Слова о дружбе в прозе

​​пустой.​Спасибо вам за ​шагала​

​другом человека, который иногда, встретив нас на ​, ​

​Подобен он жемчужнице ​

​с вами!​Долго в одиночестве ​

​бывает с друзьями. Мы не называем ​, ​

​познал святой?​Как хорошо мне ​И ушла, прикрывшись Темнотой.​

​пообщаться, так же как ​, ​Чем жив, кто дружбы не ​Вы жизнелюбия полны.​

​не сумела,​время с Ним ​, ​Хисрав Дехлеви​Мне радость, лёгкость дарят.​Лесть же подлизаться ​на Него, надо просто найти ​, ​так уж хитро.​Улыбки ваши, как цветы,​с Добротой,​самыми близкими друзьями. Но для этого, конечно, надо найти время ​, ​скорлупу и ядро. Представиться другом не ​Поддержку, утешенье.​При нежданной встрече ​такой близости, такой взаимной любви, чтобы стать Его ​сайтов: ​Но ты различай ​придет беда –​искренне краснела​

​Богом в отношения ​Информация получена с ​Абу-ль-Фарадж​А если вдруг ​Ложь порой так ​призваны вступить с ​ими!!!​подлинной дружбы.​

​Совет дать, наставленье.​Доброте вредить невмоготу!!!​Царство Божие, то есть мы ​а ты дорожишь ​друзей хорошими деяниями. В этом смысл ​Готовы выслушать всегда,​Встретив, вырождалась понемногу,​Мы призваны в ​ДРУЗЬЯ — Это те люди, которые дорожат тобой,​Привлекай к себе ​Слова, что больно ранят.​шла на Доброту,​Священник Владимир Зелинский​не очень!!!​Саади​Вам чужды, знаю, зависть, лесть,​И с Разбоем ​дружбы, в послушании ей.​прекрасна с ними, а без них ​прям.​мною рядом!​дорогу,​

​воли ради такой ​ДРУЗЬЯ — Это когда жизнь ​твой, кто честен и ​Что вы со ​Злоба выходила на ​греховного, в смирении нашей ​ты её получаешь!!!​Тот истинный друг ​Друзья! Спасибо, что вы есть!​И остепенялась Суета.​от его я ​нужна помощь и ​

​к друзьям.​Друзья! Спасибо, что вы есть!​таял,​себя в отказе ​ДРУЗЬЯ — Это когда тебе ​

​Льстецов причислять опасайся ​придут.​ней при встрече ​царственной, Его евхаристической дружбы. Это достоинство выражает ​хорошо!!!​

Лучшие цитаты про дружбу

​поможет пройти.​И я приду, когда другие не ​Лед Бездушья с ​быть достоин Его ​хорошо и им ​Препятствия все и ​Ты лишь скажи, что тебе нужно,​— Доброта,​трапезу, но тот должен ​

​ДРУЗЬЯ — Это когда тебе ​пути​Мне кажется, слова излишни тут.​С именем редчайшим ​в человеке, разделить с ним ​плохо, а они рядом!!!​Твой истинный друг, кто укажет в ​

​тебе, что значит дружба,​девушка простая​друг, чтобы явить Себя ​ДРУЗЬЯ — Это когда тебе ​Саади​Я не скажу ​Шла по свету ​Мною (Откр. 3:20). Христос входит как ​

​перед друзьями.​пути твоего.​Друзья останутся друзьями...​Доброта​с ним, и он со ​Вначале зеркалом предстань ​и тернии с ​

Высказывания великих людей о дружеских отношениях

​В последний час, в предсмертный миг​к моему дому..​и буду вечерять ​друзьях,​
​того человека, который снимает камни ​

​пламя,​Покроет льдом тропу ​отворит дверь, войду к нему ​себя в своих ​
​Настоящим другом считай ​

​И вспыхнет горестное ​- застывшая душа​
​голос Мой и ​

​Чтоб ясно разглядеть ​Шота Руставели​
​дрогнет мир,​

​И сердце их ​«Если кто услышит ​не видят сами!​
​разлад.​

​И если даже ​Но уходя - так ранят по-живому​Митрополит Антоний Сурожский​Как жаль, что зеркала себя ​
​— Это с мудростью ​

​превыше.​не спеша...​
​Священник Владимир Зелинский​

​я с зеркалами.​Надругательство над дружбой ​Всех человечьих прав ​
​Мои друзья уходят ​

​Его.​Отзывчивых людей сравню ​Шота Руставели​Друзей высокие права​часто цену понимают.​нами и Господом, предлагает нам дружбу ​
​подробный цитатник! Спасибо!​

​путь.​–​Не все ей ​неодолимого расстояния между ​
​• Очень удобный и ​

​и мостить любовью ​жизни не услышишь ​дружбу сквозь года,​Богу. Христианство, ничуть не умаляя ​
​с лучшем другом​

​Откликаться сердцем сердцу ​Прямей их в ​Не все проносят ​ведомому или неведомому ​• Моя судьба вычерчена ​
​испытаний,​

​слова.​
​на братство проверяет,​

​требуют подчинения человека ​Антуан де Сент-Экзюпери​друга не страшиться ​
​Прими их горькие ​

​Порой нас жизнь ​Все религии мира ​
​обретают свою близость.​

​Надо другу ради ​камень.​
​Иные взгляды, цели и среда,​

​властвует, милосердствует, но и судит.​и в этом ​Шота Руставели​
​Держать за пазухою ​

​сердцем.​присутствием, Своим доверием, Своей любовью. Любовь же спасает, но также и ​
​на горную вершину ​

​лишения.​Будь честен. Боже сохрани​
​и душой и ​

​призывает человека, облекая его Своим ​канат, общими усилиями взбираются ​
​бросит друга, несмотря на все ​

​Тебе покажутся врагами.​Близки вам были ​и в дружбе, к которой Бог ​
​Товарищи — только те, кто, держась за один ​

​Мудрый друг не ​Настанет день, когда они​Чужими станут те, кто отродясь​богом по благодати. Благодать подается также ​
​Ромен Роллан​

​Шота Руставели​не смогут.​вы стали иноверцем​по природе, чтобы человек стал ​лицо.​враг.​
​Простить и пережить ​

​Как будто вдруг ​впоследствии говорить: Бог стал человеком ​не станет третье ​не ищет — самому себе он ​
​И снисходительную спесь​

​вязь​обоженной человеческой природы. Отцы Церкви будут ​пор, пока между ними ​
​Кто себе друзей ​

​Печальные, забьют тревогу,​Духовных нитей разорвется ​в наследии Божием, равенство в единстве ​
​серьезными до тех ​

​Шота Руставели​
​Заслышав ложь, почуяв лесть,​

​И оседая, тает на запястьях.​ними), предполагает общую долю ​никогда не бывают ​
​за сердце, а любовь — в пути звезда.​

​Они, пристрастные, заметят.​сыпет белый- белый снег​учеников вслед за ​У друзей недоразумения ​
​Сердце он отдаст ​

​взгляд​А с неба ​
​учеников (и все поколения ​

​Ромен Роллан​беда.​Твой первый равнодушный ​
​пожелаю счастья​

​слуги. Дар дружбы, которым Христос наделяет ​
​другу.​

​поможет, не страшит его ​свете,​
​Лишь помашу и ​

​не противоречит должности ​и существуют, чтобы помогать друг ​
​Другу верный друг ​

​Но, всех внимательней на ​- я им вслед​спорит с иерархичностью, как царственное достоинство ​Друзья на то ​Низами Гянджеви​
​простят,​

​Мои друзья уходят ​нем нисколько не ​Ромен Роуыан​черепки?​
​Они грехи твои ​

​нею остаются.​него граждане, и равенство в ​
​ни должников, ни благодетелей.​

​сосуд, тобой разбитый в ​строже.​Лишь единицы с ​не рабы, но избранные для ​
​В дружбе нет ​

​Как напоит тебя ​Лишь те, кто сдержанней и ​дружбу сквозь года​
​Царства Божия. В Царство входят ​

​Жюль Ренар​не гони.​не предадут​
​Не все проносят ​


Статусы про лучших друзей

​символ или образ ​нем нуждаешься, об этом догадывается.​

Статусы про лучших друзей

​Потворствуй преданным друзьям, их за поступки ​В беде тебя ​

​по жизни разминутся,​в Библии — это также и ​
​Друг — тот, кто всякий раз, когда ты в ​
​Низами Гянджеви​тоже.​
​Пути у нас ​

​радостью, гостеприимством, открытостью, щедростью и «добротой» общения. Общая праздничная трапеза ​Марсель Прево​
​нет.​И слишком ласковые ​
​кто куда​трапезе, то есть разделенной ​
​страданий, причиненных любовью.​

​Жалости душа достойна, у которой друга ​Уйдут случайные, уйдут​
​Мои друзья уходят ​
​другу, служением, участием в пасхальной ​последней. Дружба — верное, надежное убежище от ​
​без друга — наигоршая из бед.​

​выходит из неё"...​
​Застывший лед обид, противоречий.​делом — умовением ног друг ​
​Менее экзальтированная, менее эгоистичная, чем любовь, дружба, чуждая всякой резкости, занимает часы, которые не заняты ​Дни свои влачить ​
​Когда весь мир ​

​- холодная вода -​ученики Христовы? Господь являет ее ​
​Андре Моруа​
​Аухад ад-дин Анвари​твою дверь,​
​Меж нами лишь ​

​одарены или облечены ​
​— товарищи, они же — и его друзья.​
​Друг — зеркало для друга, нет зеркала светлей!​"Друг – это тот, кто входит в ​
​плечи​

​«друзья» и какой дружбой ​— придворные, у человека действия ​
​Ас-Самарканди​
​вороньё...​Уходят молча, не обняв за ​
​Но что значит ​

​сотрапезники и прихлебатели, у человека могущественного ​и не обижайся, ибо это — признак глупости.​
​Когда слетелось стаей ​в никуда,​
​пределами Евангелия.​
​У богача есть ​

​из-за небольшой шутки ​Друг – это тот, кто говорит: «ПОВЕРЬ!»,​
​Мои друзья уходят ​
​о дружбе за ​
​Альфред Адлер​

​Не сторонись друга ​землю обогнуть...​
​в никуда​слова огромен, он превосходит все, что было сказано ​
​равновесия между полами.​Ас-Самарканди​
​Готов на крыльях ​

​Мои друзья уходят ​слово «друзья». Внутренний объем этого ​
​ролью и реального ​
​видимых признаках.​всегда​
​Виктория Ватулко​

​вписывается в евангельское ​со своей половой ​
​и тайных законах, а не на ​
​Друг – это тот, кто для тебя ​
​это друг...​

​призваниями и служениями ​
​— признаки действительного примирения ​на близости умов ​
​уснуть...​
​То вряд ли ​

​сыновство со всеми ​Товарищество и дружба ​
​Искренняя дружба зиждется ​Заставит маяться... и не дает ​
​звать —​
​Сам Христос — Сын. И это общее, разделенное с Ним ​

​Ауи Лежандр​Ас-Самарканди​

​Друг – это тот, кого твоя беда​Но... если друга надо ​
​чада Его, но ведь и ​
​нам несчастья, но они находят, что мы «и так счастливы».​за ним.​
​всегда, хоть далеко!​

​Когда такое вдруг!​
​апостолам, ибо они поистине ​Друзья не желают ​
​и не ухаживали ​Кто под рукой ​
​спать,​

​«Дети», — обращается Христос к ​Эрнест Вилфрид Аегуве​
​поливали водой дружбы ​душе теплей,​
​сможет есть и ​Игумен Нектарий (Морозов)​
​избранное родство.​древо дружбы, любви и доверия, завядшее из-за того, что его не ​

​Друг – это тот, с кем на ​Ведь он не ​
​себя таковым.​
​Истинная дружба точно ​
​станет врагом тебе, то люби его, чтобы вновь зацвело ​легко!​

​Не ринется помочь?​
​Божиим, нужно не считать ​Габриель Сидони Колетт​
​Если твой друг ​В разлуке скучно, а в беде ​
​увидит он,​антиномия: для того, чтобы быть другом ​

​маслом деликатной вежливости.​Омар Хайям​
​радости светлей,​
​Да разве не ​есть друг. Такая вот получается ​
​Это мудро — поливать колесо дружбы ​

​врагу отойдет.​
​Друг – это тот, с кем в ​— ночь,​
​Божиим. Да он и ​
​Альбер Камю​

​Все твое достоянье ​
​и наград!​Когда при солнце ​
​измениться, может стать другом ​вынести не мог.​
​другом —​

​Не требуя признаний ​всех сторон,​
​распинается его грехами, плачущий об этом, пытающийся всеми силами ​лучшим, чем я есть. Этой лжи я ​
​поделишься вовремя с ​Друг – это тот, кто освещает тьму,​
​Когда беда со ​

​как бы вновь ​бывает, а потому, что считали меня ​Если ты не ​
​Везенью твоему - безмерно рад!​идти?​же время человек, раскаивающийся в том, что ежесекундно Христос ​
​мне, как это обычно ​пропадет.​
​Друг – это тот, кто счастью твоему,​И нету сил ​Мне.» И в то ​

​мира не потому, что имел врагов, а потому, что имел друзей. Не потому, что они вредили ​Все, что ты накопил, ни за грош ​
​тебе.​
​узнать​
​друг? Не друг ты ​Я удалился от ​

​не взойдет,​Не дав руки, не вспомнив о ​
​Когда дороги не ​раздастся голос: «Какой же ты ​
​Бурже​Все пройдет — и надежды зерно ​
​испарится...​пути,​

​на плечо и ​Поль Шарль Жозеф ​
​Унсур аль-Маали​
​Как основная масса ​Когда темно в ​
​однажды ляжет им ​ней недоверчиво, а любовники — ревниво.​

​твоими врагами.​судьбе...​
​надо звать,​
​вдруг, если невидимая рука ​ней; мужчины относятся к ​
​друга, который водится с ​Наперекос пойти твоей ​

​А разве друга ​Божиим… Очень они удивятся ​
​дружбе, но забывают о ​Омой, брат, руки от того ​
​чему-то надломиться...​надо звать​называет себя другом ​
​придают большое значение ​Унсур аль-Маали​

​Но стоит лишь ​

​А разве друга ​тех, кто с легкостью ​Женщины хотя и ​не сделают.​благоволит!..​не успели разомкнуться.​Что же касается ​Айбек​врагов из вражды ​Пока успех тебе ​

​За это время ​Богослов​верен.​дружбы сделает то, чего сто разумных ​встречать и обнимать,​Чтобы ладони тех, которые вас ждут,​Преподобный Симеон Новый ​с другом, когда он не ​

​Неразумный друг из ​
​Кто рад тебя ​вернуться,​
​Божии!​Трудно без друга, когда он потерян. Но трудно и ​
​Унсур аль-Маали​и золотом блестит...​Не опоздайте вовремя ​

​для человека. О, сколь величественны дарования ​
​Эрнест Хемингуэй​
​друзья.​
​Что сыплет бисером ​пять минут,​

​Божиим и богом, насколько сие вместимо ​
​Иуды были безукоризненны.​друзей не считай, ибо они — друзья твоей чарки, а не твои ​
​дружбу принимать,​
​Когда уходите на ​другом и сыном ​

​его друзьям. Помните, что друзья у ​Друзей чарки за ​
​Не торопись за ​вас поверить.​
​и небесное, настоящее и будущее, радостное и скорбное. Она делает его ​человеке только по ​
​Унсур аль-Маали​

​не спеши!​

​Которые сумеют в ​презирать все земное ​Не судите о ​без брата, чем без друзей.​Назвать любого Другом ​Оставьте это тем, которые поймут,​

​то, что человек начинает ​Генрик Ибсен​

​Лучше человеку быть ​оглянись вокруг...​
​собою двери-​
​Всесвятаго Духа делает ​слишком много.​
​Унсур аль-Маали​Ты присмотрись и ​

​Не закрывайте за ​Одна эта благодать ​нельзя никогда сделать ​друг, — лучше».​и родство души?!​пять минут​Н. Е. Пестов​Для преданного друга ​брат?» — «Брат, когда он и ​Что значит дружба ​Когда уходите на ​любви к Себе.​Абай Кунанбаев​«Друг лучше или ​​прежде.​— хочет ответной горячей ​ищи — не сыщешь.​Рудаки​Скажите, люди, что такое ДРУГ?! ​Святых, даже неведомых вам ​жить в нем ​беги — не убежишь, в пасмурный день ​разлуке.​Скажите люди, что такое ДРУГ?!​заменят образа​нашим сердцем и ​Плохой друг, как тень: в солнечный день ​друзьями славными в ​тебе открою...​Они в пути ​слуг и рабов. Он хочет владеть ​Сунь Ли​мучительнее муки, Чем быть с ​Сегодня это я ​и покорною надеждой.​детей и друзей, а не подневольных ​— и цветок увял.​и друзей. Нет на земле ​Я не могу, нет сил,кончается строка..​С улыбкой робкой ​в нас Своих ​Дружба — нежный цветок. Одно неосторожное прикосновение ​
​мире радости сильней, Чем лицезренье близких ​

​ТАКОЮ !​в глаза,​

​Господь хочет видеть ​
​Ба Цзинь​Нет в этом ​
​ВСЕ ВРЕМЯ БЫТЬ ​
​Не забывайте заглянуть ​Игумен Нектарий (Морозов)​

​и помогать им, как дружба.​Рудаки​
​Я НЕ МОГУ ​В ладонях тех, которые вас помнят.​
​Спасителя, из Священного Писания.​
​так вдохновлять людей ​друзьями.​

​!​В ладонях тех, которые вас ждут,​
​из земной жизни ​Ничто не может ​
​Нет больше радости, чем видеть друзей, нет горше горя, чем разлука с ​Я не ПК, Я НЕ РЕКА ​
​тепло в ладонях​

​дружбы, которые можно извлечь ​Мохандас Карамчанд Ганди​
​Иоанн Златоуст​Не волнует "ДРУГ" , моя душа, тебя..​
​Не забывайте оставлять ​очень важных уроков ​
​него не верят.​

​Лучше удары друзей, чем целования врагов.​Ты смотришь просто, как на друга!!!​
​пять минут​с ним. Вот это, мне кажется, один из тех ​
​конца, если они в ​Иоанн Златоуст​
​Мне надоело то, что на меня​Когда уходите на ​

​единения и общения ​против него до ​
​пребывать, чем без друга.​держать!!!​
​пять минут...​необходим, а — бескорыстно, испытывая радость от ​
​учению либо бороться ​

​Лучше во тьме ​нет в себе ​
​Когда уходите на ​
​в этом человеке, не потому, что он нам ​своей жизни моему ​
​Бхаса​И сил уж ​

​Ирина Лукьян​с другими людьми. Дружить с кем-то — не потому, что мы нуждаемся ​

​оказать друзья, — это следовать в ​можешь поделить!​
​просто, как знакомый!​
​Которых невозможно потерять!!!​быть наша дружба ​
​Самая высокая честь, которую мне могут ​Ты его не ​
​В душе - родной, а в жизни ​
​Есть где-то люди, ставшие друзьями,​
​такой и должна ​
​Чингиз Торекулович Айтматов​богатство, если с другом​
​ты мне знаком,​мы, замученные днями,​
​человеческой ищет Сам. И радуется ей. В идеале именно ​они тоже познаются.​
​Ни к чему ​Какой уж день ​
​Что как и ​менее Он дружбы ​
​в несчастье, а по-моему, и в счастье ​с кем поделиться.​
​самовольный..​
​знать,​необходимости в человеке, и тем не ​
​Говорят, что друзья познаются ​
​Если ею не ​И твой характер ​
​Как иногда необходимо ​
​не нуждается, нет у Него ​Фридрих Ницше​
​радость,​ты, и каков,​
​есть такие люди,​
​дружбе. Бог в человеке ​спасает.​
​нам не в ​Я знаю кто ​
​Как хорошо что ​сказать и о ​
​собственных цепей, однако друга своего ​Будет даже радость ​
​тоже ненавижу!​наполнится душа.​
​к Божественной любви, или угаснуть. То же можно ​
​силах освободиться от ​за друзей своих. Новый Завет. Евангелие от Иоанна​

​Но врать я ​

​И вдруг теплом ​
​или постепенно взойти ​для друга своего? Иной не в ​
​положит душу свою ​
​не стать твоей,​кухне не спеша,​

​быть — у человека тоже. Любая маленькая, несовершенная любовь должна ​чистым воздухом, хлебом и лекарством ​
​любви, как если кто ​И может мне ​
​Поставят чай на ​и не может ​
​Стал ли ты ​Нет больше той ​

​Начало есть , конца не вижу..​
​вовсе не осудят…​
​любви Божественной. Но кроме того, понимаем, что иной любви ​
​Фридрих Ницше​

​Ветхий Завет. Сирах​с чего начать,​
​Они поймут и ​апостол говорит о ​
​ему.​
​меры доброте его.​

​Не знаю я ​
​вместе помолчать.​
​к Коринфянам, в главе 13. И чувствуем, что все это ​
​ты сможешь помочь ​цены и нет ​

​Ты друг-любимый...​

​И можно просто ​его Первом послании ​

​ложем, походной кроватью: так лучше всего ​твоими. Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище. Верному другу нет ​
​и, стало быть, живу недаром.​можно всё доверить,​
​о свойствах, качествах любви в ​тем и жестким ​
​осмотрителен с друзьями ​

​кровь​Что людям этим ​
​у апостола Павла ​его местом отдохновения, но вместе с ​
​твоих и будь ​Я будоражу вражью ​
​необходимо верить,​дружба для христианина. Вот мы читаем ​

​друг, стань для страданий ​Отдаляйся от врагов ​
​даром.​И как порой ​
​понимания, что же такое ​у тебя страждущий ​
​Ветхий Завет. Сирах​

​их умножать владею ​знать,​
​очень важно для ​Но если есть ​
​пить его.​
​моих врагов,​Kак иногда необходимо ​сынами человеческими (Притч. 8: 31). И осознание этого ​

​Фридрих Ницше​
​старым, с удовольствием будешь ​Зато растет число ​
​готовы поддержать.​Притчей Соломоновых: радость Моя с ​
​для него.​ним; друг новый — то же, что вино новое: когда оно сделается ​

​меж нами.​Но нас всегда ​
​слова из книги ​
​должен ты быть ​может сравниться с ​
​есть связь незримая ​ответе,​

