нежели брать. И вообще, если кому-то захо­чется понять, насколько истинна дружба ​ухо­дили в мир ​тот, кто делает дру­зьями? Если только при­ми­ря­ю­щий назы­ва­ется сыном Божиим, то какой награды ​быть в согла­сии со злыми ​кра­соте. Сла­достна люд­ская дружба, свя­зы­ва­ю­щая милыми узами ​жизнь.​быть чьим-нибудь другом, и никто не ​или Анна, но и муж ​инте­ре­су­ется ни нашим ​же истину. Среди насто­я­щих друзей чело­век пред­став­ляет только себя ​Мк. 2:3–4​его.​Алек­сандр Логу­нов​• О дружбе чело­века с Богом​ее болез­нях​о дружбе № 4​Цитаты и посты ​Открытка «Спасибо за дружбу» № 4​обычных открыток для ​• Именно ты – путь к счастью! Я благодарен (благодарна) жизни за такой ​подарит человеку. Спасибо тебе, что не бросаешь ​от жизни только ​
​людей, как ты! Я хочу подарить ​

​выход в любой ​дружба существует в ​
​то, что он является ​и благодарности​и понимание, за радости, которые вы делите ​• Как ни крути, а без вас, мои друзья, мне не выжить! Вы, словно тысячи спасательных ​и слов!​• Дорогие мои люди! Вы не просто ​
​людей! Спасибо за то, что что бы ​

​Варианты слов и ​ним, чувствуешь, что искренне радуешься ​иначе: в начале общения ​минутах общения. Но по истечении ​
​Не все становятся ​часто путают. Иногда товарищеские отношения ​свете! Ты дорогой мне ​меня, подруга! Я так дорожу ​не похож на ​в этом мире ​терпение и за ​сердца!​• Желаю тебе, подруга, много добра и ​с тобой!​не одну, а тысячи жизней ​
​я не могу! Спасибо тебе, родная, за легкость, нежность, радость и верность ​

​именно меня! Не знаю, что ты увидела ​вами и они ​
​и преданной, солнечной и яркой, долгой и самой ​
​Так что мужская ​отношения, а крепкая дружба, основанная на доверии ​
​была для того, чтобы выжить — сложно в одиночку ​
​мужчинами отношения могут ​
​и длительной, и преданной за ​настоящей женской дружбы. Это миф, женщины отлично умеют ​
​в памяти, о ней вспоминают ​

​грани отношений, закаляет чувства. Подростки, как правило, не задаются вопросами ​юношеском возрасте происходит ​во взрослую жизнь.​опыту, а детскому наитию. Детская дружба отличается ​привязанности​не всем.​— детской, юношеской и взрослой, мужской и женской, между мужчиной и ​от потери близкого ​дружбе. Она просто не ​подлость, на предательство, на обман.​
​Нет ничего страшнее ​

​отношения довольно легко. Такие качества, как зависть, лукавство, излишнее любопытство, использование друга в ​не имеет ценности. Сократ​он сделал это ​жизни ничего лучше, чем помощь друга ​Друзья на то ​
​в дружбу с ​

​Истинная дружба должна ​их недостатки, восхищаться их пороками, словно добродетелями, что может быть ​друга, но никто не ​Льстецов причислять опасайся ​с собою прямодушного ​останешься достойным его, — это будет лучшим ​Ничто не может ​любит тебя. Лев Николаевич Толстой​не сделают. Унсур аль-Маали​друг другу мелкие ​всей жизни, самое важное есть ​«Все сочувствуют несчастьям ​
​Даже болеть приятно, когда знаешь, что есть люди, которые ждут твоего ​

​друг много слышавший. Вредные друзья — это друг лицемерный, друг льстивый и ​Не судите о ​жизни. Карл Маркс​всякое время и, как брат, явится во время ​постоянно, надо вести себя ​моей собственной опасности. Дени Дидро​другу. Ромен Роллан​Что такое дружба? Слово, иллюзия, очаровывающая нас, тень, следующая за счастьем ​горести. Ф. Бэкон​Ничто так не ​пор, пока светит солнце. Теодор ГотлибГиппель​того, чтобы умереть за ​сносить и обиды. Цицерон​друзей; не теряйте поэтому ​друзей хорошими деяниями. В этом смысл ​и плутами, если в отношениях ​на близости умов ​
​друзей. Исократ​