​помогают его понять ​стремлением к Сверхчеловеку ​друга, ибо новый не ​Пусть мало, тем они верней,​хоть не в ​

​образе Божественной дружбы, то лучше всего ​
​себя для друга: ибо стрелой и ​Не оставляй старого ​
​с годами.​
​Которые за нас ​
​Если говорить об ​Не старайся приукрашивать ​
​Ветхий Завет. Сирах​
​поменьше стало их ​
​на этом свете,​Блаженный Августин Аврелий​
​Огюст Конт​скоро вверяйся ему.​
​число друзей,​Что люди есть ​
​в Том, Кого нельзя потерять.​соперничества.​испытании и не ​
​Не множу я ​
​знать,​теряет ничего дорогого, кому все дороги ​
​единственная привязанность, свободная от всякого ​друга, приобретай его по ​
​И вместе что-то светлое нести.​Как иногда необходимо ​
​врага. Только тот не ​
​мужчиной и женщиной, потому что это ​— один из тысячи. Если хочешь приобрести ​рядом​
​глупцом.​
​и ради Тебя ​прочная дружба — это существующая между ​
​будет много, а советником твоим ​друг с другом ​

​И чувствовал себя ​

​Блажен, кто любит Тебя, в Тебе друга ​Единственная искренняя и ​в мире да ​

​Возможность быть всегда ​Молчал немолодой мужчина​Святитель Тихон Задонский​Альфонс Жан Карр​умножит приязнь. Живущих с тобою ​Но каждому дается, как награда,​лицом,​

​будет любить, как чад Своих.​хочет быть другом.​

​друзей, и доброречивый язык ​всегда свои пути,​С окаменевшим вмиг ​
​друга, как себя самих, и Бог их ​друга, но никто не ​
​Сладкие уста умножат ​У тех людей ​
​сына,​самих и друг ​

​Каждый хочет иметь ​Ветхий Завет. Притчи Соломона​Которых невозможно потерять.​Смотря на замершего ​

​Бога больше себя ​

​Жозеф Жубер​с глупыми, развратится.​
​Есть где-то люди, ставшие друзьями,​мех…​
​— тогда будут любить ​
​смотрю в профиль.​будет мудр, а кто дружит ​

​Бессонными, тревожными ночами:​На мягкий серебристый ​
​Желают люди дружбы ​
​кривы, я на них ​Общающийся с мудрыми ​
​знать,​Ложась кровавым ожерельем​

​Моим другом».​
​Если мои друзья ​Ветхий Завет. Притчи Соломона​
​Как иногда необходимо ​помех,​
​отныне Моим братом, Моим сонаследником и ​Александр Дюма (отец)​

​не возненавидел тебя.​

​люди.​
​Жизнь уходила без ​от всей души, вот ты будешь ​
​быть слишком много.​наскучил тобою и ​
​Как хорошо, что есть такие ​

​зельем,​ты взыскал Меня ​
​Друзей не может ​
​твоего, чтобы он не ​
​наполнится душа:​

​Смерть ворожила сонным ​
​человеком. И так как ​Ралф Уолдо Эмерсон​
​в дом друга ​
​И вдруг теплом ​умереть.​

​таких благ?» «Я есмь, — сказал Ты, — Бог, ставший для тебя ​друга — быть им.​
​Не учащай входить ​кухне не спеша...​
​И мог спокойно ​откуда я удостоился ​
​Единственный путь найти ​

​Ветхий Завет. Притчи Соломона​Поставят чай на ​руку​

​величие этой светлости? Каким образом и ​Ралф Уолдо Эмерсон​

​должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.​осудят,​
​Он чувствовал родную ​эта слава и ​
​вслух.​друзей, тот и сам ​
​Они поймут, они нас не ​боль терпеть.​
​размышляющему и говорящему: «Что может означать ​я могу думать ​
​Кто хочет иметь ​вместе помолчать.​
​И легче было ​себе как бы ​
​могу быть искренним. В его присутствии ​Ветхий Завет. Притчи Соломона​
​А можно просто ​Волк знал, теперь конец разлуке​
​ко мне, поражающемуся и изумляющемуся, и трепещущему, и в самом ​человек, с которым я ​
​взгляд друга своего.​можно все доверить,​
​читая.​так мягко обратился ​
​Другом является такой ​Железо железо острит, и человек изощряет ​
​Что людям этим ​Любовь и преданность ​
​удостоил меня, беспутного, услышать Твой голос. И Ты вот ​Ралф Уолдо Эмерсон​
​Неизвестный автор​верить,​

​глазах​Ты тогда впервые ​нее.​даже шуткой.​нам очень нужно ​

​В наивных гаснущих ​Порфирий Кавсокаливит​— способность обходиться без ​Друга нельзя обижать ​

​И как порой ​Он плакал, слёзы не скрывая,​на самом деле».​


​необходимо одно условие ​Неизвестный автор​знать,​в висках,​своей душе — вашего Друга, Меня — источник жизни, как это есть ​

​Для высокой дружбы ​

​Друга испытай, а испытанного люби.​Как иногда необходимо ​Стучала глухо кровь ​свои объятия, ощутили Меня в ​Генри Уорд Бичер​Неизвестный автор​

​готовы поддержать.​взгляд.​друга, заключили Меня в ​от ваших речей.​любви, нраву, речам, делам.​

​И нас всегда ​Чернили прежде ясный ​на своего, как на вашего ​еще могут взволноваться ​Друг познается по ​в дружеском совете,​Уже предательские тени​на Меня как ​пока их сердца ​Неизвестный автор​Что не откажут ​Шептал мальчишка невпопад.​на меня так: что Я — Бог, что Я — Бог Слово, что Я — ипостась Святой Троицы. Я хочу, чтобы вы смотрели ​эти слова и ​жизни.​на этом свете,​на колени,​

​на меня иначе, Я не желаю, чтобы вы смотрели ​еще могут услышать ​

​Друг — наибольшее богатство в ​Что где-то люди есть ​Упав пред зверем ​«Вы — Мои друзья. Я не желаю, чтобы вы смотрели ​утешения, пока их уши ​Неизвестный автор​знать,​Искал его, едва дыша.​Христом. Но Христос — наш друг, Он — наш брат, и Он говорит:​

​живы. Говорите им слова ​

​друг.​Как иногда необходимо ​Безумным золотистым взглядом​хотим быть со ​жизнь, пока они еще ​

​Для друга я ​Друзьям​и дрожа,​свои намерения и ​не умрут. Наполните сладостью их ​Неизвестный автор​для тебя.​Он чуял запах ​увидим Христа, тут же отбрасываем ​до тех пор, пока ваши друзья ​с другом.​И этот стих ​«Хозяин здесь! Хозяин рядом!»​испытания, как только мы ​и нежности запечатанными ​Делись своими мыслями ​едко​

​на снег упал.​И в час ​сосуды вашей любви ​Неизвестный автор​Если уйдёшь,в душе будет ​И навзничь он ​Протоиерей Павел Флоренский​Не храните алебастровые ​друзей старым.​тебя.​Внезапно лапы подкосились​дружбы.​Александр Васильевич Суворов​Встает вопрос, можно ли когда-нибудь предпочитать новых ​Ты знай-я всегда жду ​Мир почему-то красным стал,​в новом завете ​

​— вот дружба.​

​Неизвестный автор​видимся мы редко​понял, что случилось —​друга, и потому нуждался ​Искренность отношений, правда в общении ​деньги не приобретешь.​С тобой хоть ​А волк не ​Господа, как друг своего ​

​Александр Васильевич Суворов​Верного друга за ​тебе каждой клеткой.​полоснул.​спрашивали). Нет, но он оскорбил ​в своих поступках.​Плутарх​Что я рада ​По горлу зверя ​него и не ​нуждах и бескорыстен ​же делает лучше.​так дорога,​Предсмертным скомканным движеньем​как Мессию (да этого с ​друзьями твоими, умерен в своих ​взгляды, кивая головой, ибо тень то ​Ты мне стала ​клинок сверкнул —​веры в Него ​Будь чистосердечен с ​мной соглашаясь, меняет со мною ​будет крепкой.​В его руках ​Божия, не сказал, что отказывается от ​Александр Сергеевич Пушкин​друга, который, во всем со ​И дружба всегда ​мишенью.​как от Сына ​ним делю, он — радости со мной.​Мне не нужно ​с тобою судьба.​Главарь последней стал ​

​отрекся от Иисуса ​я горе с ​Марциал Марк Валерий​Я надеюсь,не разведёт нас ​К тому, которого любил.​Господу. Ведь Петр не ​Сердцами сходствуем; он — точно я другой:​

​вкусишь, меньше и горя.​

​И расстоянье дружбе-не помеха.​Волк рвался, несмотря на раны,​восстановлении дружеских, личных отношений к ​Александр Сергеевич Пушкин​Меньше ты радостей ​обнимает​и слепил.​нуждался Петр, — так это в ​единственного друга.​другом:​Как ты,меня никто не ​Блеск стали ранил ​В чем действительно ​Ничто не заменит ​не зови себя ​Совместного пения,смеха.​

​Он убивал, от злости пьяный,​

​Митрополит Антоний Сурожский​Ни музы, ни труды, ни радости досуга,​ищи и ничьим ​безумно не хватает.​смертельный круг.​всякий случай; друг вправе сказать: нет, это не дружба.​Александр Сергеевич Пушкин​Друга себе не ​Мне тут тебя ​Волк бросился в ​ты ему веришь, пока верится, но страхуешься на ​спаси нас, Боже!​поздней, —​просто слова.​веса,​есть друг и ​мире всяк, Но от друзей ​зная до старости ​И это не ​

​Не чуя собственного ​

​же греховно, как, скажем, если у тебя ​Врагов имеет в ​Горести жизни не ​главное место-​Чужие воины вокруг…​какое-нибудь обетование, обещание, а — в Того, Кто его давал, его выражал. И это так ​Козьма Прутков​прожить безмятежно, безбурно,​В моей душе,ты заняла почти ​кромки леса —​веришь достаточно в ​друзей, кому ты откроешься?​Если ты хочешь ​другу всегда.​Догнал обоз у ​том, что ты не ​Скрывая истину от ​(Младший)​Но рады друг ​снег.​к Личности, к Существу. Речь не о ​Козьма Прутков​Сенека Луций Анней ​с детства,​Пятная кровью белый ​к Богу как ​печка — воздух.​Дружба кончается там, где начинается недоверие.​

​Да,мы знакомы не ​Рванул к дороге, в след уткнувшись,​себе печать недоверия ​Дружба согревает душу, платье — тело, а солнце и ​(Младший)​упрекнёшь.​бег,​маловерие несет в ​Дмитрий Иванович Писарев​Сенека Луций Анней ​И никогда не ​Волк, перейдя на мягкий ​чудес сегодня? В этом смысле ​дорога.​кого умереть.​

​не обидешь​

​Чуть лязгнули клыки, сомкнувшись —​решишь не творить ​жалеть. Туда ей и ​я друга? Чтобы было за ​Просто так ты ​хмурый день.​всякий случай: а вдруг Ты ​прикосновения голой правды, не стоит и ​

​Для чего приобретаю ​

​Выслушаешь и поймёшь.​Смотрели в серый ​всех, а все-таки запасусь на ​О такой дружбе, которая не выдерживает ​(Младший)​поддержишь,​грустно​в пищу для ​Николай Платонович Огарев​Сенека Луций Анней ​Ты всегда меня ​И окна выбитые ​превратить два хлеба ​— страсть.​счастье не радует.​Подруге​Чернел изломанный плетень​на другое, я верю, конечно, что Ты можешь ​к тебе, ибо моя дружба ​Без товарища никакое ​

​недопониманье и зазнайство.​Вот и деревня, только пусто…​вот столько, а беру страховку ​страстей единственная, которая осталась неизменной, это моя дружба ​Федр​ложь,​запах.​к Богу: я Тебе доверюсь ​не обманывало, — это твоя дружба. Из всех моих ​редка.​Разольют предательство и ​Вдохнуть родной любимый ​печать нашего недоверия ​Счастье, которое меня никогда ​Имя «друг» звучит повседневно, но дружеская верность ​Не сумеешь, хоть ты застарайся…​Ведомый сердцем, и мечтал​Маловерие всегда несет ​Николай Иванович Лобачевский​Федр​не разольешь.​кровь уставших лапах,​Святитель Тихон Задонский​кратки.​Друзей немало; дружба только редкостна.​

​Дружбу ты водой ​

​На стёртых в ​неприступном свете (1Тим. 6: 15, 16)!​бремя легко. Вселенная вечна, встречи с друзьями ​Овидий​Врага обнимешь — друга обретешь.​назад бежал​господствующих, и обитает в ​Для дружбы любое ​друзей; когда времена омрачаются, ты остаешься один.​Обидишь друга — наживешь врага ты,​

​…Волк много дней ​

​царствующих и Господь ​Артур Шопенгауэр​Пока ты счастлив, у тебя множество ​не найдешь.​Недоумённый волчий взгляд.​дружбу с Богом, Kоторый есть Царь ​знать твой враг.​Овидий​добр, в том злобы ​

​Преследовал его ночами​честь — иметь общение и ​другу того, что не должен ​твоим стопам.​Кто по натуре ​—​земным царем, но несравненно большая ​Не говори своему ​твоим похвалам, он пойдет по ​хорош!​не в лад ​и общение с ​Артур Шопенгауэр​— стоит ему поверить ​ты должен быть ​

​поры с душой ​

​люди считают дружбу ​вымышленными или где-то существуют.​своей любви приятелю ​и с врагом ​Но с той ​За большую честь ​морских змеях, неизвестно, являются ли они ​Небезопасно хвалить предмет ​И с другом ​санями,​слуге?​вещей, о которых, как о гигантских ​Цицерон Марк Туллий​звезду.​Сходил поспешно за ​отнесся к этому ​Истинная дружба — одна из тех ​еще сильнее нас.​

​Там найдёшь счастливую ​

​«Его придётся увезти».​царское одеяние, — скажи мне, как бы ты ​Артур Шопенгауэр​несчастия без друга, который испытывает их ​Воплощай её, идя к вершине!​Отец сказал, собравшись с духом:​облечь тебя в ​облаках.​бы перенести наши ​мечту.​Не зная, как себя вести.​царским венцом и ​интересы столкнулись — дружба расторгается: ищи ее в ​

​вместе с нами! Как трудно было ​Вспомни про забытую ​И заскулил — протяжно, глухо,​собою в царствовании, увенчать главу твою ​взаимном благе, на общности интересов; но как только ​не радовался ему ​причины,​Бездомный несвободный зверь…​тебя соучастником с ​Дружба основывается на ​счастье, если бы никто ​Если заскучаешь без ​Вздохнув, калачиком свернулся.​несколько времени сделать ​Иоганн Фридрих Шиллер​утратило бы наше ​глазах.​Лёг на крыльцо, смотря на дверь,​и другом, и обещает спустя ​и отважна.​Как много прелести ​Жить душевно, с радостью в ​

​Однако поутру вернулся,​

​тебя братом своим ​Настоящая дружба правдива ​Цицерон Марк Туллий​настроение:​виноват.​грамоте царь провозглашает ​Иоганн Фридрих Шиллер​сам.​Похвали себя за ​Не зная, в чём он ​царскою печатью, написанную собственноручно царем, и в этой ​

​разлуке.​

​каждого — это второй он ​Собственному, в окнах, зеркалах.​И волк ушёл, послушный взгляду,​тебе грамоту за ​жалкий огонек, чтобы потухнуть в ​друга; ведь друг для ​Улыбайся утром отражению,​Любимые глаза молчат.​пешком, но который принес ​Дружба не такой ​не найдем истинного ​сила волшебства.-​— «Не плачь, я здесь, с тобой, я рядом!» —​ослике или даже ​Карл Маркс​к дружбе, то мы никогда ​В дружбе скрыта ​

​век.​

​слуг своих, одетого бедно, в ветхие рубища, не на коне, а на плохом ​ею.​то же самое ​с друзьями.​Из-под прикрытых плотно ​кого-либо из самомалейших ​очень немногими, но зато дорожу ​себе дорог. Если не применить ​Поделись их теплотой ​Слеза скатилась одиноко​прислал к тебе ​дружбу лишь с ​свою любовь, а потому, что каждый сам ​Сохраняй сердечные слова.​снег.​своем, что царь земной ​

​Я вступаю в ​

​тем, чтобы получать какую-либо награду за ​Радуй душу музыкой, стихами,​Глаза слепил искристый ​Предположи в уме ​Карл Маркс​себя не с ​в ответ.​так жестоко,​Митрополит Антоний Сурожский​столь высоко.​Каждый любит самого ​Добрым взглядом одари ​И ныло сердце ​малюсеньким чем доказать.​я не ценю ​Цицерон Марк Туллий​Замечай приветливых прохожих,​тайги.​эту любовь даже ​нами. Ты-то знаешь, что никакие отношения ​спутница в пороках.​свет.​Толкая в сторону ​ответить любовью и ​

​…Какое счастье — дружба, подобная той, какая существует между ​

​доблестях, а не как ​Радостями полон белый ​прикоснулись,​мы можем Ему ​Карл Маркс​природой, как помощница в ​хорошем,​К загривку пальцы ​любимы и что ​жизни…​ничего, кроме нравственно-прекрасного; дружба дана нам ​Вспоминай почаще о ​Сказав неслышно: «Уходи».​радости, радости о том, что мы Им ​значение в личной ​потребует от друга ​Вспоминаю о хорошем​Беззвучно губы шевельнулись,​с Богом и ​мира дружба — единственное, что имеет важное ​«я»; он никогда не ​Счастья вам!​звёзд.​в порядке дружбы ​В суете этого ​быть нашим вторым ​Самые любимые, милые друзья!​Ударил блеск холодных ​— крещения взрослых, исповеди, причащения, жизни христианской — это то, чтобы все шло ​Гегель​Истинный друг должен ​и света,​Пробив туманную завесу​всем этом деле ​

​Георг Вильгельм Фридрих ​Цицерон Марк Туллий​Каждому желаю радости ​Волк шёл, поджав пушистый хвост.​Самое важное во ​услуг.​и поддакивания.​Разные такие, сравнивать нельзя, —​его до леса,​Д. Ю. Строцев​своих друзей никаких ​свободна от притворства ​Близкие, далёкие и «по Интернету», —​Он сам отвёл ​

​друзьями.​

​менее тягостным. Деликатнее всего — не требовать от ​быть откровенна и ​те, кто не поймут.​заворчал.​Чаше разделить с ​быть как можно ​Истинная дружба должна ​Даже если будут ​Лишь волк тихонько ​даже Моление о ​своим друзьям необходимо ​Цицерон Марк Туллий​Дружба станет гордостью, нежность станет трендом,​рюкзак потёртый…​оставлять Его. Ученики скованы сном, Иисус же хочет ​По отношению к ​сносить и обиды.​мире вопреки всему​В молчаньи взял ​просит друзей не ​Гегель​

​ее порой приходится ​

​Что в замёрзшем ​Стонало сердце, он молчал.​В Гефсимании Иисус ​Георг Вильгельм Фридрих ​жизнь всех людей, но для сохранения ​Я хочу надеяться, верить, без сомнения,​Стоял мальчишка, словно мёртвый,​Его Богообщения.​личности другого.​Дружба проникает в ​Как душа спокойна, если рядом друг.​свою отдаст».​Преображения Иисуса и ​удовольствии, которое получаешь от ​Цицерон Марк Туллий​когда-то,​И лесу жизнь ​друзьями. Ученики становятся свидетелями ​совместном деле, а не на ​лишь достойных людей.​

​Каждому желаю испытать ​

​Он зверь свободный, зверь таёжный​

​Иисус идет с ​интересов в общем ​Дружба может соединять ​разомкнется круг.​тебя продаст.​На гору Фавор ​сходстве характеров и ​

​Цицерон Марк Туллий​Рано или поздно ​Он за кусок ​явления Святой Троицы.​Дружба основывается на ​возраста.​упрятать —​

​«Сын, волк — товарищ ненадёжный,​Назарета освящена Богоявлением. Иоанн становится свидетелем ​Бисмарк​зрелости ума и ​близости сердце не ​И головою покачал.​с Иисусом из ​

​Отто фон Шёнхаузен ​прочна только при ​От тепла и ​же руку​Встреча Иоанна Крестителя ​ночи.​

​Дружба может быть ​Каждый хочет чувствовать, что не одинок.​Отец отдёрнул тут ​в присутствии человека, в дружеском кругу.​слабеет при наступлении ​Цицерон Марк Туллий​Кто-то дружит весело, кто-то дружит нежно,​Всерьёз впервые зарычал.​Богообщение Иисуса совершается ​и женщиной очень ​второе «Я».​Но, бывает, крепкий поддадут пинок.​Волк, сердцем чувствуя разлуку,​свидетелей. В Новом Завете ​Дружба между мужчиной ​Друг — это как бы ​всегда поддержат,​потрепал.​горе Синай без ​

​Перси Биш Шелли​

​Цицерон Марк Туллий​Иногда подскажут и ​И волчью шкуру ​с Богом на ​враг.​и зрелой души.​взгляд.​— «Ну что, дружок, давай прощаться», —​Ветхозаветный Моисей встречался ​рождаются у людей, когда есть общий ​людям зрелого возраста ​сердце и острее ​Отец, нахмурившись, сказал.​

​Митрополит Антоний Сурожский​

​Дружба и общность ​по отношению к ​С другом чище ​пора расстаться», —​мимо Него…​Уильям Хэзлитт​

​можно судить лишь ​печали,​— «Вот и пришла ​пойти, а не как-нибудь найти путь ​за их недостатки.​Вообще о дружбе ​радости и светлей ​ласковых глазах.​

​Него согрешили, то к Нему ​Мы любим друзей ​

​Цицерон Марк Туллий​

​С другом ярче ​Им в прежде ​

​к Нему обратиться. Если мы против ​

​Сэмюэл Тейлор Кольридж​солнечного света.​зарплат —​недобрый​с Богом: дружба, доверие. Если что-нибудь «не то», то нужно именно ​ни одного друга.​дружбу все равно, что лишить мир ​успехов, и ни от ​И чудился огонь ​Вот отношение, которое у нас ​друзей, никогда не имел ​приятнее дружбы; исключить из жизни ​И ни от ​

​вызывал лишь страх.​

​прощает нас.​Тот, кто хвастается, что приобрел множество ​ничего лучше и ​ни от расстояний,​

​А в людях ​нежно, с любовью и ​Чарльз Дарвин​В мире нет ​Это не зависит ​к себе подобным,​любит, что принимает нас ​можешь уважать.​Эпикур​близкие друзья.​Не смог уйти ​чувствовать, что Он нас ​человеком, которого ты не ​обладание дружбой.​

​Вы, мои далёкие и ​

​Была хозяйская любовь.​Но одновременно будем ​в дружбу с ​всей жизни, самое важное есть ​от боли —​Он приходил — свободы слаще​друга. Скажем Ему: «Господи, я сделал это, пал, прости меня».​Никогда не вступай ​

​себе для счастья ​

​случай есть рецепт ​вновь​ощущение в Нем ​Эдвард Джордж Булвер-Литтон​Из всего того, что мудрость доставляет ​Но на этот ​

​Он убегал, но вновь и ​дерзновением, которое дает нам ​него.​Менандр​нельзя.​чаща,​нас, но с тем ​того, чтоб умереть за ​Многие — угощенью друзья, а не дружбе.​Кажется, что верить никому ​Теперь его манила ​и доверием. Не со страхом, что Он покарает ​

​умереть за друга, как найти друга, который стоил бы ​Аристотель​со мной такое:​не хотел.​Нему с любовью ​Не так трудно ​Наслаждение общением — главный признак дружбы.​Да, порой бывает и ​Играть уж больше ​Мы падаем? Согрешаем? Будем прибегать к ​

​Байрон​

​Аристотель​Надевают маску, прячась от любви.​став громадным,​к Другу.​Джордж Ноэл Гордон ​остальные блага.​Убивают радость, убежав от грусти,​И серым зверем ​к Нему как ​крыльев.​он имел все ​

​семьи.​

​Щенок подрос, заматерел.​Него и приближаться ​Дружба — это любовь без ​жизни без друзей, даже если б ​Меряют рублями качество ​жизни ладной,​(Ин. 15: 14). Давайте взирать на ​Роберт Берне​не пожелает себе ​— прячутся от чувства,​Прошло три года ​подтверждает, когда говорит: Вы друзья Мои ​хвала.​жизни, так как никто ​Не хотят зависеть ​год.​— наш Друг. Это Он Сам ​Дружбе слава и ​Дружба — самое необходимое для ​Тихо скажут: «Бог с ним, я переживу».​Истёк ему дарёный ​своим Другом! — предложил старец. — Ведь поистине Он ​наша сила,​Аристотель​отчего-то плохо,​как мигом​Давайте почувствуем Христа ​В крепкой дружбе ​же.​Ну, а если станет ​И не заметили ​Митрополит Антоний Сурожский​Теодор Готлиб Гиппель​— одно и то ​риска — проще одному.​хлопот.​рассказать.​

​пор, пока светит солнце.​

​человеком и другом ​Лучше жить без ​Семье не причинял ​«прости» сказать, а просто Ему ​лишь до тех ​

​кажется, что быть хорошим ​

​спину, хитрого подвоха.​

​и игривым,​и сказать Ему: «Прости! Вот что случилось…» Даже порой не ​летом; это солнечные часы, польза от которых ​друзей кажется чем-то прекрасным, а некоторым даже ​Ждут удара в ​Волк рос весёлым ​конец всему. Я могу прийти ​Неверные друзья — это ласточки, которых встречаешь только ​друзей, и иметь много ​солнцу, а сомненья — вниз.​год».​

​будет, то это не ​Никола Себастиан Шамфор​неоценима, но и прекрасна; мы восхваляем того, кто любит своих ​Дружба тянет к ​«Пускай останется на ​деле, если что-нибудь не то ​благодаря недомолвкам.​Дружба не только ​ненужным,​Махнул рукой, в сердцах ругнувшись:​провалюсь на этом ​приятельские отношения, которые держатся только ​Аристотель​кажется лишним и ​небосвод.​дружбы. Но если я ​переходит в обыкновенные ​Дружба довольствуется возможным, не требуя должного.​Мне же это ​Взглянул на тёмный ​жить достойно этой ​множеством колючих «если» и «но» ив конце концов ​Платон​Скрытые подтексты, тайную корысть.​Отец вздохнул и, отвернувшись,​

​и желание — да, Его обрадовать тем, что я стараюсь ​большинстве случаев прорастает ​наши друзья.​видеть в дружбе​Вопрос незаданный дрожал.​Богом, дружба с Ним ​Людская дружба в ​надо считать меньшими, чем это полагают ​

​Отчего-то люди стали ​

​волка​более изумительной радости, как встреча с ​Никола Себастиан Шамфор​они сами; наоборот, наши одолжения друзьям ​и дружить.​Во взгляде будущего ​Не может быть ​помнят.​услуги выше, чем это делают ​Многие боятся верить ​прижимал.​Священник Владимир Зелинский​друзья: одни нас любят, другие ненавидят, третьи просто не ​друзей, надо оценивать их ​годом —​К себе волчонка ​положить душу, отдать жизнь.​нас троякого рода ​Чтобы приобрести расположение ​вижу год за ​Молчал мальчишка, крепче только​любви, ради которой стоит ​В свете у ​Платон​

​Но одну историю ​

​Он станет волком, уж поверь».​самым высоким выражением ​Никола Себастиан Шамфор​собою людей.​поспешить.​Пока щенок он, только всё же ​(Ин. 15: 12-13). Дружба провозглашается Христом ​любовь.​у сходных меж ​Всем куда-то нужно срочно ​«Сын, волк — не пёс, а хищный зверь!​за друзей своих ​

​дружбу, нужно сперва пережить ​Тесная дружба бывает ​Дом-работа-дети, браки и разводы,​можно строже​положит душу свою ​Быть может, чтобы вполне оценить ​Платон​снова на восход.​Отец сказал как ​любви, как если кто ​Эдмунд Бёрк​дружбу.​Гонка за закатом ​неё.​вас. Нет больше той ​другом.​Истинна древняя пословица, что равенство создает ​—​Щенка закутывал в ​

​друга, как Я возлюбил ​

​не бывает сердечным ​Диоген Синопский​Жизнь по расписанию, текст из многоточий ​И, быстро принеся циновку,​Моя, да любите друг ​Истинный джентльмен никогда ​пальцы в кулак.​

​Битвы за успехи, войны за доход,​отвёл ружьё​любви: Сия есть заповедь ​Готхольд Эфраим Лессинг​Протягивая руку друзьям, не надо сжимать ​Современный город — сотни одиночеств.​Но младший сын ​после заповеди о ​восторге от них.​Исократ​О дружбе​

​Спокойно зарядил винтовку,​

​добродетели? Конечно же, нет. Эти слова произносятся ​дружбы, чем быть в ​друзей.​это знаю...​теперь?»​душ, взаимной расположенности, человеческой привязанности, о подражании античной ​Труднее исполнить обязанности ​в том, чтобы предупреждать просьбы ​Я по опыту ​Куда его девать ​идет о гармонии ​Готхольд Эфраим Лессинг​обязанностей дружбы состоит ​- да!​Вот чёрт, живучий оказался,​«друзья» в устах Иисуса? Разве здесь речь ​и не искал.​Одна из первых ​

​Вот серьезная дружба ​

​зверь.​

​Отца Моего (Ин. 15: 14-15). Что означает слово ​друзей, тот никогда их ​Антисфен из Афин​Все влюбленности - ерунда.​«Щенок щенком, а всё же ​вам все, что слышал от ​Кто ищет друзей, достоин того, чтобы их найти; у кого нет ​крепче всяких стен.​так считаю:​Охотник сухо рассмеялся:​вас друзьями, потому что сказал ​Готхольд Эфраим Лессинг​Братская близость единомыслящих ​И отныне я ​Один зашевелился вдруг.​его; но Я назвал ​несколько потрудней, чем восхищаться ею.​Демокрит​Запрещается пожениться?​братьев​

​знает, что делает господин ​

​Исполнять обязанности дружбы ​не врагу, а дружбе.​Что надежным, большим друзьям​Среди холодных мёртвых ​называю вас рабами; ибо раб не ​

​Оливер Голдсмит​

​друга, не выдавай его, сделавшись врагом: ты нанесешь удар ​не говорится,​звук —​вам. Я уже не ​часы несчастья!​Узнав секрет от ​Ведь нигде же ​Услышал он скулящий ​Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую ​и исчезающая в ​Пифагор Самосский​чем помешает нам?​полати,​Протоиерей Сергий Булгаков​Что такое дружба? Слово, иллюзия, очаровывающая нас, тень, следующая за счастьем ​равенство.​Кто и в ​Уже собравшись на ​Другом.​Оливер Голдсмит​общее, и дружба есть ​нас выходит?​Двенадцать маленьких телец.​этому другому истинным ​взаимной выгоде.​

​У друзей все ​

​Разве плохо у ​крыльцом​смерти, чтобы, пребыв в другом, явить Себя к ​той лишь поры, покуда служит к ​Демокрит​всерьез.​И вытряхнул перед ​Себя инакость, нашу греховную природу, вплоть до крестной ​ненадежна; она длится до ​неспособны к дружбе.​Мы решили дружить ​отец​другим в Друге. Господь принял на ​Дружба людей порочных ​Любящие порицать других ​небосводе.​

​Сказал с улыбкою ​

​недолжном, эмпирическом естестве, есть утверждение себя ​Поль Анри Гольбах​Демокрит​Тихо гасли на ​свинцом», —​себя самого в ​существовать.​Единомыслие создает дружбу.​Улыбаясь, десятки звезд​— «Волк знает разговор ​«спасение» от греха, то есть от ​выгод — и дружба перестанет ​Демокрит​-Это я тебя, как сестра...​дворе мешок.​человеческое. В известном смысле ​друга. Лишите их этих ​всех неразумных.​И, целуя, все повторяла:​Он бросил во ​человечество, в человеке подлинно ​получить друг от ​человека дороже дружбы ​ты целовала​погоду,​индивидуального лица. Он, как Сын Человеческий, и есть само ​являются те выгоды, которые друзья рассчитывают ​Дружба одного разумного ​А потом и ​Ворча на стылую ​сокрыта тайна всякого ​Основой дружеской привязанности ​Еврипид​до утра,​ног.​Нем, ибо в Нем ​Поль Анри Гольбах​общим между друзьями.​Целовал я тебя ​Устав, отец валился с ​единственного Друга, найти себя в ​чужим человеком.​

​Все должно быть ​Поцелую тебя... как друг...​похода,​

​своего высшего и ​

​друга, становится для него ​Демокрит​поцелую!​

​Домой вернувшись из ​возлюбить в Нем ​Друг, бесполезный для своего ​трудно.​- Я тебя сейчас ​Душа зверя​Отца Моего (Ин. 15: 14-15). И человек должен ​Тобайас Джордж Смоллетт​в высшей степени ​стук:​помог.​

​вам все, что слышал от ​

​драгоценность.​найти друга, в несчастье же ​Слыша сердца набатный ​не подаст, что он тебе ​вас друзьями, потому что сказал ​— какая это редкая ​В счастье легко ​И, обняв, я сказал ликуя,​И даже вида ​

​его; но Я назвал ​дружбе умного человека ​Сократ​Ты меня обними... как брат...​подаст, избавит от тревог.​знает, что делает господин ​ничего равноценного подлинной ​не имеет ценности.​стало,​Кто руку твердую ​

​называю вас рабами, ибо раб не ​

​…Я не знаю ​общение между людьми ​- Что-то очень прохладно ​выручку придет.​вам. Я уже не ​Клод Адриан Гельвеций​Без дружбы никакое ​Ты, прильнув ко мне, вдруг сказала:​несчастии любом на ​этой дружбы. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую ​из сердца.​Г. Рига​к вокзалу,​А кто в ​конца осуществляет возможность ​может вырвать шипы ​пылкости своей, то по зависти.​От бульваров ушел ​с тобою пьет,​в творении, в человеке, друга, вочеловечение Бога до ​Только рука друга ​

​если не по ​

​Как-то в сумрак, когда закат​друг, кто за столом ​Церкви). Бог восхотел иметь ​Дени Дидро​смахивает на любовь ​

​Просто-напросто был смешон!​

​Не тот твой ​образе Христа и ​моей собственной опасности.​Дружба между писателями ​подобный вопрос​истины»​

​брак существует в ​меня забывать о ​Ф. Круассе​Да для нас ​Прот. П.А. Флоренский: «Столп и утверждение ​икона, образ единой, Божественной дружбы (как и человеческий ​друга не заставляет ​поздно.​сердца звон...​Феогнид (Теогнид) из Мегар (VI в. до РХ) — греческий поэт, лирик.​как бы естественная ​осмотрительна, если опасность моего ​

​об этом слишком ​А влюбленность и ​США.​Человеческая дружба есть ​Моя дружба слишком ​и сказал ей ​тобой всерьез!​мыслителей и писателей ​Митрополит Антоний Сурожский​Жан Жак Руссо​— это мужчина, который её любил ​Мы дружили с ​(1803-1882) — американский эссеист, поэт, философ, пастор, общественный деятель; один из виднейших ​уже разлагается телом.​на дружбу.​

​Дружба для женщины ​

​с этой дурой!​Ральф Уолдо Эмерсон ​сестры боятся подойти, потому что он ​друга, не имеет права ​О. де Бальзак​Не танцуй больше ​(1646-1716) — немецкий философ, логик, математик, механик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и языковед.​— друг Господень, тот, который умер, тот, ко гробу которого ​пользы подвел бы ​десяти негодяев.​- Заявляю тебе, как друг:​

​Готфрид Вильгельм Лейбниц ​

​где-то лежит — нельзя сказать «покоится», а лежит четверодневный, страшной смертью пораженный ​Тот, кто ради своей ​делает более зла, чем открытая вражда ​И, шепнув, добавляла хмуро:​которого он был.​гробе в нас ​Жан Жак Руссо​Дружба двух святош ​вокруг.-​творчества И. В. Гёте, другом и секретарем ​Господня. И часто, часто мы чувствуем, что словно во ​без взаимности, но дружба — никогда.​А. Корр​Всех людей насмешил ​(1792-1854) — немецкий литератор, поэт. Известен своими исследованиями ​нас жизнь, надежда, радость, чистота, — истощилась сила друга ​Привязанность может обойтись ​третьей.​- Молодец! Нашел кенгуру!​Иоганн Петер Эккерман ​друг Христов. А потом, в течение жизни, как цветок завядает, как истощается в ​Дэвид Юм​— всегда заговор против ​тонко:​

​Гёте (1749-1832) — немецкий поэт, государственный деятель, мыслитель и естествоиспытатель.​нас жил этот ​обязательств.​Дружба двух женщин ​Говорила потом мне ​Иоганн Вольфганг фон ​дни нашего детства, иногда позже, в юношеские дни; в каждом из ​

​общения и взаимных ​

​Алкиной​сторонке,​Флоренский Павел Александрович, протоиерей (1882-1937) — русский православный священник, богослов, философ, ученый, поэт.​в очень ранние ​привычкой, возникающей из долгого ​равно благополучны.​Ты, плечами пожав в ​29 июня.​будет углубляться, расти, светлеть. Иногда это было ​тихая привязанность, направляемая и укрепляемая ​он сам были ​

​вешнем ветру,​с духовными чадами. Дни памяти — 23 января и ​то, что эта дружба ​Дружба — это спокойная и ​двоих хочет, чтобы близкий и ​

​Я кружил на ​

​язык «Добротолюбие», вел обширную переписку ​Богом, жил надеждой на ​Бенджамин Франклин​том случае, когда каждый из ​с другой девчонкой​Писания, перевел на русский ​

​Божий жил, жил дружбой с ​

​променять его.​расположения. Оно появляется в ​Ну а если ​

​28 лет. Автор толкований Священного ​

​из нас когда-то этот друг ​спеша, еще меньше торопись ​иное, как чувство, возникающее от взаимного ​мне? Я же друг!​

​в затвор, в котором пробыл ​

​Лазарь, и в каждом ​Выбирай друга не ​называется не что ​Что за дело ​же году ушел ​

​является другом Божиим, как назван был ​Бенджамин Франклин​и собственном смысле ​

​хоть навек остаться.​Вышенскую пустынь, однако в том ​нашем. Каждый из нас ​быть другом, но друг — всегда брат.​Дружбой в наивысшем ​Можешь с ним ​Васильевич Говоров (1815-1894) — с 1859 г. епископ Тамбовский, с 1863 г. — Владимирский; в 1866 г. определен настоятелем в ​тесной в крещении ​Брат может не ​Н. Островский​

​презрительно пальцем -​

​Феофан Затворник, святитель, в миру Георгий ​и Им существует, еще углублена, сделана еще более ​Вольтер​

​исправить свою ошибку.​Я лишь щелкал ​совета по культуре. Церковный писатель, сценарист.​другом Себе. Эта дружба, которая между нами ​ошибаются.​для того, чтобы товарищ мог ​

​шумный круг,​семинарии. Ответственный секретарь Патриаршего ​Бог создавал человека ​Глаза дружбы редко ​дать жёсткую критику ​Приглашал тебя в ​ставропигиального мужского монастыря. Ректор Сретенской духовной ​

​Архимандрит Тихон (Шевкунов)​Вольтер​товарища. Друзья должны первыми ​танцах​Александрович Шевкунов (род. 1958) — наместник московского Сретенского ​человеческое, смогли разорваться.​

​одного хорошего друга.​

​искренность, это критика ошибок ​Если кто-то порой на ​Тихон (Шевкунов), архимандрит, в миру Георгий ​и дружба, превышающие наше понимание ​мира не стоят ​Дружба — это прежде всего ​Мы - серьезнее и умнее!​

​августа.​

​произойти что-то совершенно ужасное, чтобы эта любовь ​Все почести этого ​Г. Марков​Эти глупые "ах" да "ох"!..​просветитель XVIII века. Дни памяти — 1 и 26 ​неразрывной, что должно было ​

​Честерфилд​

​любви.​Звезды, встречи... скамья в аллее?​Елецкий, богослов, крупнейший православный религиозный ​была настолько сильной, настолько удивительной и ​Филипп Дормер Стенхоп ​на человека подобно ​вздох,​(1724-1783) — епископ Воронежский и ​и первого человека ​«дружба».​жизни. Её благотворное влияние ​Для чего непременно ​Савельевич Соколов, при рождении Кириллов ​одно, — что дружба Бога ​вообще применимо слово ​наивысших украшений человеческой ​поцелуя...​Тихон Задонский, святитель, в миру Тимофей ​Мы знаем только ​с такими людьми ​Дружба — это одно из ​Выше вздоха и ​Антония Сурожского». Живет в Минске.​друга.​и плутами, если в отношениях ​Давид Самойлов​

​Мы решили, что надо быть​

​(род. 1963) — поэт, издатель, сотрудник Фонда «Духовное наследие митрополита ​имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг ​

​дружбы с дураками ​

​него.​волнуя.​Строцев Дмитрий Юльевич ​от Отца во ​Старательно избегай всякой ​и поселиться у ​Пустяками сердец не ​

​Богословом. День памяти — 25 марта.​ваш пребывал, дабы, чего ни попросите ​Честерфилд​приехать к человеку ​

​тобой дружить,​

​и назвали Новым ​

​и приносили плод, и чтобы плод ​Филипп Дормер Стенхоп ​ни с сего ​Мы решили с ​

​«умерщвлении плоти», за что его ​

​вас, чтобы вы шли ​другу.​ни с того ​тобой дружить...​заменить учение об ​избрал и поставил ​

​доказали ее друг ​

​Дружба — это когда можно ​Мы решили с ​человеке, об «обожении плоти», которым он хотел ​избрали, а Я вас ​только там, где люди действительно ​В. Белинский​Александр Жигун​учение о новом ​Отца Моего. Не вы Меня ​медленно и расцветает ​колючими шипами.​хоть ЧТО-НИБУДЬ вечное???​наставлений. Преподобный Симеон создал ​вам все, что слышал от ​Подлинная дружба созревает ​роскошным цветом, упоительным ароматом, но и с ​Есть на Свете ​безмолвия; автор множества аскетических ​вас друзьями, потому что сказал ​Честерфилд​Дружба, подобно любви, есть роза с ​всё так переменчиво…​Студийскую обитель св. Маманта, где стал игуменом; впоследствии принял подвиг ​его; но Я назвал ​Филипп Дормер Стенхоп ​В. Ключевский​В этом Мире ​

​Благоговейного ушел в ​

​знает, что делает господин ​удовольствие.​— нет.​

​противоречия?​и Константина Порфирородного, по совету Симеона ​называю вас рабами, ибо раб не ​доставляет нам немалое ​без любви; любовь без дружбы ​Не до первого ​

​византийских императоров Василия ​

​вам. Я уже не ​Неполноценность наших друзей ​Дружба может обойтись ​бесконечная -​Симеон Новый Богослов, преподобный (946-1021), служил при дворе ​Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую ​

​Франсуа де Ларошфуко​А. Бирс​Чтобы дружба была ​горы Афон.​другом Божиим».​мудрости, — это дружба.​способный везти двоих, в плохую — только одного.​печени.​почитаемых старцев Святой ​ему в праведность, и он наречен ​Самый прекрасный подарок, сделанный людям после ​

​Дружба — корабль, в хорошую погоду ​

​жила, а не в ​Порфирий Кавсокаливит (1906-1991) — один из самых ​Писания: ««веровал Авраам Богу, и это вменилось ​

​Франсуа де Ларошфуко​

​Р. Эмерсон​Чтобы в сердце ​Георгиевич Левшин (1737-1812) — выдающийся церковный деятель, проповедник, педагог, писатель.​И исполнилось слово ​их дружбу.​на других людях.​любовь, не калечила​Платон, митрополит Московский, в миру Петр ​своим.​людей — значит мало ценить ​личного достоинства человека ​Чтоб не мяла ​110 лет. День памяти — 9 сентября.​кто с другом ​Не замечать охлаждения ​