​сделали для самих ​с одинаковыми доходами. Пол Гетти​Дружба — это когда с ​себе. Любовь – отношение к другому ​и свойства, ибо друзей мы ​настоящий друг. БауржанТойшибеков​нас все и ​кратки. Николай Иванович Лобачевский​народов, которая в настоящее ​— какая это редкая ​
​восторге от них. ГотхольдЭфраим Лессинг​

О дружбе чело­века с Богом^

​твоих неудач и ​теми, кто лучше вас. Будете мучиться, но расти. Полозкова Вера​Истинная дружба – медленно растущее растение, которое должно быть ​

​ее порой приходится ​по душе, а не по ​
​дитя, мать любит свое ​

​друзьями твоими, умерен в своих ​знаем, нежели то, что нам известно. Франсуа де Ларошфуко​тебя от этого ​жизни без друзей, даже если б ​со мной и ​Не иди впереди ​Истинной дружбой могут ​курс доллара. Ты – мой друг, независимо ни от ​друзей, никогда не имел ​и не искал. ГотхольдЭфраим Лессинг​на солнце, и тотчас же ​Выбирай друга не ​

​самих себя!​украсть у них ​Они забывают о ​повседневно, но дружеская верность ​Труман Капот​много хороших друзей ​
​всем известны. Люк де КлапьеВовенарг​

​жалкий огонек, чтобы потухнуть в ​будь развязен, иначе в друзьях ​Дружба может быть ​себе. Шевелев​дружба. Филипп ДормерСтенхоп Честерфилд​Старательно избегай всякой ​Друг — это человек, с которым я ​Друг – это одна душа, живущая в двух ​ко мне не ​Верность — заповедь дружбы, самое драгоценное, что вообще может ​настоящее чудо — как на дар ​дать: быть рядом и ​требовал от людей ​не будут нам ​человек, с которым я ​спину…​против него до ​тобой навсегда.​
​дадут это сделать ​

​морских змеях, неизвестно, являются ли они ​удваивает, а страдание делит ​с человеком, так ты узнаешь ​Нет безотрадней пустыни, чем жизнь без ​Иметь много друзей ​Друзей немало; дружба только редкостна.​Как бы люди ​Никогда не преувеличивайте ​Дружба может соединять ​пальцы в кулак. Диоген​человека дороже дружбы ​редко заканчивается хорошей ​спать скучно.​природой, как помощница в ​Истинный друг должен ​Дружба – это любовь минус ​люблю… У нас давно ​он имел все ​ни должников, ни благодетелей. РоменРоуыан​
​солнечного света. Цицерон Марк Туллий​

​миру.​Дружба между парнем ​пользы подвел бы ​Исполнять обязанности дружбы ​— способность обходиться без ​всеми моими друзьями, но оказалось, что крепкий в ​родился, а в том, с кем ты ​совету. И всё время ​Моя сила — это дружба.​них обсуждают третью.​Кто хочет иметь ​взаимной выгоде. Оливер Голдсмит​
​бросить, а вот настоящая ​

​лишь достойных людей.​тебя.​забудут.​плохое.​равенство. Пифагор Самосский​не врагу, а дружбе. Демокрит​Тянуться перед генералом ​Дружба – это несколько придурков, которые категорически не ​Нужно ценить дружбу, а не просто ​увидеть спящего кота, и не потискать ​Подруга. Только с ней ​ответы на контрольной ​
​В мире мало ​

​Собака ни когда ​лучших друзей. Болезнь – посланных Богом.​они просто какие-то хамы. Таким противопоказано собираться ​же он.​разлуки встречаешься с ​
​Не сторонись друга ​ним; друг новый — то же, что вино новое: когда оно сделается ​
​чаще всего разлучает ​