​Дружба есть отражение ​

​Чтобы платье — ОДНО подвенечное.​наставником. Скончался в возрасте ​к лицу, как бы говорил ​Франсуа де Ларошфуко​Цицерон​что-нибудь ВЕЧНОЕ,​он был духовным ​с Моисеем лицем ​— кокетства.​богами.​А бывает ли ​совершенное бесстрастие. Для многих иноков ​И говорил Господь ​знает зависти, а настоящая любовь ​которыми не знаю, что лучше, кроме, пожалуй, мудрости, даровано человеку бессмертными ​Бывает ли что-нибудь вечное?​добродетелей, что вошел в ​Игумен Никон (Воробьёв)​Настоящая дружба не ​делах, по сравнению с ​дороге друзей.​достиг такой высоты ​ярком солнце.​Франсуа де Ларошфуко​человеческих и божественных ​Это ад. Он для теx, кто бросает в ​молитвенных подвигах и ​любви Божией, как светильники при ​думают меньше всего.​единодушие во всех ​Это все – только видимость рая.​строгом посте и ​сливаются в беспредельность ​тем то благо, о приобретении которого ​любовью и благосклонностью ​И Привратник сказал:​египетских монастырей. Проводил время в ​дружба исчезают или ​и вместе с ​что иное, как сопровождаемое взаимной ​сладкой своей?​в один из ​и любовь и ​

​величайшее из благ ​

​Дружба есть не ​манил нас прохладою ​Паисием он ушел ​присущ элемент любви, как свету — тепло. Потому-то филео (греч.) и означает «любить» и «дружить». А в пределе, в Царстве Божием ​Истинный друг есть ​

​Маркиза Дюдеффан​И зачем он ​братьями Анувием и ​на ступень. Дружбе так же ​Франсуа де Ларошфуко​с годами.​такая?​Пимен Великий, преподобный (ок. 340-450) — египетский подвижник, аскет. С двумя своими ​избавиться от них, преодолеть, подниматься со ступени ​собственные.​Дружба — единственная страсть, которая не слабеет ​воротами вывеска точно ​жизнью.​и помогают другу ​глаза на его ​Т. Тассо​- Hо зачем над ​наставлениями и подвижнической ​видят все, но покрывают их ​наши недостатки, а в том, чтобы открыть ему ​жизни небесной.​рай это. Замаскированный ад.​

​Афонской горы, известный своими духовными ​

​слепою, дружба и любовь ​не в том, чтобы показать другу ​жизни и начало ​Потому что не ​Езнепидис (1924-1994) — старец и монах ​другому) она и называется ​Величайший подвиг дружбы ​и спокойствие духа, она — отдохновение в этой ​пустили,​Паисий Святогорец, в миру Арсений ​другого, поэтому (и по многому ​Франсуа де Ларошфуко​человек, она доставляет радость ​Хорошо, что туда не ​и других трудов. День памяти — 25 ноября.​и терпения (ношения) недостатков другого «я». Страсть [влюбленность] не видит недостатков ​

​еще реже.​

​Дружба — гавань, к которой стремится ​И Привратник сказал:​лет; автор аскетических наставлений ​в море милосердия ​

​любовь, истинная дружба встречается ​

​Э.Д. Булвер-Литтон​с гор водопад?​пустыню, где прожил 60 ​искры, до силы, способной передвигать горы, нагроможденные нашим себялюбием, и топить их ​была редка истинная ​Дружба — вино существования, любовь — хорошая чарка водки.​Где xоромы. И где низвергается ​церковных писателей IV-V вв., ученик Иоанна Златоуста; в 390 г. ушел в Синайскую ​и любовь; от еле тлеющей ​Как бы ни ​льстец негодный.​не напоили?​восточных, византийских подвижников и ​народы, и Священное Писание. Она имеет (мне так кажется) свои степени, как и вера ​Франсуа де Ларошфуко​Верный друг и ​за рай? Где водою нас ​Нил Синайский, преподобный († 450) — один из великих ​высоко и древние ​знаем, нежели то, что нам известно.​Да, по действиям несходны​- Ну, а там что ​религиозный философ. Дни памяти — 18 марта, 3 мая.​Относительно дружбы скажу, что ее ценили ​то, чего мы не ​готов.​

​вместе с ним.​

​Жичский, видный богослов и ​Митрополит Антоний Сурожский​любви, чаще доставляет счастье ​Он помочь тебе ​И вошел Человек. И собака вошла ​Церкви, епископ Охридский и ​людьми.​В дружбе, как и в ​

​И во всем, без дальних слов,​

​вместе с Собакой​Велимирович (1880-1956) — епископ Сербской Православной ​как будто чужими ​Франсуа де Ларошфуко​может,​- Заходите к нам ​Николай Сербский, святитель, в миру Никола ​друзьями, это бывает между ​несчастьях.​— он спать не ​И Привратник сказал:​МГУ.​

​родными, это бывает между ​

​им в их ​Ты не спишь ​другом моим.​военно-патриотического клуба «Патриот» г. Саратова. Выпускник факультета журналистики ​нас делаются важнее, чем мы сами. Это бывает. Это бывает между ​дружбы, но должны сочувствовать ​тревожит,​остаться я с ​и Павла г. Саратова, руководитель епархиального информационно-издательского отдела. Председатель совета православного ​

​полюбить по-настоящему, то есть, забывая о себе, любя их так, что они для ​

​принимать проявления их ​Грусть твоя его ​За воротами должен ​первоверховных апостолов Петра ​попробовать хоть немногих ​Будучи обмануты друзьями, мы можем равнодушно ​беде;​о рае! Однако…​Нектарий (Морозов), игумен (род. 1972) — настоятель храма Святых ​мы не способны, но могли бы ​Томас Фуллер​Верен, в счастье и ​я войти. Как мечтал я ​деятель.​одного, другого, третьего человека… Старец Назарий, игумен Валаамского монастыря, говорил, что всех любить ​все.​Настоящий друг везде​- Был бы рад ​(1859-1918) — русский мыслитель, публицист и общественный ​всех. Всех любить, пока никого нет, — легко, но полюбить конкретно ​тебе еще не ​в неглиже.​

​- Заходите…Вас ждут… Это рай»​

​Меньшиков Михаил Осипович ​любимых, не то что ​тебя в каком-либо недостатке, думай всегда, что он сказал ​Будет кофе варить ​И Привратник сказал:​Соборе оптинских старцев.​по-настоящему даже самых ​

​Если друг упрекнет ​

​Все в одном: муж, любовник приятель.​мне. Ради Бога!​24 октября в ​не умеет любить ​Мадлен де Скюдери​посмеет уже,​- Дайте … каплю… воды…и собаке и ​народа, вел обширную переписку. Дни памяти — 20 сентября и ​любить. Никто из нас ​поглощает меньшую.​И менять не ​на лай .​Николаевич Иванов (1788-1860) — старец Оптиной пустыни, с 1836 г. — духовник, с 1839 г. — скитоначальник. Ежедневно принимал множество ​и себя-то не умеет ​любовью, то они сливаются, как две реки, из которых большая ​про трудный характер,​И Собака хрипела. Был xрип непоxожим ​Макарий Оптинский, преподобный, в миру Михаил ​всех любить!» Конечно, не можешь! Никто из нас ​Когда дружба становится ​Он не спросит ​- Я с дороги…- едва прохрипел Человек, - я с дороги.​античного философского наследия.​человека к человеку. Часто говорят: «Я не могу ​Жан де Лафонтен​

​Будет верить, а главное ждать.​

​следом за ним.​в усвоении христианством ​вокруг нас от ​невежественного друга.​и не только.​Человек постучал… а Собака шла ​школы, сыгравший значительную роль ​Царство Божие ширится ​

​Нет ничего опаснее ​

​Будет рядом всегда ​

​Новый город возник…Был он меньше. И краски скромнее.​представителей александрийской богословской ​Протоиерей Павел Флоренский​Пьер Корнель​кровать.​мире казалось большим​Климент Александрийский, Тит Флавий, пресвитер (ок. 150 — ок. 217) — греческий Учитель Церкви, один из выдающихся ​человеком, он ищет дружбы.​душевного недуга.​С кем спала, с кем делила ​И ничтожно то, что в нашем ​недели.​стихии церковности, вершину человечности? Пока человек остается ​утрачиваем друга, Ничто не исцелит ​и сколько,​и не темнеет.​в субботу Сырной ​последнее слово собственночеловеческой ​

​Когда мы верного ​кто ДО был ​течет. Не светает там ​Соборе всех преподобных ​отсюда, что дружба-то и составляет ​Бальтасар Грасиан-и-Моралес​Он не спросит ​Время там не ​Исаия Отшельник, преподобный († ок. 370) — аскет, подвижник Нитрийской пустыни, церковный писатель. Память совершается в ​дружескому общению. Не следует ли ​по его друзьям.​Очень нужный, родной человек.​ним.​12 апреля.​остается тоска по ​О человеке судят ​важный,​одиноко трусила за ​совершенству. Дни памяти — в 4-ю неделю (воскресенье) Великого поста и ​счеты с жизнию, даже тогда вспоминается, — со жгучим желанием, — о совместной жизни, об идеале дружбы: нет ничего уже, — нет самой жизни! Но все ж ​

​Бальтасар Грасиан-и-Моралес​

​в дверь очень ​И Собака его ​духовного восхождения к ​дружбе. Даже тогда, — думалось мне, — даже тогда, когда покончены все ​от враждебной судьбы.​Постучится к вам ​рае.​главах представлены степени ​

​это воздыхание о ​

​и облегчает беды; отрада души, она единственное лекарство ​два. Может век,​о найденном, и о потерянном ​свое сочинение «Лествица» («Лестница»), где в 30 ​запало в сердце ​друзей; дружба умножает блага ​Через год или ​

​И забыл он ​подвиг безмолвия, прозвание получил за ​из близких мне ​

​Нет безотрадней пустыни, чем жизнь без ​

​случится однажды,​падал, и шел, адской жаждой томим.​Иоанн Лествичник, преподобный (ок. 530-649) — христианский богослов, византийский философ, игумен Синайского монастыря. 40 лет нес ​(См.: Пс. 132: 1). При гробе одного ​Бальтасар Грасиан-и-Моралес​Это с каждым ​

​Человек шел и ​

​26 ноября.​жити братии вкупе ​их сберечь — важней, чем деньги иметь.​беде… твой тихий плач… услышит…​узнает?​Церкви. Дни памяти — 12 февраля и ​Ее голос: Се что добро, что красно еже ​друзей и уметь ​и кто в ​шли… И ночей… Kто об этом ​года в Православной ​усопшим мы слышим ​Важные друзья — для важных дел… Поэтому иметь важных ​взлёт…​Сколько дней они ​часть дней богослужебного ​жизни, что даже над ​Фрэнсис Бэкон​с тобой разделит ​вслед за ним.​византийского обряда, которая, согласно Уставу, совершается в большую ​с лучшим в ​друг любит больше, чем меня?​

​а тот, кто с радостью ​И ушел Человек. И Собака ушла ​Григорием Богословом). Составил чин литургии ​непреложно-необходимым, столь существенно связанным ​Что, в сущности, дурного в том, что себя мой ​друг, кем любопытство движет,​растаял.​Василием Великим и ​и считается столь ​Фрэнсис Бэкон​Не тот твой ​мгновенно в тумане ​учителей (вместе со святителями ​Купно-житие Церковью считалось ​своих желаний.​друзей на пересчет!​И таинственный город ​Вселенских святителей и ​Д. Ю. Строцев​

​ни для осуществления ​

​Ты не считай ​с рожденья таким.​

​Иоанн Златоуст, святитель (347-407) — архиепископ Константинопольский, богослов, один из трех ​

​всего.​жиз-​тебя?! Спроси у себя...​Что поделаешь тут, если был он ​Церкви. День памяти — 28 июня.​неизбежность всего для ​как бы две ​

​Кто я для ​

​от рая.​великих учителей Западной ​твари, таинственную значимость и ​— у него есть ​

​Я такая, потому что полюбила!!​

​и слов отказался ​Иероним Стридонский, или Евсевий Иероним, блаженный, преподобный (ок. 347 — 419/20) — пресвитер, библеист, экзегет, переводчик Священного Писания, один из четырех ​ко всему: Творца и творения, человека и человека, человека и всей ​есть преданный друг ​меня есть​Человек без сомнений ​разных языках. Проживает в Брешии.​

​взаимной устремленности всего ​

​Если у человека ​что такое дружба, но друзья у ​с ним.​

​и многих религиозно-философских статей на ​

​глубину открытости и ​Фрэнсис Бэкон​

​Я не знаю ​рай пустить вместе ​православии, переводов богословской литературы ​способна вместить таинственную ​Друзья — воры времени.​люблю..​не захотел в ​Зелинский Владимир Корнелиевич, священник (род. 1942). Автор книг о ​Вдруг оказывается, что какая-то безделица, улыбка, детская дружба одна ​Фрэнсис Бэкон​что такое любовь, но почему то ​Hо собаку он ​сирийских отцов Церкви. День памяти — 10 февраля.​

​Митрополит Антоний Сурожский​горести.​Я не знаю ​- Заходи! Тебя рай ожидает!​Ефрем Сирин, преподобный (ок. 306-373) — богослов, поэт, самый известный из ​Себя, в Себе самом, устремлено к Другому, открыто Другому.​и сокращает наполовину ​тебя?​И Привратник сказал:​значению православной веры.​

​перестает жить для ​Дружба удваивает радости ​Почему ты такая?Кто я для ​создателю гимн.​Николо-Угрешской духовной семинарии, автор многих книг, посвященных смыслу и ​любви Святой Троицы: любовь такая, что Каждое Лицо ​Фрэнсис Бэкон​Что такое любовь? Что такое дружба?​

​Водопады… И птицы слагают ​

​работе и преподаватель ​к Любимому, из Которого рождено. И это тайна ​приятным путем.​???​сверкает.​(род. 1976) — кандидат богословия, проректор по учебной ​любовь и устремленность ​же результата, что и храбрость, но только более ​Анатолий Дырда​Вдруг они увидали, как башнями город ​Духанин Валерий Николаевич ​самостоятельного бытия, Оно есть только ​Дружба достигает того ​И вы, окрылённый, вздохнёте легко.​ним​и влиянием.​

​замыкается в Себе. Слово не ищет ​

​Фрэнсис Бэкон​всё бросит, примчится​отправилась следом за ​пользовался немалым авторитетом ​Самому. Это Слово не ​среди равных.​На крики отчаянья ​Tа, которая в пекло ​писатель и богослов ​Отца, одновременно пронизанное, горящее любовью, устремлено к Отцу ​дружбы — и меньше всего ​далеко,​собака,​сочинений, он как духовный ​Отца, Которое рождается от ​В мире мало ​был от вас ​Человек еле шел. Но ему помогала ​и малочисленность его ​говорят о том, что Слово, Которое исходит от ​

​Уильям Шекспир​Ваш друг, как бы ни ​видел таким.​сведений о жизни ​языке эти слова ​Уильям Шекспир​от вечерней зарницы​очевидно, и Данте Чистилище ​аскетических трактатов. Несмотря на скудость ​к Богу» малопонятно. Но на греческом ​и глупость.​Как радужный свет ​травинки, ни знака.​Диадох Фотикийский, блаженный (ок. 400-474) — епископ Фотикийский. Автор богословских и ​выражение «и Слово было ​

​умом — легко расторгает ее ​помочь.​Бесконечна дорога. Hа ней ни ​драматург, государственный деятель.​На славянском, на русском языке ​Не скреплена дружба ​И словом, и делом стремится ​ним​Державин Гавриил (Гаврила) Романович (1743-1816) — русский поэт и ​Д. Б. Строцев​Уильям Шекспир​беде сострадает,​следом плетется за ​святителей.​опыте такова, в первую очередь, дружба.​льстец негодный.​Друг искренне нашей ​И собака измученно ​вселенских учителей и ​В нашем земном ​Верный друг и ​

​словно тёмная ночь,​

​от жажды сгорают.​февраля, в Соборе трех ​неслиянно?​Да, по действиям несходны​И солнечный день ​И воды – ни глотка. от жары и ​Церкви. Дни памяти — 7 и 12 ​нас нераздельно и ​готов.​изнывает,​дым.​330-390) — архиепископ Константинопольский, Отец и Учитель ​Какая любовь собирает ​Он помочь тебе ​

​так и душа ​

​а вокруг – никого. По земле расстилается ​Григорий Богослов (Назианзин), святитель (между 325 и ​Богу?​И во всем, без дальних слов,​Когда всё не ​

​томительныx поискаx рая.​

​святителей.​любовью человек подобен ​может,​

​река!​пескам он в ​вселенских учителей и ​

​Какой свойственной ему ​

​— он спать не ​Слились воедино, как в русле ​Вот бредет по ​12 февраля — в Соборе трех ​Божию.​Ты не спишь ​не похожи,​ним.​Церкви. Дни памяти — 14 января и ​образу и подобию ​тревожит,​И вдруг, вы, казалось, ни в чём ​отправилась следом за ​

​Василий Великий, святитель (329 или 330-379) — епископ Кесарии Каппадокийской, Отец и Учитель ​

​Человек создан по ​Грусть твоя его ​Ни «здравствуй» при встрече, ни после – «пока».​Потому что собака ​в. старцами Оптиной пустыни. День памяти — 19 февраля.​Бог есть любовь.​беде;​– незнакомый прохожий,​оказалось, что некому плакать.​издана в XIX ​— нераздельны и неслиянны.​Верен, в счастье и ​

​Вчера ещё он ​

​После смерти его ​русский язык и ​Лица Святой Троицы ​Настоящий друг везде​поре.​Ни жены, ни детей…сам прислуга, и сам господин.​на вопрошения учеников» была переведена на ​Митрополит Антоний Сурожский​переносить недостатки друга.​нашей, а в мудрой ​Человек. Одинок:(не считая собаки).​жизни в ответах ​

​тварью.​

​Другу следовало бы ​Не в юности ​Жил да был ​руководство к духовной ​свободно принят Своей ​Лопе де Вега​он, как ни странно,​

​Райский Ад​

​Великого и Иоанна ​может свободно действовать, потому что Он ​Помни, друг: трудней найти Друга, нежели подругу.​И чаще является ​неё душа.​в затворе. Книга «Преподобных отцов Варсонофия ​Царство Божие, те условия, в которых Господь ​Сааведра​январе.​Смотрите, не гнила в ​Газы, 50 лет провел ​соединила двух, трех, множество людей, то уже настало ​Мигель де Сервантес ​июле, как гром в ​подруга,​Палестине близ города ​только любовь, а когда любовь ​водишься.​

​Как стужа в ​виду не была ​аввы Серида в ​в одно может ​родился, а в том, с кем ты ​Друг, как любовь, возникает спонтанно,​Какая б с ​Варсонофий Великий, преподобный († ок. 600) — палестинский подвижник, подвизался в монастыре ​именно потому, что соединить людей ​суть, от кого ты ​

​Друг​Вы будьте бдительны, не отдавайтесь зря.​современных богословов.​одних совершила исцеление, спасение другого? Это стало возможно ​Не в том ​никогда…​себе друга,​православной духовности, один из авторитетных ​вопрос: каким образом вера ​Мишель де Монтень​я не выну ​Когда нашли вы ​

​духовной жизни и ​

​лет. И часто ставится ​вражду.​Кого из сердца ​не бывало, улыбки раздают.​разных языках о ​был исцелен человек, парализованный уже много ​порождает самую ожесточенную ​свои дверцы​

​Потом, как ничего и ​

​и статей на ​четырех его друзей ​Самая глубокая дружба ​Тех, кому душа открыла ​тут?​Церкви, философ, проповедник, автор многочисленных книг ​мы читаем, как по вере ​Мишель де Монтень​сквозь года​может идти речь ​Борисович Блум (1914-2003) — епископ Русской Православной ​В сегодняшнем Евангелии ​бы во всем, касающемся меня, больше, чем самому себе.​Которые, бок о бок ​

​О какой дружбе ​

​Антоний Сурожский, митрополит, в миру Андрей ​пришло там, где двое — не двое, а одно.​Настоящий друг — это тот, кому я поверил ​сердцем,​Завидуют тебе, так нагло предают.​лет. День памяти — 30 января.​Царство Небесное? И Он ответил: Царство Небесное уже ​Мишель де Монтень​А выбирают тех, что с добрым ​шагу врут,​пустыне около 70 ​Христа: когда же придет ​Мишель де Монтень​погас.​Они лукавят, прям на каждом ​отшельнического монашества. Уединенно прожил в ​говорится, что спросили Спасителя ​соображений, кроме нее самой.​в душе огонь ​и несчастья.​пустынник, почитаемый как основатель ​древних рукописей Евангелия ​никаких расчетов и ​И у кого ​Кроме искренности бывают ​Антоний Великий, преподобный (ок. 251-356) — раннехристианский подвижник и ​В одной из ​В дружбе нет ​Не выбирают тех, кто внешне броский​примет.​западных учителей Церкви. День памяти — 29 июня.​

​Протоиерей Павел Флоренский​

​Антонио Перес​

​глаз​Но знаете, у дружбы нет ​Августин Аврелий, блаженный (354-430) — епископ Гиппонский (Иппонийский), виднейший латинский богослов, философ, один из великих ​частицу Тела Христова, живое воплощение Церкви.​ране, не ожидая привлечения.​Ни по одежде, ни по цвету ​Сколько радости, любви и счастья!​Святитель Николай Сербский​сущность, делает из двух ​как кровь, притекающая немедленно к ​

​по прическе,​

​Бывает дружишь, вместе девять лет!​тебе Христос, Царь любви. Аминь.​в новую духовную ​Друг должен быть ​Друзей не выбирают ​тебя предать.​

​этому. И да поможет ​

​силы претворяет их ​Франческо Гвиччардини​в Беду...​Но им легко ​и стремись к ​около Христа, приобщение Его благодатной ​случая приобретать их, когда только можете.​и Друг, что не бросит ​

​Вроде любят, ценят, также добрые,​день и ночь ​

​таинственную духовную атмосферу ​друзей; не теряйте поэтому ​Для того он ​их понять.​Небесный Собор. Думай об этом ​Христово, со-вхождение людей в ​Нет ничего драгоценнее ​с тобой, путь тернистый пройду,​Что очень трудно ​

​свету, из одиночества на ​

​трех во Имя ​Франческо Гвиччардини​Скажет Брат я ​сложные,​из тьмы к ​Собранность двух или ​приспособляется к другому.​в несчастье..​Друзья такие люди ​возлюбила. Он выведет тебя ​образуют третье («вскисшее тесто»)…​долгой дружбы, подчинения, товарищества там, где один не ​Друга встретить такого, что не бросит ​есть женская дружба!​жизни своей Его ​химии духа, когда «один да один» («опара», Притчи) преобразуются качественно и ​Не может быть ​

​Мне-бы дорогу пройти, побороть все ненастья,​

​За то, что на свете ​тьме и одиночестве? Только Христос Человеколюбец, если ты в ​могучее. «Двое» — это новое соединение ​Эразм Роттердамский​Ведь всё таки, они - ДРУЗЬЯ ОТ БОГА...​меня.​руку в этой ​более многознаменательное и ​с друзьями.​путь пройти,​За нас, мой дружок, за тебя и ​во мрак. Кто протянет тебе ​существу большее, нечто по существу ​ими одни, не деля их ​Помогут этот трудный ​За всех, кто нам дорог, за все, что нам нужно.​понадобится. Красота увянет, не станет силы, высохнет тело, и душа погрузится ​«Двое» не есть «один да один», но нечто по ​приятны, если мы пользуемся ​

​завела тебя дорога,​

​дня.​оставят. Друзья позабудут. Богатство тебе не ​Святитель Иоанн Златоуст​не будут нам ​Куда б не ​не можем ни ​всех, и тебя все ​твоим должником Бога.​Никакие житейские блага ​на пути,​За тех, без кого мы ​О душа моя, придет время, ты уйдешь от ​награду; тот же, кто, будучи любим, не любит тебя, делает вместо себя ​Эразм Роттердамский​бед не встало ​За наши ошибки, за наши победы.​Митрополит Антоний Сурожский​в рассуждении дружбы. Тот, кто, будучи любим тобою, любит взаимно, воздает уже тебе ​ни одного.​И сколько б ​дом.​подумать! — дружба с Богом.​должно делать так ​— значит не иметь ​и не слукавят.​За наши дороги, за наш отчий ​горе. Это же страшно ​отплатить нам, чтобы увеличилось воздаяние, — то тем более ​Иметь много друзей ​Они не предадут ​запреты.​радость или чужое ​тех, кто не может ​Эразм Роттердамский​легко-​За то, что порой нарушаем ​места, чтобы разделить чужую ​Бог повелевает звать ​старых.​

​с ними так ​

​правил живем,​в нем нет ​нежелающего любить. Если на пир ​друзей, не забывай о ​Идти по жизни ​

​За то, что порою без ​

​сердце чем-то переполнено и ​будет больше, когда ты привлечешь ​Если заводишь новых ​не бросят, не оставят.​За то, что вторую - любимый твой держит.​виде? Я хочу сказать, что у нас ​заботливость о нем. И награда тебе ​Эразм Роттердамский​В беде твоей ​руке,​том или другом ​его с телом, и обнаруживаем особенную ​огорчений друга.​плечо,​

​в твоей же ​

​мы делаем в ​все, чтобы опять соединить ​на себя часть ​Они подставят твёрдое ​За детскую ручку ​то, что так часто ​тела, то мы делаем ​Друг должен принимать ​жизнь, и глубь мировоззрений.​снова брезжит.​Разве это не ​отделяется от остального ​Никколо Макиавелли​И взгляд на ​За нежный рассвет, что в душе ​сделаю!»​

​какой-нибудь необходимости член ​хороших друзей.​же высоты,​горизонт вдалеке,​минуту забыть свою. Нет, этого я не ​— ведь он член. Когда в силу ​друг, тот имеет и ​И взятие такой ​За чистый всегда ​на твою радость, я должен на ​большую любовь, чтобы привлечь его ​Кто сам хороший ​их жизненных стремлений​просто умеем.​места нет. Если я приду ​хочет любить, тогда покажи еще ​Никколо Макиавелли​

​Такой же смысл ​

​За то, что мы чувствовать ​в моем сердце ​глаз, то вырываю его. Напротив, когда он не ​души, можно купить, но нельзя удержать.​такие же, как ты,​За то, что смеемся, за то, что грустим,​переполнено моей, собственной? Для твоей радости ​любит меня правый ​величием и благородством ​Они в душе ​

​Испытанном бурей, дождем, суховеем…​

​радость, когда мое сердце ​

​этих холодных слов: если любит меня, люблю его; если же не ​

​деньги, а не приобретается ​участье.​на нашем пути,​прийти на твою ​

​отпадай, и не говори ​Дружбу, которая дается за ​судьбе друзей принять ​За новые встречи ​пир. Как я могу ​захочет отпасть, ты сам не ​Хун Цзычен​

​И сам в ​За тихую гавань, за летние ночи.​прийти на твой ​другом; и если кто ​одни ничтожества.​можешь все мечты,​За вихрь страстей, за пожар, за накал,​женился сам, я не могу ​соединимся друг с ​

​у тебя окажутся ​

​Ты им доверить ​еще напророчит.​этими волами делать. Третий приглашенный отвечает: «Я только что ​этой истине и ​будь развязен, иначе в друзьях ​на части.​За все, что судьба нам ​пять пар волов, у него дело, у него призвание, он что-то должен с ​должником. Утвердимся же в ​С друзьями не ​сердце рвёшь своё ​Давай-ка поднимем, подруга, бокал​Другой человек купил ​

​и почитаем тех, кто остается всегда ​

​Сулхан Орбелиани​За них ты ​Доброта!​отойти.​

​любви мы восхваляем ​Товарищ — это высокая стена, несокрушимая твердыня, крепость, надежно снабженная водою.​важны -​В жизни непременно ​никуда от поля ​должен; в рассуждении же ​Сулхан Орбелиани​Пусть мало их, но как они ​любую Гадость​ему не дают ​

​мы хвалим тех, кто ничего не ​опасности.​Как и Любовь, дающихся нам Богом.​Все же победит ​

​пустил корни, и эти корни ​же мире. В рассуждении денег ​в минуту смертельной ​Тех самых, верных, преданных друзей,​Красота,​кусочка земли, поля, в которое он ​одном и том ​болезни, он тот, кто жертвует собою ​Идущих рядом, тою же дорогой,​С Радостью примчалась ​только раб этого ​же Владыку, и живущий в ​Товарищ — опора в беде, врач во время ​встречаем средь людей,​собою Радость​земли», — на самом деле ​тобой природу, одного и того ​Мухаммед Физули​Как редко мы ​Дружба позвала с ​самое. Человек, который говорит: «Я теперь хозяин ​не родственник твой, и не друг; но он человек, имеющий одинаковую с ​пути подмогой.​Юлия Громова​вдвойне идти.​радость. Тут то же ​уже сказать этого. Пусть он и ​тебе в том ​счастья!​С нею веселей ​горе, будь у нас ​не мог бы ​Будет верный друг ​Желаю всем вам ​повстречала,​нас дома, будь у нас ​о брате ты ​верною дорогой,​Мои друзья! Я вас люблю!​Но однажды Дружбу ​не покажется у ​

​было бы смешно, — так точно и ​

​Путник, если ты идешь ​Отзывчивость, участье.​пути,​тебя видеть!» — и потом никогда ​связью члена с ​Алишер Навои​доброту,​Доброта по честному ​улице, скажет: «Ах, как я рад ​ним? — потому что это ​Митрополит Антоний Сурожский​и людьми, делается таким малым! Нет сравнения между ​в Своей неописуемой ​на весы все ​Царства Божия, Царства любви, взаимной заботливости, к которому все ​и творческой, именно творческой благодарности. Не просто благодарности ​всем, мы Его должники ​знание Его Самого. На нашу измену, повторную и постоянную, Он отвечает воплощением, жизнью, смертью Своего Сына, на постоянную нашу ​сделал Бог, Кто Он в ​Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в ​большой ужин и ​Некто из возлежащих ​Игумен Нектарий (Морозов)​должны опасаться этого? Как раз когда ​всегда один. Не надо бояться, что тебе плюнут ​прю (См.: Пс. 42: 1).​болтливая жена, то живешь в ​тогда? Как избежать стремления ​Тяжело страдать, а еще тяжелее ​Священник Владимир Зелинский​сердце Друга как ​привязан, чем брат (См.: Притч. 18: 25), и поэтому дружба ​понять в полной ​областью Божественного знания, потому что уникальным ​и разгладиться, сердце — чем-то обогатиться, но все равно ​А вот если ​на самом деле ​словно отмирает вместе ​нашей жизни человек ​ликование блаженных? Не оставь же, не оставь меня! Клянусь могилой, что никогда, если бы и ​жив. Долго ли же ​то же — жить телу без ​находятся слова, но потеря друга ​мысли, что и он ​соблюдать благоприличие… А мне, который пишу это, какое время или ​и терпения в ​для всех других ​друзей и слов ​наших друзей. Ибо видеть одиночество ​на попечение об ​

​жизни — услышать о смерти ​

​обращены на праведников ​вместе, если только и ​и не вместе ​Нему, сопутствуют друг другу ​дружбе и к ​друзьями?» — то не отвечай ​

​тех, о ком неизвестно ​Если кто из ​к плоти для ​Мирской дружбе нужны ​ни находились наши ​Для людей Божиих ​в самом внешнем ​разорвать и расторгнуть ​и на наших ​

​Святитель Иоанн Златоуст​

​может сделать природа, то может сила ​своими только членами, но и остальных. Если бы их ​частью. Каждый из них ​не на одного, и бывает побежден ​них становится в ​сравниться с единомыслием; при этом и ​

​в себе, и вне себя. Приобретший двух друзей ​о чем угодно, каждую мысль своего ​пленительнее на свете ​достигается лишь в ​Дружба дает человеку ​о том всем ​нет таких больших ​блаженные души у ​лишь третий друг. Сам я недостаточно ​ограничена, втроем дружить даже ​говорят о своей ​влюбленность совсем не ​дружбе лишь скрытую ​был ты, получает в тебе ​Протоиерей Павел Флоренский​

​малейшей произнести в ​

​начинается и настоящий, глубинный грех и ​в высших напряжениях ​

​делает любящего прозорливцем ​

​Дружба есть гениальность ​любимо выше и ​себя в другого ​

​Протоиерей Павел Флоренский​дружба? — Созерцание Себя через ​и его душа ​

​другой, а потому, что оба они ​одной личности пред ​раздельных потока жизни. Это жизненное единство ​

​приятия и взаимного ​в женском роде. На еврейском языке ​

​посмотрел и произнес ​

​Ева (См.: Быт 2: 21-23). Когда Адам вышел ​этого слова. «Друг» ведь значит «другой я», это «я» в другом лице.​Него человеку, мы видим, что Он нас ​нашей обычной жизни, не к тому, как мы должны ​для нас.​(Ин 15: 13). Этим сказано что-то такое потрясающее! Ведь Сын Божий ​можем. Вспомните, что говорит Спаситель ​во Святой Троице ​Протоиерей Павел Флоренский​получает утверждение, находя свое «я» в «я» другого. «Имеющий друга, — говорит Златоуст,— имеет другого себя». «Любимый для любящего, — рассуждает св. Отец в другом ​своей. В другом «я» личность одного открывает ​незаменимая и ни ​свою красоту, как бы отраженную ​Друг — это твое «второе я», alter ego, как говорили в ​меня то же, что я, друг мой и ​

​Ибо не враг ​

​— моим Богом, и где ты ​пойдешь, туда и я ​Ионафан же заключил ​Святитель Василий Великий​добродетелей и дружбе ​— и печали и ​самим местам, в которых случалось ​Друг так мил, что даже места ​

​свое «хорошо» денешь?..​

​этого не пропадает. Я думаю, что это одна ​себе покоя. Не хвастаться хочется ​тем, что ему трудно ​друзей, какие они, во многом основывается ​в том, что только плохие ​того, что человеку люди ​себя первичное впечатление ​с человеком, то сразу пытаюсь ​дружбы требует, делаем общим все, что ни есть ​ему доброе участие.​ли и есть ​Священник Владимир Зелинский​да будет вам ​его.​всякий; но так улыбнуться, так сказать, так утешить, как делает это ​риторически и — обмануть своею риторикою. Но нельзя обмануть ​речам, по его слабостям, по тому, как он обращается ​подозреваемые никем…​ее. Героическое расточает, а не собирает; оно всегда живет ​в грим, в более или ​

​газа. Героизм — всегда лишь украшение, а не суть ​

​чужую душу.​Христе, но не всегда ​не какой-нибудь вовсе безрасчетный ​обвинил, скудость писем моих ​лучшими, а ты пребыл ​случаи к прославлению. Поэтому и ты ​меня, а это служит ​время.​друга и жизнь ​кирпич, тем крепче стена, так и от ​достигнутым ни при ​подвига подменен у ​от Друга, много искушений остаться ​Митрополит Антоний Сурожский​на это? В хорошие минуты ​Святитель Иоанн Златоуст​говорю: потребовали? Он сам вызовется ​даже в своей ​всю; и не оживет ​

​души своей ради ​

​Божиих мужей, молил их предстательствовать ​видел его (друга) каждый день, он не пресытится; он желает ему ​приятелей, сообщников застольных, друзей по одному ​воспоминании о нем. Я говорю о ​ним по душе ​друзей, жить жертвенно.​суда (См.: 1Ин. 4: 18).​различить доброе от ​деле она есть ​Тот еще не ​— в том, чтобы, и это приняв, вести себя так, как если бы ​действительность, говорящую против него, — все же верить ​клевета. Не всякому слову ​друга своего, расспроси друга твоего, может быть, не сделал он ​другом должно так, как бы с ​жило.​же, как с любовью: если мы видим, что человек к ​человека таким, каков он есть. Вдруг и удастся ​место поставить заботу ​наша любовь к ​

​обратному движению, к возвращению к ​

​нужно, потому что кроме ​делать? Просто терпеть, ничего человеку не ​для нашего друга ​злословя его ни ​вам согрешений ваших ​

​Богом, давшему нам такую ​поносят.​виновником искушения и ​любовью. Победить же ее ​

​конца (Мф. 10: 22).​Господь не говорит: дай или предложи, или благотвори, или помоги; нет. Он говорит: приобрети друга. Но друга себе ​своему другу: «Такого-то, если ничего не ​Друг, обличающий тайно, — мудрый врач, а врачующий пред ​с тем, чтобы посрамить, но чтобы исправить; другой, хотя бы и ​меня. Тот, хоть и целует ​за проступок — вот долг друга ​любит меня. Хвалить без разбора ​сказал бы, что он не ​того, что может огорчить.​Друг тем особенно ​Великодушному человеку более ​мы не боимся ​и естественно, не принимая на ​благодарят.​два часа, а целых двадцать ​

​не в том, что друг помогает, а в том, что от этого ​в беде, а теперь, ради Бога, забудем об этом ​сделает, окажется ложным другом. Они неважны, ибо роль благодетеля ​время болезни, защитит от врагов, поможет нашей вдове ​— это Христовы страдания.​Что короче сего ​и любить, как Сам Христос ​угождение, кроме полезного. Знай пределы вражде, а не благорасположению.​

​Ничего не жалей ​

​друга, как Я возлюбил ​ним; друг новый — то же, что вино новое: когда оно сделается ​всякое время, и, как брат, явится во время ​наших отцов), требуем же друг ​одной чаши и ​«За чашею много ​Хвалю изречение Феогнида ​Много друзей, но во время ​Святитель Василий Великий​в пшенице есть ​разорвать священнейшие привязанности. Страсть эта — гнев. Его-то и нужно ​забота у сатаны, чтоб его завистью ​даже вздумает некоторым ​проявляется природа вещей.​именно дружбы, так же, как ревность Отелло ​дружбе, нарочитое же ее ​таинственное, вечное, «на небесах написанное». И, соединяющее друзей неразрывным ​творцов и притом ​них образы, теснившиеся в его ​В пьесе Пушкина ​ты, или не пострадал ​делаешься предметом зависти; если причиняешь или ​русле — они сужают его. Нужно его расчищать ​

​в полноводную реку. Но может и ​

​тогда полноценна, когда есть некий ​— то, очевидно, и дружба закончилась ​в свое сердце ​Один мирянин однажды ​ли самом, а не в ​связано с эгоизмом, такой человек ориентирован ​способен. А может быть ​спину, чтобы кого-то на нее ​требуем от человека! Если нам самим ​поймет, у кого мы ​Протоиерей Сергий Булгаков​вырождаться в ненависть ​Дружба, как и любовь, имеет свои опасности ​своим достоянием; когда она становится ​К. С. Льюис​угрожает всякой дружбе. Самая духовная любовь ​бывает совершенно права, не бывает она ​К. С. Льюис​не отойти в ​разбойники, и человекоубийцы. Но если мы ​между лжебратиями (2Кор. 11: 26). И между апостолами ​дружбы наше добросердечие ​собственных, а если этого ​честный мир дружбы, необходимо равенство в ​дружба, но соединение злобы ​он сам страдал. Но надо, чтобы дружба была ​Нет ничего дороже ​со всеми своим ​в Царство Божие, может оказать большую ​Евангелия сообща, то, как говорится в ​им как возлюбленной. Лучше читать вместе ​больше глядели на ​

​нам понятна, она осознанна, мы в ней ​

​любовь и взаимное ​друга. Да, смотрят они на ​добродетели.​К. С. Льюис​дружить», а дружба всегда ​заведут. Дружба возможна только ​же истина?» Человек, понимающий, как и мы, что какой-то вопрос важен, может стать нам ​Все, кто окружает нас, — наши приятели. Те, кто разделяют с ​пользу. Кто ведет дружбу ​души. Ничто так не ​членов, когда они бывают ​Но если чья-нибудь дружба вредит ​в крепкие члены. Добродетели своей не ​жизни своей имей ​знаться, иначе после будешь ​Преподобный Антоний Великий​в дружбу с ​губит душу свою, смущает знакомых и ​смертью и приготовил ​из человеков, даже друзей своих.​безопаснее того, кто доверяет себя ​и распрей. Кто находится в ​напоминают отношения родных ​себя к нашим ​

​небезопасным, небезвредным. И по большому ​

​хотелось общение с ​из нас в ​во всем видимом ​И престолы шатки, и друзья по ​любви, а друзья мирские ​бывают любимы. Друзья же мирские ​все от нас ​хранит нас, то и друзья ​Всякого человека от ​дружись как брат ​испытанием и не ​кого должно более ​объяснить, что это такое.​

​друг другу еще ​

​и есть на ​женой, так и у ​тоже должно быть ​внутренней близости, на их, может быть, и не всегда ​женщина может стать ​может стать нашим ​связей, приятельских отношений бывает ​значения; всего естественнее дружба ​

​забывают о соперничестве.​без обетов принадлежности. Она приводит в ​чужими.​сопринадлежат семье, и поэтому внутрисемейные ​определяются их принадлежностью ​человек видит чужую ​в жизни, так это — твоя дружба и ​

​обращаешься, от того больше ​доставить такой разум, который то удерживает, что во мне ​и безопасно переправил ​в море, сижу сам с ​Никакое приобретение не ​

​срастаешься, друга, вместе с его ​— φιλία (филия. — Прим. ред). Насколько первая должна ​Святитель Иоанн Златоуст​Нельзя сказать: старший друг или ​истории человечества братская ​есть брат, всегда звучит уточняющий ​

​В. Н. Духанин​

​сестрами крепки, пока живы родители. Когда же их ​в этом безжалостном ​Хозяина.​ее умножит. Господь, а не мы ​красоту другого человека. Этот человек не ​друг друга, но Я избрал ​

​во вражде друг ​на душу твою.​гневливым и не ​— один из тысячи. Если хочешь приобрести ​

​Христов. Вот подлинно ангельская ​Когда соединяемся друг ​найти лишь тени ​день в подземном ​ему смерть. Но Зевс милостиво ​

​Поллуксе, как своего рода ​ее утилитарном, воспитательном и житейском ​в земные, ниже-эмпирические недра. Может быть, — да и не ​таинственный и любезный ​их, озолачивает и каждодневное. Отсюда выходит, что и в ​Митрополит Антоний Сурожский​

​своего, любовью, которая себя отдает ​

​Филемоне и Бавкиде. Они нам описываются ​другие примеры.​Ноемини, матери своего умершего ​в Ветхом Завете ​в Боге, открылась в сотворении ​житиях святых, и в жизни ​пола, а дружба может ​друге видят неповторимую ​до этого дошли?​покажет, что под этим ​и счастливой из ​

​— любовь. У Тристана и ​

​воспеты и прославлены ​сладкой для нашего, имеющего Евангелие, сердца.​на этого Предка ​решительно подымается над ​Царь-Пророк в своих ​том, что я говорю ​нас в долгу, но — что мы сами ​при всей их ​частично, — победу над самостью.​относиться как к ​Чтобы жить в ​мере великое, этого никто не ​деле невозможно, то Христос не ​не хотим быть ​себя, когда один так ​имел нужду (Деян. 4: 32-35). Тогда не было ​даже веровавших, — у всех, как сказано: было одно сердце ​о друзьях нынешних, потому что вместе ​наличности братьев, а данность друга ​своей крестной муки ​

​исключительны. Так, даже Господь Иисус ​Для христианина всякий ​о том, охотно бросился бы ​никогда не бывают ​света. Я говорю о ​быть узником, но готов был ​Истинной любви и ​ничего, что не принадлежало ​присутствие друзей; это понимают только ​

​не по себе, когда кого-нибудь из их ​

​биологической точки зрения ​подружились, они выделились из ​мало или просто ​не видим. А не видим ​друг, к ногам Христа. И в Евангелии ​верили, что Христос может ​был принесен четырьмя ​не хватает силы ​него друг; чего не может ​друзей, хотя бы был ​святом значении. И потому культ ​одиноко и рад ​всем олимпом германской ​тобою, и, сбросив с себя ​кров, и один очаг, и тот же ​Евсевия и снова ​сам терпел подобные ​тебя, нужно ли и ​Вскоре по твоем ​из городов, где он мог ​моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в ​Христе, хотя мне и ​

​У апостола Павла ​

​трофеи любви. И как струны ​самого диавола, и весьма естественно. Восставая против него ​огромных камней, столь недоступная для ​вопроса: «Как, и ты это ​Дружба родится из ​собой еще теснейшими ​совершенству. Когда приобрели мы ​было общее, и одна душа ​мы учились, и жили, и размышляли. Если должно чем ​самым мудрым, который один и ​пагубе, но сам привлекал ​нежностью (Рим. 12: 10).​расположении и влечении ​брать у него?​иным человеком, дружба ли это ​

​любить, дружить, жертвовать, отдавать. Именно в дружбе ​

​другом дружили. Когда их друзья ​тот, кто делает друзьями? Если только примиряющий ​в согласии с ​дружбы, этой величайшей похвалы ​красоте. Сладостна людская дружба, связывающая милыми узами ​нужна жизнь.​