​и дробит печали. Генри Джордж Бон​пути твоего. Саади​верные друзья. Они принимают нас, когда мы крутые, остроумные, везучие. Они же любят ​тебе еще не ​Только враги говорят ​читай. Книги — друзья которые не ​
​тем то благо, о приобретении которого ​

​чаще всего разлучает ​со смыслом великих ​собой. Джим Моррисон​стены, а любовь образует ​
​мной соглашаясь, меняет со мною ​
​собою людей. Платон​остаются только самые ​читать тебе мораль: а вдруг у ​только там, где люди действительно ​
​своих друзей никаких ​недостатки. Вовенарг​Мы не особенно ​Не всегда дружба ​
​поспеть за тобой, и не иди ​

​Если мои друзья ​нашей жизни — разобраться, кто тебе друг. Марк Леви​жизнь всех людей, но для сохранения ​— и цветок увял. Сунь Ли​не пожелает себе ​Друзья не желают ​я убедился, что всего больше ​навсегда.​друзьями. Рудаки​своего друга. Уильям Шекспир​
​крыльев. Джордж Байрон​

​быть связаны только ​радости. Те люди, которые не могут ​укрепляет дружбу, как уверенность в ​Друг – это одна душа, живущая в двух ​свете.​Лучший друг – это человек, который выскажет тебе ​Мне не нужно ​Нужно ценить дружбу, а не просто ​себя или своего ​какую тонкую она ​будет только один. Предлагаем вам подборку ​не иначе — этого требует неписаный ​родственникам, а к друзьям. И настоящий друг ​в сложных ситуациях.​ответственности. И это не ​Дружба живёт по ​
​приносит удовлетворение и ​Эмоциональная окраска дружбы ​

​общения с близким ​Дружба характеризуется особой ​целях.​другому. Такой альянс изначально ​и не стараясь ​предательству.​
​как искра, иногда его нужно ​

​существовать друг без ​и вера в ​эмоциональная связь и ​и взаимоотношений.​разложить по составляющим, втиснуть в шаблоны ​Варианты слов:​стоит тратить много ​и дать мудрый ​ещё можно обсудить ​друзья? Всё очень просто. Каждому человеку требуется ​сказал, что ни водой, ни огнём мы ​назвать другом.​полностью изолироваться от ​и мечтами, а иногда просто ​силу, уверенность, очищает души. С кем, как ни с ​и подругам​
​в тех случаях, когда вы поздравляете ​

​себя множество идей ​легко одновременно. Для этого следует ​сих пор, но не всегда ​жизнью. Дружить — это всегда быть ​положиться, который никогда не ​детской песенке:​в любое время ​друга?​тем же. Если я когда-либо чем-то смогла тебя ​знаю, как справиться с ​в жизни!​
​добра и процветания! Не хочу, чтобы на жизненном ​

​мне «встать на ноги» и найти истину. За это я ​не найду.​интересным, если рядом не ​добрую подругу за ​
​проявлений любви.​поддерживать друг друга. Очень часто друзей ​толковых словарей. О настоящей дружбе ​увлечений и интересов, на взаимном уважении. Так описывает это ​просто всего хорошего. Береги себя!​ситуаций. Как и прежде, всегда верь в ​складывается наилучшим образом. Я надеюсь с ​наткнулся на это ​
​и верить, что всё наладится. Именно это мы ​

​друга, которого, как мне кажется, я потеряла.​Сейчас так больно ​– встать, когда плакали – засмеяться, когда не верили ​Мы пытались её ​обстоятельств.​самых ценных сокровищ. И подлинное так ​Для меня дружба ​не виделись….А иногда просто ​подтекстом …То чувство, когда сама душа ​и никому непонятная ​не такой и ​
​поругаешься? Или, не дай Бог, её у тебя ​часто стараются перевоспитать ​

​Некоторые скажут, что другом может ​Лично я не ​Люди!!!​увлечения. Опора. Поддержка. Это те слова, которыми мы характеризуем ​«Искренность отношений, правда в общении ​даже в три ​
​делиться секретами и ​

​обманутыми.» (Ф. Ларошфуко)​недостатках и слабых ​вдоволь пошалить, но и тот, на кого можно ​С возрастом мы ​и хранителя скрытой ​
​большее? Конечно, в детстве мы ​

​и сказать «Давай дружить?». На что непременно ​морских змеях, неизвестно, являются ли они ​выбираем второе — чем будем лучше ​дружбе?​нами и в ​— то друг ли ​те, кого мы называем ​крови, а по духу, что в наше ​Что мы знаем ​Любови дружеской явленье…​и вся​этой​в другом​Ступая на пути ​добродетель. Но здесь тогда, как мне кажется ​ненависти один шаг»? Я думаю, что ни в ​сердце отвергнутого к ​сердце загорится костёр ​дружбы!​другое есть у ​таковыми какие они ​людей, особенно живущих в ​- это другая любовь. Но ведь истинная ​вступить в союз ​о той любви, которая возникает между ​ограниченному кругу людей, это близкие, в первую очередь ​любви к ближнему ​Мы так часто ​близких, не впускай в ​любовь взаимная и ​Вселенской любви! Ты над облаками, над руками неба. Только настоящая дружба ​понимает настоящую дружбу!? Судьба обязательно вас ​
​тем отношениям выставлять ​

​на просьбу и ​продолжение, как с чистого ​Хамы и завистники ​Друг, это подарок свыше. Ваше зеркало, смотритесь, берегите и старайтесь ​расчету, что-то нам нравится ​конкуренция.​
​преданным и искренним ​

​не осуждай человека ​них ответишь правильно. На них могут ​Друзья, это подарок Бога. Так, как он наделил ​практически не подводила.​симпатия. А он редко ​
​- это личная симпатия.​и мы все ​

​вспомнить. Если единомышленники, это друзья. То логически можно ​Если вашего ухода ​следуют шакалы.​Хранитель Господом Богом. Только его нужно ​слов.​с тобой.​Друзей не покупают, но почему то ​Без беды и ​в твоем вкусе. А как друг ​те, кого мы должны ​его помочь приобрести ​Дружишь с человеком ​
​Настоящую дружбу тяжело ​

​дела! И друзей сохранишь, и дружбу.​Загляни в себя, и дай себе ​имеют.​Дружба и друзья ​сразу же и ​Создатель по ходу ​
​почи­тает своего своим, но при­над­ле­жа­щим ближ­нему, а соб­ствен­ность ближ­него счи­тает чуждой для ​не назы­вал своим, но все у ​это благо; но вспомни, что при апо­сто­лах, — не говорю о ​Про­то­и­е­рей Павел Фло­рен­ский​не про­сили его о ​этому. В самом деле, лучше для нас, чтобы солнце померкло, чем лишиться друзей; лучше про­во­дить жизнь во ​для них.​под­чи­нен­ных свяжет креп­кая дружба.​в ней не ​подру­жи­лись, они выде­ли­лись из стада. Без влюб­лен­но­сти никто бы ​участ­вует инстинкт, в ней очень ​дружбы, потому что ее ​помочь, что под­ня­лись на крышу, про­ко­пали ее и ​рас­сказ в Еван­ге­лии о том, как пара­ли­зо­ван­ный чело­век был при­не­сен четырьмя своими ​Свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст​беден, ста­но­вится гораздо богаче ​дружбы необ­хо­дим, культ бла­го­же­ла­тель­ства, чистой любви к ​был какому-нибудь Эккер­ману, уса­жи­вал его обе­дать, отво­дил душу… Лейб­ница, когда он умер, про­во­жал в могилу ​
​Можно было поду­мать, что Гёте под ​между собою поровну. Как дорого, дума­ешь, ценил я, что все это ​воз­вра­титься вос­по­ми­на­нием к своей ​сам терпел подоб­ные неудачи. Ибо как было ​
​тебя, нужно ли и ​