​быть чьим-нибудь другом, и никто не ​Среди друзей все ​«расширенным телом», которое состоит из ​знают, но случайно. Друзья — как цари. Так встречаются властители ​служит. Все это — пустяки перед главным: он видит ту ​приблизиться к Нему ​найдут его. Боящийся Господа направляет ​друзьями Христу.​предательства и фальши.​

​другом, ужин отдай врагу ​

​меня в друзья ​Лучший друг не ​душу будет закрыта.​Станет раной на ​вернётся к тебе,​Никогда не теряйте ​как монету.​Никогда не меняйте ​теми,​Порою нужен сбой ​Чего в них ​– свои пределы.​ни о чём.​Я людям солнечным ​Благодарю тихонько небеса​

​Которые поддержат, успокоят,​Благодарю тихонько небеса​Благодарю...​воспримет ваш успех!​И те тот, что в горе ​Друзья делают нашу ​

​3000 друзей. Сегодня утром их ​

​Я всегда говорю ​За нас, мой дружок, за тебя и ​За наши ошибки, за наши победы.​правил живем,​За детскую ручку ​

​просто умеем.​

​За новые встречи ​Давай-ка поднимем, подруга, бокал​Обидно когда знакомишь ​Но уходя - так ранят по-живому​дружбу сквозь года,​сердцем.​Как будто вдруг ​А с неба ​нею остаются.​Пути у нас ​Меж нами лишь ​в никуда​Другой сказал "я не смогу",​сырой​Переступил через тебя,​ушёл один,​И первый другом ​Тебе в любой ​Никак вот, только, не пойму -​этом свете...​Дорожки судеб на ​Мне только настоящих ​судьбе!!!​успела...​Я что-то в них ​Порой встречаются... не те...​год​людей везет!!!​Так обидно исчезают ​любом рубеже​Но ведь нечего ​у всех?​нас,​В разных странах ​А еще по ​Наше прошлое, летящее в даль,​

​другие внутри.​

​Незаметно исчезают друзья.​использует в своих ​в другой); который говорит тебе ​плачешь по ночам ​на помощь в ​не знаешь или ​тот момент, когда нужна будет ​твои проблемы. Ведь они же ​

​полюбит так, как твои мама ​

​твои чувства, слышишь, плевать. Плевать на тебя, твою душу и ​Окинь спокойным взором ​Имей друзей поменьше, не расширяй их ​существует? - Четыре ответил он. Есть друзья, как еда - каждый день ты ​Им не стоило ​- ЖИТЬ...​Лечит тот, кому ты веришь.​Кто сказал, что время - лечит?​2) не каждый, кто достает Вас ​

​звука, кошка нашла птичку, раскопала ее и ​так хорошо, что она запела, чтобы выразить свою ​

​и покакала на ​на юг, чтобы перезимовать. Было так холодно, что она замерзла ​взлет...​друзей наперечет!​И может встретиться ​Как будто все ​Как тяжело кидать ​давно знакомых,​Кто дорог был ​помог.​выручку придет.​Не тот твой ​Ведь искренность в ​Друзья не позволят ​Разносят дешёвые сплетни...​–​слизняков...​Что хуже заклятых ​"Спасибо" за дружбу сказать?!​

​не кусает,​

​Кто подло в ​Поздравить с успехом ​Зато настоящих друзей,​Того СССРа…​И что была ​Пусть кто-то крикнет: «Ерунда»…​Её на карте ​домой,​мама,​Такой пластмассовой, с песком,​И из песочниц, например,​

​Навеки потеряла…​Но разрядился нимб ​Наверно, мой «совковый» пост,​стало вдруг​с рассветом…​Всё это фразой ​черкнув: «привет»,​Хоть мы дружили ​мой –​Прикольные статусы про ​Максим Горький​более самого себя.​мудрости, — это дружба.​умереть за друга, как найти друга, который стоил бы ​и спокойствие духа, она — отдохновение в этой ​   Любовь требует бесконечно ​   Для того, чтобы быть другом, необязательно быть собакой.​Иван Гончаров​и чувствовать твое ​жалкий огонек, чтобы потухнуть в ​друзей.​друг, тот имеет и ​другу, как рука помогает ​отнимают время разговоры ​сносить и обиды.​слишком много.​   Без истинной дружбы ​за их недостатки.​   Все почести этого ​

​и дробит печали.​   Дружба — это когда с ​достичь успеха, желая сам его ​купол.​пустой.​и душевную близость.​   Люди могут пить ​

​Александр Суворов​

​значение в личной ​

​может вырвать шипы ​Януш Вишневский​тем не менее ​прав. Когда ты прав, всякий будет с ​не терпят эгоизма. Чтобы заслужить настоящую ​о дружбе.​нем рассуждали. Поэты, писатели и философы ​друзьям. У Иуды они ​тебе, кто ты». ​всесторонне развитого человека. А для этого ​ошибок, главное - уметь их замечать ​дружбу вам это ​Дитрих даже гласит, что дружба объединяет ​свое понимание. Но, наверное, никто не будет ​Каждый человек на ​на нашем сайте, помогут укрепить прекрасное ​

​получается выбрать удачную ​

​к ситуации не ​определенную ясность между ​между женщиной и ​Представленные афоризмы о ​открытки или в ​их в повседневном ​на нашем сайте, позволят ознакомиться с ​характеристик, которые сочетает в ​• У вас всегда ​• Вам комфортно вместе, когда весело и ​• У тебя есть ​и близость с ​собой друзья; она должна быть ​дает.​быть обижены жизнью ​дочерьми и сыновьями, Своими родными детьми, и все, что Бог нам ​делают. Но если бросить ​нас то чудо ​нас ответной любви ​— и тело, и душа, и ум, и сердце, и воздух, которым мы дышим, и пища, которую мы едим, друзья и родные, — все от Него, мы обязаны Ему ​получили жизнь. Им нам даровано ​Перед лицом того, что для нас ​готово.​ему: один человек сделал ​них.​

​слишком болезненным.​искал Его дружбы, Его помощи. Так почему мы ​раз вышло, потому буду теперь ​и молния. А ежели священнослужитель, тогда Ты, о Христе, выслушай и разсуди ​тайно — это зверско. И если это ​служители, то куда обратиться ​ненависть. А ненависть ослепляет.​Протоиерей Сергий Булгаков​друзей, что ударяет в ​единством: Иной друг более ​дает нам это ​незаменимость каждого человека, его уникальность; увидеть то, что изначально является ​органа. Потом, спустя какое-то время, рана может зарасти ​как-то по-другому.​

​в меньшей степени, потому что он ​сердце был участок, занятый ушедшим. И этот участок ​Когда уходит из ​с собою в ​разлуку и еще ​Прежде думал я, что одно и ​воплем, — о друге. Для всяких скорбей ​и прозрачном зеркале, видя его черты, оставаться в той ​умеренно, и в бедствиях ​благочиния в счастливых ​нем. Вы с ним ​

​ум. Но ты, кажется мне, хотя много и ​

​прах, прийти к тебе, любомудрствующему, как и следовало, и утешить общих ​вселилась ко Господу, целую жизнь употребив ​предоставлено бедственной моей ​где-то в Псалмах, что очи Господни ​будут разделены местом, но око Божие, без сомнения, увидит обоих нас ​разлучиться с тобою ​к Господу. И все, которые идут к ​в отношении к ​переносит разлуку с ​об обидчиках, сколько и о ​Святитель Василий Великий​духовно не прибегают ​взаимную привязанность.​ни находились, мы все вместе. Как бы далеко ​Протоиерей Павел Флоренский​— лишь грубо-физическая, только для зрения ​

​подобное не может ​

​присутствующих, находящихся вблизи нас ​увеличится его сила.​

​и в Персии, и в Риме, — и чего не ​все делает не ​часть прикрывается большей ​есть враг, он уже нападает ​перестает быть одним, а каждый из ​

​Так-то, возлюбленные, ничто не может ​свою душевную жизнь; он живет и ​другого с полуслова, знают, не спрашивая, что они думают ​Есть ли что ​«я» для себя самого ​К. С. Льюис​Бога по-своему и сообщает ​о том, что на земле ​

​друг. Они рады ему, как рады пришельцу ​есть что-то такое, чему дает осуществляться ​на друга; друзья — на что-то третье, чем оба заняты. Наконец, влюбленность, пока она жива, связывает только двоих. Дружба двумя не ​человеку. Влюбленные все время ​опыту, что дружба и ​Те, кто видят в ​тает в руках, как пена. Только друг, желая тебя, каков бы ни ​— к человеку (Притч. 27: 19).​сочинений; но нельзя и ​выявление личности, и потому тут ​лишь художественному гению ​ином смысле, способность к любви ​

​Протоиерей Сергий Булгаков​зрится ли то, что желанно и ​она выход из ​третьего, и именно Третьего.​Что же есть ​

​друге: «половина души моей». И я чувствовал, что моя душа ​сказал, подумал, возжелал или почувствовал ​как сознательное рабство ​дружеского «я» сливает воедино два ​в таинстве взаимного ​самого как бы ​

​Евой, он на нее ​том, как сотворена была ​

​в полном смысле ​миру и, в частности, к отпадшему от ​Евангелия не к ​отдает на смерть ​за друзей своих ​миру, мы познать не ​любви, которую мы видим ​двух отдельных лиц, а одного человека».​

​для личности своей ​во всей красоте ​В отношениях дружбы ​себя самого, но чистого, освященного, увидеть в нем ​в дом Божий.​

​укрылся бы; но ты, который был для ​меня с тобой.​

​будет моим народом, и твой Бог ​возвратиться от тебя; но куда ты ​Святитель Григорий Богослов​как свое собственное.​

​принадлежащее друзьям, научившись сверх прочих ​тобой все общее ​окружающие предметы, так и друзья ​

​Святитель Григорий Богослов​— и куда ты ​отдаст человек, но радость от ​в человеке заперто, он не находит ​друзьями не только ​человеке. И то, сколько у человека ​естественная. А когда говорят, что вот, дескать, друзей нет, но причина этого ​друзей является признаком ​этом складываю для ​Когда я знакомлюсь ​

​меня, потому что, как и устав ​твоим и покажи ​нельзя сострадать, не печалясь, то не это ​избрал… (См.: Ин. 15: 16).​же заповедь: Больший из вас ​возместит мне потери ​совершить всякий; интересным может быть ​

​речи — и обмануть. Можно риторически страдать, даже умереть можно ​улыбке, по его тихим ​видные ничьему взору, порою даже не ​и не корень ​

​жизни, он неизбежно вырождается ​трудность службы — не в фейерверочно-вспыхивающем подвиге минуты, а в неизменно-теплящемся терпении жизни. Это — тихое пламя елея, а не взрыв ​и ответственности за ​о любви во ​подобных долгов, потому что я ​

​тому, в чем теперь ​к друзьям. И молю Бога, чтобы прочие сделались ​доставляет более важные ​и подвигам за ​всем и все ​

​Дружба — это взаимная верность, готовность за своего ​льют воды на ​не должен быть ​

​другие, и третьи, потому что путь ​его — вся сила ее. Много соблазнов отступиться ​выбор?​порочат, гонят или преследуют, встать и сказать: «Я с ним!» Готовы ли мы ​не представляется прискорбным. Верный друг — поистине услада жизни. Верный друг — поистине твердый покров.​

​это было возможно. Но что я ​истинно любящий. Он не откажет ​ее за друзей ​Сущность дружбы — именно в погублении ​за друга святых ​

​слова. Хотя бы он ​мои слова, воображая себе обыкновенных ​при одном только ​и соединяется с ​полагать жизнь за ​совершенной любви, изгоняющей вон страх ​

​лучи истины и ​погрешность друга, в самом ли ​Протоиерей Павел Флоренский​совести, его собственные слова. А высшее прощение ​факты, свидетельствующие против него, несмотря на всю ​

​повторит того. Расспроси друга, ибо часто бывает ​высшее прощение. Услышав слово на ​подозрительность, и говорить с ​чувству, что в нем ​нами — абсолютно другой. И тут так ​ни о чем, а просто терпеть ​нам происходящее неприятно. Если на первое ​выражения, которая окажется оптимальной, которую подскажет нам ​дать импульс к ​о своих чувствах, о своем беспокойстве ​лучшему. Что с этим ​ситуация, когда мы оказываемся ​него и не ​

​ваш не простит ​в мире с ​

​к тем, которые оскорбляют и ​врачуя извинением его, поставивши самого себя ​ненавистью, но победи ненависть ​

​дня, нет; но претерпевший до ​Святитель Григорий Богослов​скажу твоей учености, что, говорят, писал некто к ​Свт. Иоанн Златоуст​неправильно упрекает, делает это не ​и когда упрекает ​дело и упрекать ​исправить, тогда-то особенно и ​про любящего меня ​удерживается и от ​Святитель Григорий Богослов​Преподобный Максим Исповедник​Подлинный друг — тот, чье критическое замечание ​

​ведем себя просто ​Дружба не услуга, за нее не ​друзьям. У нас всего ​

​чувства. Знак истинной дружбы ​оказать помощь, — ведь это значит, что друг был ​важны, в другом — неважны. Они важны, ибо тот, кто их не ​виду не друга, а помощника, союзника. Конечно, друг, если нужно, даст нам денег, выходит нас во ​и сего короче ​Преподобный Максим Исповедник​

​друг друга чтить ​делает тебе в ​за друзей своих.​Моя, да любите друг ​может сравниться с ​

​Друг любит во ​дружбе, и по дружбе ​не пивали из ​пишет?​Преподобный Максим Исповедник​Святитель Тихон Задонский​дружбы.​И как ржа ​мгновение ока может ​яду огорчения. О том и ​

​о делах твоих, уязвится завистью и ​

​состоянии нередко яснее ​Зависть есть болезнь ​
​чудесное двуединство дружбы, осуществляемая ею двуипостасность. Словом, «Моцарт и Сальери» есть трагедия о ​подвергается само это ​даже не творчество, но сама жизнь ​двух композиторов, чтобы воплотить в ​
​Преподобный Максим Исповедник​брата. Итак, не сделал ли ​
​разрушается: если завидуешь или ​начинают собираться в ​из маленького ручейка ​и браком. Семейная жизнь только ​
​жива, а если охладел ​
​мне охладел; дружба наша закончилась». Преподобный ему отвечал: «А ты загляни ​от заповеди любви.​


Стихи на тему «Дружба»

​Внемли себе, не в тебе ​нежелание дружбы часто ​считаем другом, тоже на это ​
​плечо и даже ​можем опереться. Слишком многого мы ​только тот, кто всегда нас ​
​безразличие.​никакое духовное достижение. Дружба может естественно ​
​свою изнанку.​в эгоистическом самоутверждении, гордости другом как ​покров смирения.​

​спеси ради. Но спесь действительно ​

​Толпа никогда не ​себя недостойным, удивляется, что он нужен, смиренно радуется, что его приняли.​
​благо, она помогает нам ​дружба, такую имеют и ​
​вред. Ибо, по апостольскому слову, бывают и беды ​иметь осторожность, чтобы под видом ​
​чести своего друга, как и о ​Иисуса, они примирились. Чтобы был тверд ​

​дружба не есть ​принимает участие, как если бы ​
​Митрополит Антоний Сурожский​с любовью делиться ​
​с тобой пути ​приступить к чтению ​
​поэта, мыслителя, воина, христианина, если будем любоваться ​

​с самого начала ​дружбу, и поверка эта ​
​и не любят. Дружба — та самая среда, где расцветают взаимная ​смотрят друг на ​
​сам стремлюсь к ​мышам.​
​только привязанности. Здесь «не о чем ​

​люди, которые хотят «завести друзей», их никогда не ​
​же самую истину?» или хотя бы: «Важна тебе та ​Игумен Нектарий (Морозов)​
​вред, так и на ​
​делать в отношении ​другие из наших ​

​Святитель Григорий Богослов​
​негодным: зараза проникает и ​слове и в ​
​тот, с которым хочешь ​
​смерти.​козни. Удаляйтесь, возлюбленные братия, от двуязычного, никак не вступайте ​

​земле живых, творящих волю Божию. Рассмотри и найдешь, что человек двуязычный ​союз с вечною ​
​не гнушается ею, не пощадит никого ​
​зверем. Точно, доверяющий себя зверю ​Будем убегать ненависти ​

​с ними порой ​
​люди, которые не относят ​ними порой бывает ​
​совершают такие поступки, что нам бы ​Наверняка у каждого ​
​Богу, нежели иметь первенство ​

​за что-либо мирское.​
​конца сохраняют союз ​любят искренно, но не всеми ​
​нас оставит, то и друзья ​
​служить всею крепостью. Ибо пока Он ​вдались в лукавство, исключая немногих. Земля полна суеты, бед и скорбей.​

​одного брата, боящегося Господа, и с ним ​Друзей прежде опробуй ​
​в жизни? — ответил бы: друзья. А из них ​найдешь, чтобы до конца ​
​сходятся и становятся ​отношений с другом, он поймет, что это так ​
​между мужем и ​этому. Для возникновения дружбы ​

​устанавливаются определенные отношения, основанные на их ​для женщины, и не каждая ​
​Каждый ли христианин ​
​лишь одна, так и дружеских ​не имеет решающего ​
​братьям, когда они вдруг ​принадлежности. Она связывает двоих ​

​принадлежность, оказываются для нас ​принадлежности. Члены одной семьи ​
​Отношения между людьми ​разнообразными дарованиями. Подобно тому как ​
​меня что полезное ​
​С кем дольше ​

​на поприще благочестия. А это может ​человек, который бы руководил ​
​Подобно собирающимся пуститься ​Протоиерей Павел Флоренский​
​в выборе друга. Ведь с другом ​любовью — αγάπη (агапи. — Прим. рeд), и уединенной дружбы ​
​и сыновей, — друзья о Христе.​всегда найдется старший.​

​брат — Каин или Авель?» На протяжении всей ​значением «старший брат» и «младший брат». И это честно. Потому что, когда я говорю, что у меня ​
​именно дружеские.​
​между братьями и ​
​нас. Господь показывает, что мы все-таки не одиноки ​ничего решать без ​

​хорошей дружбе Он ​
​Господь открывает нам ​
​друзей: «Не вы избрали ​между собою, ибо прежде были ​
​не навлечь петли ​

​Не дружись с ​
​будет много, а советником твоим ​будем исполнить закон ​
​К. С. Льюис​
​и ада? В предчувствиях можно ​пор братья-друзья проводили один ​

​Кастора, погибшего в бою, просил Зевса послать ​
​о Касторе и ​
​древние и новые, — и христиане, и иудеи, и язычники — восхваляли дружбу в ​и врастает корнями ​
​эмпирически стоит. Помощь Друга приобретает ​все стороны жизни ​

​жизни и радость.​страсти, любовью, которая не ищет ​
​был рассказ о ​
​— моим Богом (Руфь 1: 16). Можно привести и ​
​Руфь, как она говорит ​Ветхий Завет, вы увидите, что некоторые лица ​

​своей силой, как любовь, которая открылась нам ​
​видим и в ​
​между людьми разного ​должны забывать никогда. Между ними — дружба, соединяющая двух людей, которые друг во ​
​— развлечение, почти ненужная роскошь. Как же мы ​друзья. Но самый тон ​

​считали самой полной ​помнит теперь, что и дружба ​
​влюбленности, все меня понимают. Оба эти чувства ​углубленной и бесконечно ​
​Нового. Тень глубокого, безысходного трагизма легла ​
​его с Ионафаном ​Святитель Иоанн Златоуст​

​говорю; причина этого в ​
​выдать за малые, чтобы не показать, что друг у ​
​наши благодеяния, превозносим их даже ​
​осуществленную, — хотя бы и ​духом. В самом деле, чтобы ко всем ​

​Святитель Иоанн Златоуст​
​о любви. Великое дело дружба, и в какой ​
​было в самом ​
​такого друга? Именно, нигде нельзя, потому что мы ​

​считает чуждой для ​
​них было общее. …И каждому давалось, в чем кто ​
​первостоятелях, а о самих ​
​Не говори мне ​

​— еще жгучее от ​ними, совсем на пороге ​
​глубоко индивидуальны и ​Святитель Иоанн Златоуст​не просили его ​друзей. И я скажу, почему это. Многие, взирающие на солнце, находятся во тьме, а богатые друзьями ​
​Друг вожделеннее самого ​
​Иисусом Христом душа, не только хотел ​

​Святитель Иоанн Златоуст​нам, мы им благодарны, — и скорбим, когда они стесняются. У нас нет ​
​Невозможно, однако, словами выразить, сколько удовольствия доставляет ​ее начальство. Директору школы, командиру полка, капитану корабля становится ​
​и вырасти, и прожить. Вид наш с ​
​с личностью; как только люди ​участвует инстинкт, в ней очень ​

​дружбы, потому что ее ​
​этот больной их ​
​любили, уважали своего друга, они так твердо ​о том, как парализованный человек ​
​не хватает веры, иногда у нас ​за себя, то скажет за ​

​Тот кто имеет ​
​святое слово в ​он проводил дни ​
​старость окружен был ​
​при свидании с ​нас и один ​

​превосходного во всем ​опыту, потому что и ​
​опечален тем, что не нашел ​
​Игумен Нектарий (Морозов)​смысл его жизни. Но в одном ​
​нашел там брата ​для благовествования о ​

​Святитель Иоанн Златоуст​
​и воздвигают блистательные ​единодушием? Он отражает козни ​
​стена, столь несокрушимая, столь укрепленная совокупностью ​
​это понял. Дружба начинается с ​

​неразрывной.​сердечные, тогда соединились между ​
​и стремление к ​Эллады. У нас все ​
​настоящего века. С ним вместе ​
​дружбы с человеком ​за теми, которые вели к ​

​к другу с ​дружбы, состоящую в пламенном ​
​— отдавать ему или ​
​с тем или ​
​с Богом… Настоящая, подлинная дружба, как подлинная любовь, — тоже дар Господень. Дар, который дается сердцу, подготовленному для этого. Подготовленному попытками научиться ​Снятые друг с ​

​прежде жилища, прежде всего прочего. Если миротворец — сын Божий (См.: Мф. 5: 9), то насколько более ​
​раздражает Бога, так и быть ​творцом любви? Почему не устрояешь ​
​некое свое благолепие, соответствующее всей земной ​
​жизни; она — из тех вещей, без которых не ​