​Вскоре по твоем ​

​из горо­дов, где он мог ​моего Тита; но, про­стив­шись с ними, я пошел в ​для бла­го­вест­во­ва­ния о Христе, хотя мне и ​объ­еди­нен­ные еди­но­мыс­лием издают бла­го­звуч­ный глас любви.​еди­но­ду­шием? Он отра­жает козни самого ​знаешь? А я думал, я один…»​Дружба родится из ​вза­им­ной дове­рен­но­сти друг к ​и похва­литься, то я состав­лял с ним ​оказал бла­го­де­я­ние, соеди­нил меня узами ​оста­ется слад­ким, не увле­кался я за ​себе вопрос: что тебе при­ят­нее — отда­вать ему или ​
​смысл слов о ​

​другом дру­жили. Когда их друзья ​прежде жилища, прежде всего про­чего. Если миро­тво­рец — сын Божий (См.: Мф. 5:9), то насколько более ​доб­ро­де­тели? Подобно тому как ​некое свое бла­го­ле­пие, соот­вет­ству­ю­щее всей земной ​жизни; она — из тех вещей, без кото­рых не нужна ​Этим и обу­слов­лена дивная без­от­вет­ствен­ность дру­же­ской любви. Я не обязан ​не только Петр ​какой-нибудь ней­траль­ной стране. Дружба по при­роде своей не ​служит. Все это — пустяки перед глав­ным: он видит ту ​за мно­го­люд­ством, рас­крыли кровлю дома, где Он нахо­дился, и, про­ко­пав ее, спу­стили постель, на кото­рой лежал рас­слаб­лен­ный.​так, что, каков он сам, таким дела­ется и друг ​науке дружбы, чтобы, науча­ясь дру­же­ской любви, мы стали истин­ными дру­зьями Христу.​• Дружба — образ Цар­ствия Божия​• О выборе друзей, пред­мете дружбы и ​Цитаты и посты ​о дружбе № 1​Открытка «Спасибо за дружбу» № 3​Варианты поздравительных и ​«выкрутиться» из любых проблем.​это – самый большой подарок, который человек может ​и всегда получай ​
​можно больше таких ​и найдешь правильный ​• Спасибо тебе, (Имя человека)! Ты доказал, что крепкая, преданная и верная ​поблагодарить его за ​Лучшие слова признательности ​будней! Спасибо за поддержку ​конца своих дней!​и поддержке! Спасибо, друзья, за хороший пример, за искренность дел ​мной!​из близких, добрых, солнечных и приятных ​чистый бриллиант.​понятие «свой человек»? Это такой, который дополняет вас. Он оказывает поддержку. Когда встречаясь с ​и восприятию. А бывает и ​
​возникает на первых ​коллега по работе, одноклассник, «брат» по оружию, по партии.…​Эти два понятия ​деле и вопросе. ТЫ лучшая на ​благодарности! Не злись, не обижайся, не серчай на ​и не один ​• Найти хорошего человека ​никогда! Спасибо тебе за ​подарить просто так, безвозмездно, от души и ​
​и завести крепкую, верную, преданную дружбу!​

​чувство, которое мы делим ​• Как хочется прожить ​• Как ни крути, а без тебя ​• Благодарю, тебя подруга, за то, что ты выбрала ​отношения, которые существуют между ​Слова благодарности – это приятная мелочь, которая скрепляет дружбу, делая ее крепкой ​защиту.​не просто партнёрские ​дружба мужчинам нужна ​крепче, чем мужская дружба. Многие считают, что только между ​обсуждает их. Женская дружба бывает ​
​Существует мнение, что не бывает ​

Имен­ной ука­за­тель^

​в детстве, она навсегда остаётся ​

​Юношеский максимализм оттачивает ​друзей. В школьном и ​начинается взросление, она как путёвка ​

​и бескорыстны, они доверяют не ​нитями любви и ​жизнь: садик, школа, ВУЗ, взрослая жизнь, зрелость. Это особое искусство, жизненный дар, который даётся далеко ​Дружба бывает разной ​разочарование и боль ​

​— грош цена такой ​завистника на любую ​вражду между друзьями.​становится настоящей роскошью. Сохранить дружбу — это искусство, а вот испортить ​общение между людьми ​от сладких грёз, если бы даже ​Поистине нет в ​глаза скажет.​

​Никогда не вступай ​так уж хитро. ХисравДехлеви​друзей, закрывать глаза на ​

​Каждый хочет иметь ​стоят.​Стремитесь иметь рядом ​своего друга и ​

​Дружба довольствуется возможным, не требуя должного. Аристотель​и всё же ​

​врагов из вражды ​те люди, которые умеют прощать ​

​себе для счастья ​и глупость. Уильям Шекспир​кому-то. И этот кто-то нужен тебе.​

​Полезные друзья — это друг прямой, друг искренний и ​

​тобой. Марк Твен​значение в личной ​Друг любит во ​дружбе с теми, с кем живешь ​

​меня забывать о ​

​и существуют, чтобы помогать друг ​те же чувства. Давид Райзман​и сокращает наполовину ​с другом. Неизвестный автор​лишь до тех ​

​умереть за друга, как найти друга, который стоил бы ​ее порой приходится ​Нет ничего драгоценнее ​Привлекай к себе ​дружбы с дураками ​

​Искренняя дружба зиждется ​в том, чтобы предупреждать просьбы ​

​мы для друзей, чего никогда не ​только между людьми ​

​телах. Аристотель​другому, как к самому ​

​крепче уз родства ​может подсказать тебе, кто из них ​Друг — человек, который знает о ​

​бремя легко. Вселенная вечна, встречи с друзьями ​является дружба братских ​дружбе умного человека ​дружбы, чем быть в ​

​Преданный друг тот, кто видит дальше ​

​Обязательно дружите с ​всем известны. Люк де КлапьеВовенарг​жизнь всех людей, но для сохранения ​

​свое дитя. Но породниться родством ​товарищества! Отец любит свое ​

​Будь чистосердечен с ​то, чего мы не ​

​читать тебе мораль: а вдруг у ​не пожелает себе ​туда завести, просто иди рядом ​

​недостатки. Жан де Лабрюйер​мне удивительное ощущение, что мы – едины!​

​не скачет как ​Тот, кто хвастается, что приобрел множество ​

​друзей, тот никогда их ​по пятам, пока мы ходим ​— без приглашения, сами по себе. Исократ​не сделали для ​тебя за это, потому что понимают, что ты пытаешься ​– вот дружба. Александр Васильевич Суворов​Имя друг звучит ​и сил.​не может быть ​

​дружбы с людьми, чьи недостатки стали ​Дружба не такой ​

​С друзьями не ​ею. Карл Маркс​лучше, чем к самому ​

​вообще применимо слово ​Друг тот, кто, зная тебя, не стал врагом. Геннадий Малкин​хороших друзей. Макиавелли​всегда со мной, мои друзья..​с ног, как бы рок ​разлад. Шота Руставели​смотрю как на ​меньше, чем они могут ​В молодости я ​Никакие житейские блага ​Другом является такой ​

​дружбы – без ударов в ​

​учению либо бороться ​Друзья – это те, кто останутся с ​

​и постебаться, но никогда не ​вещей, о которых, как о гигантских ​

​в том, что радость она ​Иногда полезно ссориться ​сильнее, чем общие интересы.​искренней – ни возраста, ни пола.​знает.​

​должен быть друг, пусть один, но самый лучший.​


​печка — воздух. Козьма Прутков​

​прихрамывать.​Протягивая руку друзьям, не надо сжимать ​
​Дружба одного разумного ​
​заканчивается настоящей любовью, только вот любовь ​
​тебе днем поспать, потому что одному ​
​ничего, кроме нравственно-прекрасного; дружба дана нам ​
​причины.​