​любви. Я не обязан ​или жена, брат или сестра, начальник, подчиненный, сослуживец.​
​ни нашим телом, ни всем тем ​
​ни профессия его, ни семья, ни доход, ни национальность. Конечно, чаще всего это ​
​и где он ​с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности ​

​доброте его. Верный друг — врачевство для жизни, и боящиеся Господа ​в науке дружбы, чтобы, научаясь дружеской любви, мы стали истинными ​
​друзьях — искренность и доброжелательность, не могу простить ​
​Сказано же, завтрак съешь сам, обед раздели с ​Если вы добавили ​
​века.​Дверь в их ​

​друзей обижать —​
​Старый друг не ​свете нету.​
​Их нельзя разменять ​взаимной лжи, врут бесконечно.​
​А, иногда, – побыть не с ​по пути.​

​Не те... Почти необъяснимо,​У всех дорог ​
​Я не жалею ​глаза —​
​настроят…​
​друзья,​боль, отчаяние будит, —​

​друзья.​Кто без зависти ​
​утех,​друг.​
​у меня было ​
​Преданный тебе — это друг; преданный тобой — это враг.​За всех, кто нам дорог, за все, что нам нужно.​

​дом.​За то, что порою без ​
​снова брезжит.​За то, что мы чувствовать ​
​За тихую гавань, за летние ночи.​с тобой.​к моему дому..​
​не спеша...​Не все проносят ​
​и душой и ​вязь​
​пожелаю счастья​Лишь единицы с ​
​кто куда​плечи​
​Мои друзья уходят ​Но бросил, в суете.​
​Но сквозь туман ​Тот, первый, глядя вдаль,​
​Второй так и ​везде."​
​Один сказал: "Я помогу​меня связала...​
​Везучих всех на ​И смотрит - как переплести​
​Наверно это кто-то свыше​Такие люди по ​
​И разобраться не ​не поняла...​
​Порой кого-то пропускаю...​
​День изо дня... из года в ​

​Мне очень на ​

​Ради дружбы постарайся, пойми.​И печально на ​

​успех.​Может это происходит ​
​Забывают постепенно про ​И не важно: кто писал, что спросил.​
​практически нет.​
​такая разная жизнь.​

​Если вы уже ​друзья...​
​или решить твои. Он просто тебя ​раз, значит сможет и ​
​проблемы, из-за которого ты ​про любовь); цени друзей, которые настоящие, а не фальшивые. И запомни: другом считается тот, кто готов прийти ​
​могут прийти люди, которых ты даже ​притворялся. Не бойся. Будет больно, но вскоре наступит ​

​тем более на ​добились. Больно, но это жизнь. Тебя никто не ​
​Всем плевать на ​И помни: лучше близкий, вдали живущий друг.​
​с тобой.​
​У мудреца спросили: - Сколько видов дружбы ​прощать не умею,​

​И тебя заставит ​рядом!​
​закрытым.​Вас, Ваш враг.​
​дело. Следуя к источнику ​
​Птичке вдруг стало ​лежала, корова прошла мимо ​

​Маленькая птичка летела ​с тобой разделит ​

​Ты не считай ​Витая в мире, словно пепел,​
​над землёй,​таких же новых.​
​В толпе таких ​Навек, не закрывая дверь,​
​не подаст, что он тебе ​несчастии любом на ​
​Зато настоящих друзей!​годится,​
​крючок.​две стороны.​
​Беда современного века ​Примкнувши к стране ​
​Бывают такие подруги,​
​повод чудесный​Как злобный шакал ​И дружбой, как я, дорожит.​
​Кто искренне, честно, без лести,​
​– единицы,​И, кстати, да, привет друзьям​
​Людьми рождались люди…​От предков отказались…​

​Моя одна такая!​

​Горячий хлеб нести ​Пока не видит ​

​Могли огреть лопатой,​гуляли.​
​с утра​Ведь ангел я, обычно…​
​Увы, подал в отставку.​И даже страшно ​
​В судьбе своей ​

​Большую дружбу нашу.​Ни разу не ​
​И как-то так предвзято,​Сегодня друг проснулся ​
​Генрик Ибсен​и близким людям.​
​менее, но и не ​   Самый прекрасный подарок, сделанный людям после ​

​   Не так трудно ​человек, она доставляет радость ​
​Иоанн Златоуст​Анри Монтерлан​
​не надо. Дружба любит равенство.​тебя за руку ​
​   Дружба не такой ​

​друга без недостатков, тот остается без ​   Кто сам хороший ​
​   Люди рождены, чтобы помогать друг ​и всего незаметней ​
​её порой приходится ​
​нельзя никогда сделать ​Этел Мамфорд​   Мы любим друзей ​

​Диоген​
​   Дружба приумножает радости ​Публий​
​иметь, и помогает им ​стены, а любовь образует ​
​святой? Подобен он жемчужине ​на настоящую духовную ​

​Шота Руставели​— вот дружба.​
​мира дружба — единственное, что имеет важное ​
​   Только рука друга ​неразделенной. Дружба - никогда.​
​нас все и ​тобой, когда ты не ​

​то, что дружеские отношения ​

​цитат и афоризмов ​люди часто о ​
​человеке по его ​эры сформулировал: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу ​
​и искреннего, духовно богатого и ​не застрахован от ​основываются по-настоящему дружеские отношения. И цитаты про ​
​любовь, явление достаточно редкое. А цитата Марлен ​

​в это слово ​слова.​
​о дружбе. Возможно, афоризмы о дружбе, которые вы прочтете ​нему отношение, но не всегда ​
​жизнь позволяет отнестись ​
​дружбе помогают внести ​

​тонкости человеческих взаимоотношений, ведь женская дружба, мужская дружба, а также дружба ​и мудрость.​
​в качестве тоста, для подписи поздравительной ​дружбе, а потом используете ​
​по духу. Афоризмы о дружбе, которые вы видите ​Существует масса других ​
​общения.​

​в трудную минуту.​есть настоящий друг, то:​
​мог бы сказать: откуда мне родство ​теснее, чем та близость, какую обнаруживают между ​
​и что Бог ​с этим все, чем мы можем ​
​нас считать Своими ​знакомому, нам «должны» что-нибудь: забывают нас, обижают нас, унижают — что только ни ​

​для людей вокруг ​— Он ждет от ​
​в жизни есть ​получили бытие, от Него мы ​
​брачной одежде?​сказать званым: идите, ибо уже всё ​
​в Царствии Божием! Он же сказал ​имя Мое, там Я посреди ​

​исход бывает не ​
​плевали — те, кто до того ​плюнули, не хочу, чтобы так еще ​
​судия, то нужны гром ​
​друг — это низко. Если он угрызает ​
​верующие — еще нестерпимее; а если Божии ​ним страх, который превращается в ​
​Протоиерей Павел Флоренский​
​против самого единства ​
​Друзья связаны теснейшим ​именно Господь. А потеря друга ​
​человеке будет сохраняться. Дружба помогает понять ​ампутации жизненно важного ​
​сердца начинает жить ​иной, то это происходит ​
​нашем сердце. Создается ощущение, что в нашем ​Святитель Григорий Богослов​и не введешь ​
​Василий. Но перенес я ​
​Протоиерей Павел Флоренский​Потрясающие стоны 87-го псалма обрываются ​
​мне взамен всего, чтобы в тебе, как в прекрасном ​и другое — и счастьем пользоваться ​
​духовным каким уровнем ​и памятованием о ​
​такой венец, и взору неудобозримо, и слуху невместимо, особенно для имеющих ​
​и того, чтобы обнять священный ​от нас и ​И это было ​
​нее очи Божии, ибо читал я ​
​мы прибегли? Хотя тела наши ​мне уйти так, чтобы можно было ​
​Один путь ведет ​своя слабость: а я слаб ​

​спросит тебя: «Как же он ​безмолвии, столько же думая ​
​союзу.​привычке, умеющие же любить ​
​Разлука друзей укрепляет ​
​километров. Где бы мы ​различных, как о «разделеннех телесне, но совокупленнех духовне».​

​Разделенность в дружбе ​
​времени, ни дальность дорог, ни другое что ​
​объемлет, соединяет и связывает ​две тысячи друзей, то подумай, до какой степени ​
​же может быть ​душ, потому что он ​

​бедности, потому что обедневшая ​— десять. Если у них ​
​или десять, то один уже ​
​М. О. Меньшиков​— как родное. Человек, приобретший друга, как бы удваивает ​друг в друге, что понимают один ​
​Протоиерей Павел Флоренский​собою. Но эта прозрачность ​

​другу: Свят, свят, свят!.. (Ис. 6: 3). Дружба — умножение хлебов; чем больше съешь, тем больше останется.​сколько угодно друзей. Этим она «близка по сходству» к раю, где каждый видит ​
​(не говоря уже ​
​знает ревности. Двое друзей счастливы, что нашли третьего, трое — что нашли четвертого, если он действительно ​только самого А, но и «его долю С» и С — «его долю В». В каждом друге ​дружбе. Влюбленные смотрят друг ​
​и тому же ​друзей. Кроме них, все знают по ​

​Протоиерей Павел Флоренский​

​не моего; но меня. И апостол пишет: Ищу не вашего, но вас… (2Кор. 12: 14). Внешний домогается «дела», а друг — «самого» меня. Внешний желает твоего, получает из тебя, от полноты, то есть часть, и часть эта ​лицо — к лицу, так сердце человека ​
​во многих томах ​
​В дружбе начинается ​заурядному человеку постижимое ​
​этой гениальности. Также, хотя и в ​друга в Боге»?​и, следовательно, преодоление ограниченности самоотречением? В друге не ​
​ее, но в онтологии? Не есть ли ​глазами другого, но пред лицом ​Блаженный Августин Аврелий​
​Хорошо сказал кто-то о своем ​не потому, что так именно ​
​другою, и даже не ​Приятие в душу ​
​других смыслах, абсолютное равенство устанавливается ​в Еве себя ​к лицу с ​
​Книги Бытия о ​познать как друга ​
​к сотворенному Им ​глубоко волнующее. Если применять слова ​
​для нас, Отец Своего Сына ​положит душу свою ​
​и сотворяемому Им ​любви, но той абсолютной ​как бы не ​
​любимом. Каждый из друзей ​каждой личности выявляется ​
​Митрополит Антоний Сурожский​отображенным в нем ​
​и ходили вместе ​
​величается надо мною, — от него я ​
​буду… смерть одна разлучит ​буду жить; народ твой да ​оставить тебя и ​(друзей) общим достоянием!​
​другой «я». Итак, имение, значительное для друга, поручаю твоей досточестности ​Не дивись же, если называю своим ​У нас с ​
​разливают свет на ​любимое друзьями.​
​у тебя друзей ​бывает, что и все ​степени. Когда это хорошее ​
​потребность делиться с ​заключается в самом ​
​на себе, эгоистичен. Иметь друзей — для человека вещь ​обстоятельства жизни, порой очень непростые. Но нередко отсутствие ​— то почему? Из знания об ​
​Святитель Григорий Богослов​тебя, то, конечно, прискорбно и для ​
​Попечалься с братом ​сострадательным, а так как ​избрали, но я вас ​
​деяние, это жест прислужника, повседневная работа раба, встречающего господина. Христос исполняет Свою ​в мире не ​акт героизма может ​
​и спит. Можно риторически говорить ​героизма, а по его ​и сами не ​
​героизм — лишь цветок дружбы, а не стебель ​рисовки. Но, становясь на место ​
​И мощь и ​
​начало высочайшей ответственности, в том числе ​Мы часто говорим ​
​требовать от меня ​
​обвинять в подобном ​добродетели в отношении ​
​перенести великие борения ​жребий к скорбям ​
​в гармонии во ​
​Протоиерей Павел Флоренский​
​стен чем больше ​будет достигнут, не может и ​одни, тот порвет и ​
​дружбы, и в соблюдении ​серьезного размышления, что это наш ​том, чтобы быть готовым, если твоего друга ​
​такой любви. Для нее ничто ​
​и если бы ​Так-то должен любить ​
​душу свою, тот должен положить ​Святитель Иоанн Златоуст​
​человека, который, призывая в молитве ​я, тот поймет мои ​друга. Не думайте опровергнуть ​
​и окрыляется даже ​просветляется от радости, тает от удовольствия ​
​в его инаковости, таким, какой он есть, благоговейно, почтительно, радостно, и способность также ​
​стяжал еще и ​не дают усмотреть ​
​оставить без внимания ​оказывать другу.​
​суждение его собственной ​суждения о нем, несмотря на явные ​того; и если сказал, то пусть не ​
​высшее доверие и ​быть устранена всякая ​нашем сердце тому ​
​с одним человеком, а сейчас перед ​
​наглухо запертую дверь, то нужно отступить, не говорить больше ​
​мы недовольны и ​найти ту форму ​

​остановить, кто может ему ​

​для нас близкий, дорогой, то говорить ему ​изменился — и не к ​
​Иногда может возникнуть ​
​себя от неприязни, искренно молясь за ​их, то и Отец ​
​ненависть, не может быть ​Предел любви — умножение дружеского расположения ​брата извинение, или сам себя ​
​тебя до ненависти, не будь побежден ​не вера, не любовь, не терпение единого ​
​дружбы».​И то же ​
​обесславить.​ненавидящего (Притч. 27: 6). Один, правильно ли или ​
​хвалит меня; но приятен друг ​насмешнику; напротив, хвалить за доброе ​

​обличает с целью ​

​мои слова. И я ведь ​услаждения беседует, а другой не ​

​врагов.​В. Н. Духанин​
​недостатков.​бываем самими собой, с кем мы ​
​К. С. Льюис​
​всегда не хватает ​тут говорить!..» — выражает наши истинные ​

​нуждались». Нам очень жаль, что представился случай ​эти дела очень ​
​не выжить человеку. Они имеют в ​
​их к себе? Но есть другое ​
​нас.​

​себя самих и ​время, который ничего не ​
​положит душу свою ​Сия есть заповедь ​
​друга, ибо новый не ​Святитель Григорий Богослов​
​и по нашей ​Мы с тобой ​
​вместе, хвалит дружбу, выказываемую на деле. Что же он ​и одного.​

​не имеет места.​ласкательство, вкрадывающееся в дружбу, губительно для самой ​
​Протоиерей Павел Флоренский​Есть страсть, которая предостерегает дружбу, — которая в одно ​
​душу твою горькому ​себя добрую славу ​
​не в здоровье, но в болезни, ибо в болезненном ​Пушкин.​
​значительность, это загадочное и ​

​Сальери. Художественному анализу здесь ​музыка, не искусство и ​
​биографическом эпизоде, но символическую трагедию; Пушкин воспользовался фигурами ​
​любви дружней?​
​держишь подозрение на ​Любовь между друзьями ​

​нас самих. Как только камушки ​с дружбой. Как и любовь, она может превращаться ​
​аналогии между дружбой ​нему сам? Если не охладел, то дружба ваша ​
​друг, но мне кажется, что он ко ​с ним, дабы не отпасть ​
​В. Н. Духанин​

​Отсутствие друзей или ​
​нами, кого мы тоже ​удается подставлять свое ​
​тем плечом, на которое мы ​
​нас может быть ​(родство душ. — Прим. ред.), исключающая равнодушие и ​
​и подвиге, — даром не дается ​

​мещанства: всякое чувство имеет ​
​любовь, не расширяющая, но замыкающая сердце ​хлеб, человеку нужен тройной ​
​в дружбу только ​смирении, а паче (дружба) по страсти, непрочна и разрушится.​
​каждый нередко чувствует ​

​другу да помогаем, это дружба во ​и питии состоит ​
​пользу, а нам во ​только лицемерной. И потому надо ​
​пользе и о ​
​ссоре, но, согласившись убить неповинного ​

​с дурным намерением ​
​собственному, и в несчастии ​силы жить.​
​Евангелие поодиночке и ​(Пс. 124: 1). Поддержка единомышленников, поддержка друзей, поддержка людей, которые на одном ​
​Вот если так ​глубоко того, с кем подружились. Мы не обретем ​

​и крепкую любовь-восхищение. Если бы мы ​совместном пути поверяет ​
​друга не видят ​влюбленных друзья не ​
​узами добродетели, потому что и ​
​интерес к белым ​

​на истину! Мне друг нужен», он может добиться ​него. Вот почему трогательные ​
​любви вопрос: «Ты меня любишь?» — значит: «Ты видишь ту ​
​Святитель Иоанн Златоуст​дружба как во ​
​то же нужно ​отсекаем те или ​

​на тебя.​

​человеком порочным и ​
​Вождем и в ​
​человек, а не лицемер ​с этим подчинился ​
​в нем участие, непрестанно устраивает ближнему ​иметь наследия в ​

​— меч обоюдоострый. Таковой вступил в ​
​от сварливости и ​дружбе с хищным ​
​Игумен Нектарий (Морозов)​ними дружим тоже. И отношения наши ​в жизни есть ​
​для гнева, осуждения, — нет. Дело в том, что общение с ​нашими друзьями. Но при этом ​

​Святитель Григорий Богослов​и постоянны, то лучше покориться ​
​с другом столкновение ​
​любимы бывают. Други Христовы до ​нами. Други Христовы всех ​не сильны. А когда Он ​
​и Ему Единому ​отцу; ибо люди все ​

​полон лукавства. Но избери себе ​Гладок тот друг, который питает душу.​
​спросил меня: что всего лучше ​и прекрасное явление, что слов не ​
​от друга, есть моменты отторжения, моменты, когда люди расходятся, а потом снова ​в историю своих ​
​любви и отношений ​

​менее что-то отчасти сродни ​тогда, когда между ними ​
​может стать мужем ​Протоиерей Сергий Булгаков​
​быть много, но истинная любовь ​
​различие пола, для дружбы оно ​

​семьи. Она помогает встретиться ​нас вопреки принципу ​
​не связывает общая ​другому, договариваются о взаимной ​
​— и подражать ей.​Бог наполнил людей ​совершеннее. Ежели есть для ​
​Святитель Василий Великий​и потом побуждения ​

​ветры, а нам нужен ​друзья худого человека.​
​избрание.​должна быть осмотрительною ​о необходимости, наряду со вселенскою ​
​Друзья дороже отцов ​первородство. Братство, кажется, обречено на то, что среди братьев ​братскую любовь, я задаюсь вопросом: а какой ты ​
​разных слова со ​узами часто становятся ​бывает, что родственные узы ​

​Божией заботы о ​пиром. Во всяком случае, так быть должно. Не будем же ​
​доброе, красота эта — от Бога, и потому в ​
​ум или вкус, а орудие Божие, с ее помощью ​
​сказать всякому кругу ​

​и Ирод друзьями ​путям его и ​скоро вверяйся ему.​
​в мире да ​собственным ущербом, тогда в состоянии ​
​Священник Владимир Зелинский​томление языческого мира, смутное предчувствие рая ​
​бессмертия, и с тех ​

​друга и брата ​
​Вспоминается известный миф ​настойчивости, с которою и ​
​себя, упирается в небо ​
​по своей ценности, нежели последняя того ​единство проникает собою ​

​человек есть сияние ​
​очень-очень ветхие люди, которые сияют любовью, но любовью без ​
​в язычестве. В Древней Греции ​моим народом, и твой Бог ​
​линии можно вспомнить ​

​встрече, но она существует. Если вы прочтете ​

​не такая разительная, не такая поражающая ​

​образом. И это мы ​брак? Брак возможен только ​
​формы любви, которые мы не ​Цицерон и Аристотель. Дружба для нас ​
​мужчине нужны и ​
​их нет. В старину дружбу ​не обличали их. Но мало кто ​

​о привязанности или ​
​тени сделалась бесконечно ​
​предвосхищает трагическую дружбу ​к Новому. Так и дружба ​
​Небе.​понимают того, о чем я ​

​и великие хотим ​
​в укор другим ​
​этом одном уже ​быть с ними ​
​по своему опыту.​бы так много ​

​очень можно. Если бы это ​же расположением. Но где же, скажут, можно теперь отыскать ​
​почитает своего своим, но принадлежащим ближнему, а собственность ближнего ​не называл своим, но все у ​
​это благо; но вспомни, что при апостолах, — не говорю о ​
​Протоиерей Павел Флоренский​необходимости друга, и — наоборот. Напротив, потребность в друге ​

​пред расставанием с ​любящий — не всегда друг, ибо отношения дружбы ​пламенною любовью!​дружбе. Таков был Павел, который, охотно отдавая (друзьям) свою душу, хотя они и ​
​во тьме, нежели жить без ​Господа Иисуса (См.: Деян. 21: 13).​от любимого Христа. Так, Павел святой, связанная любовью с ​
​только для них.​
​просить услуги, и принимать услугу. Когда они приказывают ​

​К. С. Льюис​враждебно. Заметьте, как не любит ​
​не родился, без привязанности — не вырос, без дружбы можно ​
​краснеют, не бледнеют, не лишаются чувств. Соединяет она личность ​наименее естественная, в ней не ​
​Мы не ценим ​

​спустили одр, на котором лежал ​

​исцелил. Народу была толпа, пробиться было невозможно, но они настолько ​рассказ в Евангелии ​
​Иногда у нас ​
​не посмеет сказать ​М. О. Меньшиков​
​слуга. Все мы, говорю я, не богаты дружбой, если понимать это ​старческому креслу. На деле же ​

​Можно было подумать, что Гёте под ​обновлю в памяти ​
​припомнить те дни, когда были у ​видеть и обнять ​
​нужды в словах, но знаешь по ​прибыв в город, сколько был я ​
​это дружба.​Христе — в этом был ​

​покоя духу моему, потому что не ​такие строки: Придя в Троаду ​
​благозвучный глас любви.​
​непобедимы его ухищрениями ​сплоченных между собою ​
​Кроме того, есть ли какая ​

​них думал, что только он ​привязанность делает более ​
​другому и глубины ​нас соединяло, так это Бог ​
​не бесчестную для ​его. Это Василий — великое приобретение для ​
​оказал благодеяние, соединил меня узами ​сладким, не увлекался я ​

​пламенным, сказано: Будьте братолюбивы друг ​назвать высшую степень ​
​себе вопрос: что тебе приятнее ​том, что блаженнее давать, нежели брать. И вообще, если кому-то захочется понять, насколько истинна дружба ​
​ним, хотя уже познали, как прекрасна жизнь ​друзьями?​
​многими в нечестии; готовь себе друзей ​со злыми особенно ​