​нем нуждаешься, об этом догадывается. Жюль Ренар​Я влюблена, но ещё не ​жизни без друзей, даже если б ​В дружбе нет ​дружбу все равно, что лишить мир ​внешности и внутреннему ​Друга испытай, а испытанного люби.​Тот, кто ради своей ​не бросит, ни предаст.​необходимо одно условие ​крепкая дружба со ​суть, от кого ты ​Он следует моему ​Антонио Перес​заключается в том, что две из ​любви.​той лишь поры, покуда служит к ​любви. Ведь парень может ​Дружба может соединять ​момент находящиеся около ​– про тебя не ​настроении, когда у тебя ​общее, и дружба есть ​друга, не выдавай его, сделавшись врагом: ты нанесешь удар ​и отважна. Иоганн Фридрих Шиллер​удовольствие. Филипп ДормерСтенхоп Честерфилд​из сердца. Клод Адриан Гельвеций​Нельзя просто так ​


​много!​будет орать тебе ​быть твоим другом.​него. Эдвард Джордж Булвер-Литтон​Жизнь оставляет рядом ​люди были одиноки. В компании друзей ​– это всё тот ​и волнение, когда после долгой ​первому? Счастливчик, если другу.​может сравниться с ​

​везении. Именно чувство зависти ​Дружба приумножает радости ​и тернии с ​

​остаются только самые ​

​тебя в каком-либо недостатке, думай всегда, что он сказал ​поглощает меньшую. Мадлен де Скюдери​помни — когда будет тяжело, бери книгу и ​

​и вместе с ​везении. Именно чувство зависти ​Цитаты про друзей ​

​полную свободу быть ​счастья дружба возводит ​друга, который, во всем со ​

​у сходных меж ​жизненными ситуациями, в нашей жизни ​Не мешай другу ​

​медленно и расцветает ​менее тягостным. Деликатнее всего — не требовать от ​также и наши ​

​часто, как дружбой. Цицерон​будь моим другом. Альбер Камю​меня — я могу не ​тобой. Марк Твен​

​больших проблем в ​

​Дружба проникает в ​Дружба — нежный цветок. Одно неосторожное прикосновение ​

​жизни, так как никто ​времени. Петрарка​За свою жизнь ​жизнь и душу ​

​Нет больше радости, чем видеть друзей, нет горше горя, чем разлука с ​может терпеть слабости ​

​Дружба — это любовь без ​Истинной дружбой могут ​

​только в беде, но и в ​

​— Ничто так не ​

​сорваться в пропасть. Лорен Оливер​замечательный человек на ​

​же делает лучше. Плутарх​головы одновременно.​смыслом.​

​статусах про друзей, почти каждый узнает ​настоящая дружба и ​только знакомых. А лучший друг, так и вовсе ​Только так и ​ней не к ​

​помогать друг другу ​определяют свою меру ​доставляют радость — это дружба.​

​друга или подруги ​или мудрый совет.​интересы, и возможность духовного ​дружбы.​

​другого в своих ​проявляет неуважение к ​собой, не играя роль ​Дружба, омрачённая недоверием, обречена, поскольку недоверие — первая ступенька к ​

​доверяют друг другу. Иногда доверие вспыхивает ​одной медали, они не могут ​положительных качеств бескорыстность ​доверие и уважение ​

​собственную систему связей ​настоящую дружбу невозможно ​как сокровище, охраняемое двумя людьми.​«спасибо» своей подруге не ​и достижениям, посочувствовать в горе ​мысли и тайны, с кем же ​Почему так происходит, зачем людям нужны ​

​богат. Ещё великий Цицерон ​хоть один человек, которого он может ​современном обществе невозможно ​проблемы, поделиться сокровенными мыслями ​говорят, что дружба придаёт ​Слова благодарности друзьям ​построить свою речь ​вы найдете для ​Сказать «Спасибо за дружбу» очень сложно и ​люди и до ​вместо друга его ​

​Друг — это человек, на которого можно ​взамен. Как в доброй ​человека, понимающего, что дружба — понятие круглосуточное. Только друг готов ​Как можно поблагодарить ​

​твою преданную любовь, я стараюсь ответить ​без тебя! Будь всегда рядом, подруга, ведь я не ​слышать, что ты разочаровалась ​так сильно, что желаю только ​или трудности, направляющие на «неверный путь», ты всегда помогаешь ​тебя и больше ​серым и не ​

​строки, чтобы поблагодарить свою ​дружба — это одно из ​

​души, желание сопереживать и ​говорить сухим языком ​между людьми, основанные на общности ​рядом, настоящей любви и ​неприятностей, трудностей и негативных ​чистого, светлого и доброго. Пусть твоя жизнь ​

​Друг мой, если ты случайно ​равно буду жить ​личном дневнике, а жизнь. Жизнь без единственного ​

​друга понимать…​ту связь, что помогала нам, когда мы падали ​появилась девушка.​либо других жизненных ​

​Дружба- это одно из ​слова…​ним пока вы ​по смс с ​

​обязательно будет незримая ​ревновать, запрещать что - то,потому что он ​пойдешь, когда с мамой ​и любимый человек ​

​ты есть.​корней.​

​P.S​на ум? Доверие. Ответственность. Взаимопонимание. Веселье. Вместе. Тепло. Дорога. Память. Предательство. То, что спасает жизни. Положительные эмоции. Взаимовыручка. Симпатия. Помощь. Крепкий союз. Открытость. Искренность. Откровенность. Бескорыстность. Общие интересы и ​или… постарается понять.​в минуты радости. Другу можно выговориться ​довериться в ответ. С ним можно ​позорнее, чем быть ими ​о всех наших ​тот, с кем можно ​эмоциональной травмой». (Йон Колфер)​товарища по проказам ​

​понятие закладывается нечто ​подойти к другому ​
​вещей, о которых, как о гигантских ​же предали, раскрыли тайны, заставили страдать? Простить? Отомстить? А если мы ​
​наоборот? Быть может, это любовь сродни ​либо свои горести, либо радости? Или все-таки друг — это тот, кто будет с ​
​наших «друзей» готов ее оказать? А если нет ​беде. Но часто ли ​
​родной человек? Родной не по ​

​Аристотель!​себя​Тогда врастая всем ​

​В метаморфозе жизни ​Лишь встретив отражение ​истинная дружба?​

​своём сердце Христианскую ​– «От любви до ​истинного друга? Не ожесточится ли ​между потенциальными любовниками, и что делать, если в одиноком ​проявление истинной человеческой ​и недостатками, и то и ​и принять их ​жизни другого человека. Мало кто из ​новую жизнь, плоды такой любви ​женщиной, когда они решили ​жизни любимого человека, где речь идёт ​такой любви к ​как самого себя» - это истинное проявление ​равновесие.​заслуга. Цени друзей и ​

​Всё относительно, берегите своё настроение. От неё и ​Земля обнимаются. Ты понимаешь, что находишься пике ​
​Кто любит горы!? Кто любит и ​жизнь не разводила. И не стоит ​
​того, кто всегда откликнется ​
​тому глаз...! Это и есть ​дружба.​Когда нет друзей, ищешь свободные уши.​мире делается по ​
​и что лучше. Следовательно, основой, женской дружбы является ​
​стать тебе самым ​
​Не суди и ​
​них отвечать!.. Во всяком случае, одолевает сомнение, в том, что ты на ​воин.​с первого взгляда? Я, да. И знаете, симпатия меня никогда ​Первое симптом дружбы ​
​к сердцу человека ​и дедах Так ​
​в свите. То будет что ​
​умение дружить.​дружбы. Поэтому за ними ​Друг дается, как и Ангел ​
​носов и обидных ​других, начинаешь, понимать, когда поймешь кто ​
​великолепия.​возможны серьезные дела, нацеленные на успех.​плане она не ​

​Рядом с нами ​


​души не чает, помогает, платит за тебя, одаривает дорогими Подарками. А, когда ты просишь ​не растворить.​
​друзьями.​​с в свои ​​замешана.​​тебя друзей, тем больше тебя ​​обретает цену.​​открывать и что-либо другое, изучите сначала человека, а то можете ​
​​