​многих друзей? Почему не являешься ​

​здесь, имеет свое очарование: в ней есть ​обязан был творить. Она не нужна ​
​дивная безответственность дружеской ​Петр или Анна, но и муж ​
​своей не интересуется ​себя самого. Никому не важны ​
​Мы заводим друга, не зная, женат ли он ​Пришли к Нему ​

​цены, и нет меры ​книге, призваны наставить нас ​
​Самое ценное в ​значит, что вам повезло.​человека!​
​Это чувство длиннее ​умеют прощать,​
​И не стоит ​не измеришь.​

​Ближе друга на ​друзей.​
​нам правду. Друзья и влюбленные, запутавшись в паутине ​ощупь в темноте.​
​Отныне нам не ​Ко всем, которые не те.​
​Спасибо им, кто был плечом.​Пусть было так, а не иначе,​

​Теплом вмиг наполняются ​На позитив решительно ​
​… За то, что рядом верные ​
​И в сердце ​
​дурного. Это сделают ваши ​

​тот по праву,​вами в дни ​
​мне больше не ​
​Вчера в Одноклассниках ​есть женская дружба!​дня.​
​За наши дороги, за наш отчий ​

​За то, что вторую - любимый твой держит.​За нежный рассвет, что в душе ​
​За то, что смеемся, за то, что грустим,​За вихрь страстей, за пожар, за накал,​
​общаются лучше чем ​
​Покроет льдом тропу ​Мои друзья уходят ​

​на братство проверяет,​Близки вам были ​
​Духовных нитей разорвется ​Лишь помашу и ​
​дружбу сквозь года​Мои друзья уходят ​
​Уходят молча, не обняв за ​

​Антон Переломов​

​Один сказал "я помогу",​спасёт,​
​Но в день, когда была резня,​
​дорожил.​С тобою быть ​
​Один сказал​И всем, с кем жизнь ​

​миг свести пути​там, на крыше​
​друзей везет...​Везучей родилась я, видно...​
​быстро шла​Я просто их ​
​Спеша по жизни..., в суете​Что это - совпаденье? Случай?​

​невозможно ... почти!​зря.​простых новостей.​
​От другого отвернулся ​
​нормально вполне?​
​вины -​

​привычный привет,​Да и времени ​
​Что у всех ​Изменить, наверно, это нельзя,​Так обидно исчезают ​
​питается выслушать тебя ​
​это сделать один ​и времени (много или мало), а не тот, кто "влил" тебя в эти ​

​уважает тебя (не говорю уже ​

​больнее... Поверь. Но на помощь ​сильнее их. Не веришь? Проверь на себе. Страшно, но ты поймешь, кто настоящий друг, а кто просто ​
​всеравно, на тебя и ​узнать о них, перейти тебя, сказав что сами ​
​ты опору, врага увидишь вдруг.​круг.​
​друзья, как воздух - их не видно,но они всегда ​О друзьях​

​А друзей я ​Кто всегда - откроет двери,​
​- Я с тобою ​и тепло, лучше держать рот ​
​1) не каждый, кто нагадил на ​решила разобраться, в чем тут ​
​ее к жизни!​поле. Пока она там ​

​О птичке​а тот, кто с радостью ​
​планете​друзей,​
​Лететь и клясться ​И не найти ​
​находить,​Как тяжело, когда уходят,​

​И даже вида ​
​А кто в ​
​единицы –​
​Количество здесь не ​На лживых улыбок ​

​Что дружат на ​Лишаются звания "Друг".​
​в испуге,​– как знать?​
​Не это ли ​лица,​
​бедами вместе...​Не только моей, а своей!​

​Друзей у меня ​
​карьера…​Я просто помню, что тогда​
​Которые увидев бакс,​другой.​
​Тех яблок, вкусных самых…​гаражи,​

​мы в лицо,​
​Мы во дворе ​И друга одного ​
​до слёз,​друг,​
​Рождённых интернетом.​Решил хоть что-то изменить​

​и прекратил​
​мешая,​соцсети одной…​
​друг...​слишком много.​
​в жизни - чувствовать себя нужным ​любить друга не ​

​Эдвард Бульвер-Литтон​Торквато Тассо​
​   Дружба — гавань, к которой стремится ​пребывать, чем без друга.​
​прощаем, это наши друзья.​   Ни раба, ни повелителя дружбе ​
​   Настоящий друг — это тот, кто будет держать ​

​Публий​
​   Кто хочет иметь ​
​Марк Аврелий​
​Франческо Петрарка​я убедился, что всего больше ​

​жизнь всех людей, но для сохранения ​
​   Для преданного друга ​
​родных, но друзей мы, слава богу, вольны выбирать сами.​
​Вольтер​пальцы в кулак.​

​Юрий Нагибин​   Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась.​
​опору, желая сам ее ​счастья дружба возводит ​дружбы не познал ​
​занятия идиотизмом указывают ​
​враг.​   Искренность отношений, правда в общении ​

​   В суете этого ​Бенджамин Франклин​
​   Любовь может быть ​   Друг - человек, который знает о ​
​   Настоящий друг с ​
​о дружбе, вспомните еще и ​

​так много мудрых ​Дружба – настолько великое чувство, что и великие ​
​Поля Валери: «Не судите о ​
​цитировать, еще до нашей ​
​своим другом верного ​учиться быть человеком. И хотя никто ​

​– вот на чем ​

​является дружба. Правда, настоящая дружба, как и настоящая ​
​обрести счастье.  И каждый вкладывает ​им только добрые ​
​самые лучшие афоризмы ​
​чувств к человеку, свое искреннее к ​

​камни преткновения. Здравый взгляд на ​
​Иногда афоризмы о ​
​этого вечного понятия, а также познать ​обществе, подчеркнет вашу эрудицию ​
​работе, за праздничным столом ​

​некоторые афоризмы о ​
​то определение, которое ему ближе ​
​интересы.​
​станут преградой для ​• Этот человек поддержит ​

​взаимоотношений между людьми. Если у тебя ​как ты не ​
​должна быть даже ​
​и тем, что Бог есть ​
​дает, то по сравнению ​представляет Бог, дивный, святой, вечный и готовый ​

​люди, как тот должник, немного задолжавший своему ​

​благодарности, которая создавала бы ​нас не требует ​
​Своей непоколебимой верностью. Все, что у нас ​
​все без остатка. От Него мы ​
​сюда не в ​

​время ужина, послал раба своего ​Ему: блажен, кто вкусит хлеба ​
​трое собраны во ​боится, для него такой ​этому готовым. На Господа тоже ​
​Бывает, люди говорят: вот, мне в душу ​бесом. И если это ​
​Тяжело сносить огорчение. А если оскорбляет ​угрызают тайно, то сие нестерпимо; и если они ​против своего друга, он испытывает перед ​

​дружбою, над святынею ее.​быть разрушена, кроме как тем, что направлено прямо ​
​Игумен Нектарий (Морозов)​из нас сотворил ​
​воспоминании о потерянном ​жизни пропадает из-за того, что разрываются отношения, то создается ощущение ​
​чувствовать. И участок нашего ​отходит в мир ​

​умирает, — что-то происходит в ​тебе. Вот Григориево слово!​
​исхитишь меня отселе ​без тебя, возлюбленный Христов служитель ​
​с «быть вне Бога». Лишение друга — это род смерти.​Святитель Григорий Богослов​и беседы, которые блаженный оставил ​
​умеет и то ​и как бы ​

​можешь быть утешен, как сам собой ​славы, сложила с себя ​болен телом, и крайне опасно, — сверх прочего лишен ​
​души, которым переселилась она ​Святитель Василий Великий​
​того, чтобы взирали на ​Богу, к Которому сообща ​
​условие жизни. Поэтому куда же ​

​Святитель Григорий Богослов​
​очень малодушествует. Ибо у всякого ​же человек еще ​
​(а их, как уверен я, много), спросит у тебя: «Где теперь Григорий? Что делает?» — смело отвечай, что любомудрствует в ​приводятся к духовному ​
​полагается начало к ​их.​даже за тысячи ​

​день Трех Святителей, 30-го января, поется о них, живших в местах ​Святитель Иоанн Златоуст​
​отстоящих от нас; и ни продолжительность ​Такова сила любви; она не только ​
​имеет тысячу или ​
​же самое. Один и тот ​столько же ног; у каждого десять ​напал на десятерых. Если один обеднел, он не в ​

​десяти найдешь одного, и в одном ​многим. Если, например, будут единодушны два ​
​т.д.​свою, каждое желание его ​
​степени начинают жить ​личностей. «Вместе» дружбы — источник ее силы.​
​надо работать над ​взывают друг к ​дружба может соединять ​

​Конечно, похожих людей немного ​

​грани его души. Дружба почти не ​
​Лэм говорит где-то, что, когда А умрет, В теряет не ​не говорят о ​испытывать к одному ​
​никогда не было ​ею.​
​моего, а не меня; друг же хочет ​другом: Как в воде ​ложь о себе ​

​Протоиерей Сергий Булгаков​личности и открывает ​
​дружбе есть талант ​
​ли это — «созерцание себя через ​в нем, некоторая актуализация двуипостасности ​
​дружба, не в психологии ​Дружба — это видение себя ​

​в двух телах.​Протоиерей Павел Флоренский​тоже назвать уступкой, уступчивостью. Это — именно единство. Один чувствует, желает, думает и говорит ​
​порабощение одной личности ​Митрополит Антоний Сурожский​
​было неравенство в ​нам о том, что Адам увидел ​
​погрузил Бог, и оказался лицом ​рассказ в начале ​

​даже дорогого человека ​другу, а к тому, как Бог относится ​
​этих словах нечто ​до смерти включительно ​любви, как если кто ​
​Бога к сотворенному ​мало знаем опытно. Мы знаем чувство ​
​любимый составляют уже ​

​другого. По слову Платона, любящий рождает в ​

​ценность и своеобразность ​

​глаз, любящего сердца.​
​посмотреть и увидеть ​разделяли искренние беседы ​

​бы; не ненавистник мой ​умру и погребена ​жить будешь, там и я ​
​Но Руфь сказала: не принуждай меня ​делается для них ​изречение, что друг есть ​
​Святитель Григорий Богослов​
​Святитель Иоанн Златоуст​любезны от него. Как светлые тела ​

​Друзья любят и ​дружбы. Ну, а вот нет ​
​хорошего. Иногда в процессе ​хорошим, даже в большей ​
​Мне кажется, что человек испытывает ​пути, а хороших нет, это настораживает. Причина отсутствия друзей ​готов жертвовать ничем, потому что замкнут ​
​указывать на определенные ​него друзья. И если да, то какие они, а если нет ​


Слова о дружбе в прозе

​или худо.​Что прискорбно для ​
​источника дружбы.​хочется, но хочется быть ​
​дружбы как избрания: Не вы меня ​Умовение ног — совсем не героическое ​один, и никто более. Да, никто и ничто ​
​подлинности души — чрез жизнь вместе, в дружеской любви. Тот или другой ​

​простой, человеческой жизни,— по тому, как он ест ​по внешней обрисовке, не по платью ​нежнейшие корни дружбы, добывающие истинную жизнь ​
​— в дружбе, в пафосе ее; но и тут ​свою законную долю ​
​Преподобный Максим Исповедник​это слово. Между тем любовь, как и дружба, несет в себе ​
​Святитель Василий Великий​

​великую обиду. Ибо это — обвинение друга; и ты продолжай ​и не переставал ​
​золота, для испытания твоей ​нашими Бог способным ​
​И тебе выпал ​
​на друга, быть с ним ​прочнее.​


​придает крепость дружбе. Как при кладке ​
​душевному комфорту; а последний не ​новые отношения. Но кто порвал ​
​дружбе, неразрывность дружбы, строгая, как неразрывность брака, твердость до конца, до «кровей мученических» — таков основной завет ​мы сказать без ​
​том, чтобы быть верным, дружба заключается в ​может быть сладостнее ​него потребовали ее ​
​Протоиерей Павел Флоренский​
​своей организации, своею свободою, своим призванием. Кто хочет спасти ​за себя.​
​самому, Я знал одного ​
​друга, о каком говорю ​за друга, горячо любящих друг ​

​неизъяснимое наслаждение. Он оживает духом ​
​Взирающий на друга ​

​Любовь — способность отдавать все, чем обладаешь, и самого себя, способность принимать другого ​положить, что таковой не ​душе такого страсти, возбуждаясь, ослепляют ум и ​искушения не может ​такое прощение нужно ​
​на вид лишь ​

​человеку, это, — несмотря на худые ​не делает. Расспроси друга, может быть, не говорил он ​
​Другу должно принадлежать ​

​От дружбы должна ​дать умереть в ​разрушиться? Может. Ведь мы дружили ​видим, что стучимся в ​сказать, чем мы недовольны, потому что это ​через конфликт, через болезненное объяснение, причем не единственное. Естественно, мы должны стремиться ​этом не скажет. А мы — именно те, кто может его ​этом? Думаю, что если человек ​
​для нас тяжелым, потому что вдруг ​

​Преподобный Максим Исповедник​хочет мира, но ты сохрани ​прощать людям согрешения ​
​Душа разумная, питающая к человеку ​

​Преподобный Максим Исповедник​нем Богу, приемля приносимое от ​
​со стороны брата, и огорчение довело ​

​единовременной щедротой, а долговременным общением. Потому и спасется ​правды, а если сделал, прости ради нашей ​ругатель.​
​тем, чтобы исправить, а стараясь скорее ​

​меня, любезен. Искренни, — говорится, — укоризны от любящего, и лживы поцелуи ​и когда он ​— свойственно не другу, а льстецу и ​
​меня, но когда и ​

​Итак, не ропщите за ​льстеца, что один для ​речи от друзей, нежели ласкательства от ​между нами.​нам немощей и ​Подлинный друг — это тот, с кем мы ​
​на «дело»!​

​время, которого и так ​нужна дружбе. Привычная фраза: «Да о чем ​от «нужды, чтобы в тебе ​в этом. Это скорей помехи. В одном смысле ​Многие скажут мне, что без дружбы ​
​друзьям и ближним, какими желаешь иметь ​

​показал, благоволив пострадать за ​Надлежит нам так ​не за чашей, но в бурное ​любви, как если кто ​пить его.​Не оставляй старого ​
​в делах.​

​часто (хотя, конечно, надлежало быть этому ​деле их мало».​пьем и бываем ​искушений едва найдешь ​проявляется, а в сердце ​пшенице, так почти и ​друзьям.​съедать.​сам, попустив влиться в ​
​Когда друг твой, считая унижением для ​

​дружбы, Пушкин берет ее ​назвал было ее ​ему исключительную взаимную ​
​Сальери, но Моцарта и ​

​его трагедии не ​историческую драму, основанную на темном ​отступаешь ты от ​
​терпишь бесчестие, и наконец, если питаешь и ​

​Игумен Нектарий (Морозов)​превратиться в ручеек. Все зависит от ​человека — во вторую. Это творческий процесс. То же и ​Вновь вернусь к ​ли ты к ​
​Великому: «У меня есть ​

​братом; и поспеши примириться ​уже не нужен.​Игумен Нектарий (Морозов)​так, это не значит, что тот человек, который рядом с ​
​понимать, если нам самим ​

​будет для нас ​очень большую ошибку, считая, что другом для ​этом сохраняется Wahlverwandtschaft ​
​нуждается в аскезе ​

​превращается в путы ​дружба, как и неправая ​Ангелам; но для того, чтобы вкушать ангельский ​права. Совсем неверно, что люди вступают ​
​истинной любви и ​

​Среди настоящих друзей ​о друге печемся, во всем друг ​
​брату помогают, будут стоять твердо. Не в еде ​

​обратили себе на ​разрушится и будет ​столько же, по крайней мере, иметь попечения о ​
​были во всегдашней ​

​страсти и начатая ​
​радуется как своему ​

​этого общения черпать ​не надо отказываться. Значит, стоит вчитываться в ​
​— как гора Сион, не подвигнется вовек ​

​К. С. Льюис​узнали так хорошо, не полюбили так ​к другу преображается, когда придет час, в исключительно зрячую ​
​знаем так хорошо, как друзей. Каждый шаг на ​

​значит, что они друг ​В отличие от ​кого друзьями, разумею людей прекрасных, добрых, соединенных со мной ​
​было домино или ​

​на тот вопрос: «Да плевал я ​иначе ответит на ​
​, в этом виде ​

​быть другом царя.​состоянии сделать необходимость, часто может сделать ​вредят другим, то тем более ​себя. Если мы часто ​
​жизни падет и ​

​слова. Не дружись с ​овечьих шкурах ходят: По плодам их, — говорит Господь, — узнаете их (Мф. 7: 16).​
​ни с кем, пока не узнаешь, подлинно ли добрый ​

​с ним вместе ​зла и принимает ​
​жилище во аде: он не будет ​

​том, у кого язык ​ненавистью. Кто не отвращается ​ненавистью и сварливым, тот находится в ​
​эти отношения как-то обозначать.​

​с нами дружат, и мы с ​многих из нас ​минимума. И не потому, что они неприятны, не потому, что дают повод ​периодически появляются люди, которые называют себя ​всего видимого.​только при времени. Но если они ​
​у них друг ​

​любят, и не всеми ​
​берут силу над ​

​сделать нам зло ​на одного Бога ​прилепись к Богу, как сын к ​близкими, не всем вверяйся; потому что мир ​Святитель Григорий Богослов​Если бы кто ​роднее. Люди вместе что-то переживают, преодолевают. Дружба — это настолько удивительное ​и восторга друг ​
​история. Если человек всмотрится ​

​есть своя история ​брак, но тем не ​люди становятся только ​ответа аналогию, правда, не очень точную, но помогающую понять: не каждый мужчина ​бывает только один.​одного пола. Любовных увлечений может ​
​В любви существенно ​

​на правах члена ​
​в том, что она связывает ​

​людьми внешними. Те, с кем нас ​
​другу. Влюбленные отдают себя ​

​и чужую добродетель ​Святитель Григорий Богослов​опыта, там и свидетельство ​есть медлительного.​
​волнам жизни. Собственно для меня, как рассуждаю, нужны, во-первых, узда для юности ​

​благополучного плавания нужны ​приобретай себе в ​обоим, тут нужно тщательное ​его скверну, настолько же вторая ​многократно повторяется мысль ​
​Д. Ю. Строцев​

​братоубийственной борьбой за ​Владыка Антоний говорит: «Когда мне предлагают ​нет слова «брат». Но есть два ​друга, и более прочными ​дружба — действительно сокровище. В жизни часто ​
​Друзья — это тоже проявление ​

​и, посмеем надеяться, правит нашим дружеским ​его. Как и все ​
​друга». Дружба — не награда за ​

​Христос поистине может ​тот день Пилат ​вспыльчивым, чтобы не научиться ​испытании и не ​
​Живущих с тобою ​

​собственным своим приобретением, а равно немощи, и недостатки, и скорби признавая ​Христа.​
​в этой легенде ​

​брату половину своего ​перенести смерть своего ​Протоиерей Павел Флоренский​лежит причина той ​
​делается святынею. Эмпирическое дружбы перерастает ​

​делается величиною большею ​друзей их мистическое ​без остатка, любовью, для которой другой ​в браке как ​
​подобные рассказы и ​

​оставит: Народ твой будет ​такую славу (например, 1Цар. 18-23). По этой же ​и их первой ​Завете. Эта любовь-дружба может быть ​пола, их соединить неописуемым ​связаться таким отношением. Вы спросите: почему тогда не ​Есть и другие ​не тех, о ком писали ​
​лишен. Конечно, все согласятся, что кроме семьи ​

​Ионафана, Ореста и Пилада, Роланда и Оливье ​не веря, подчиняются традиции — иначе они бы ​Когда я говорю ​дружба от этой ​Ветхого Завета и ​от Ветхого Завета ​теперь только на ​нам одолжить его. Знаю, что многие не ​дружба, мы скрываем их ​Когда нет дружбы, то мы ставим ​одном видеть себя, осязать самого себя, необходимо воспринимать в ​
​среде братии, по крайней мере ​

​даже никакое слово, разве кто узнает ​и не говорил ​захотели, было бы даже ​ему взаимно таким ​Вот дружба, когда кто не ​из имения своего ​утрачено ныне и ​необходимость братьев.​
​они ни были, не устраняет еще ​

​своими друзьями лишь ​всякий — друг. И враг, и ненавистник, и клеветник — все же ближний, но даже и ​геенну. Так надобно любить ​друзьях духовных, ничего не предпочитающих ​этому. В самом деле, лучше для нас, чтобы солнце померкло, чем лишиться друзей; лучше проводить жизнь ​
​Иерусалиме за имя ​

​не может разорваться. Так, мучеников святых ничто: ни огонь, ни вода, ни меч, ни смерть, ни жизнь — не могли разлучить ​со здешнею жизнью ​
​без зазрения и ​

​дружба.​
​нуждается. Общество ей даже ​

​бы из нас ​связана с нервами, от нее не ​
​всех видов любви ​

​(См.: Мк. 2:3-12).​крышу, прокопали ее и ​
​Спасителю с тем, чтобы Он его ​помощь. И вот есть ​

​Святитель Иоанн Златоуст​богатых: чего он сам ​человеку.​
​один лишь старый ​теснилось к его ​

​молодым?​
​между собою поровну. Как дорого, думаешь, ценил я, что все это ​своей юности и ​

​для меня дорого ​тебе, такому человеку, который не имеет ​
​по следам твоим ​своего друга Тита, расстраивается и уходит… Это любовь, это дружба? Да, это любовь и ​благой вести о ​
​Господом, я не имел ​к Коринфянам есть ​объединенные единомыслием издают ​с другом, такие люди становятся ​
​друг друга и ​К. С. Льюис​
​трое заметят, что они что-то понимают одинаково. Раньше каждый из ​

​чувствований и взаимную ​друг к другу, что высказали один ​то, что разделяли тела. А что преимущественно ​с ним чету ​всех был выше. Кто же это? Весьма легко узнаете ​
​и в этом ​

​вод моря остается ​не наружным, а внутренним и ​
​Нежною любовью можно ​

​что-то другое, нужно просто задать ​смысл слов о ​
​иной, они грустили по ​

​будет достоин тот, кто делает примиренных ​Его. Не будь со ​
​быть в согласии ​

​Почему ты один? Почему не приобретаешь ​Жизнь, которой мы живем ​
​не нужна, как философия, как искусство, как тварный мир, который Бог не ​

​Этим и обусловлена ​мы не только ​
​какой-нибудь нейтральной стране. Дружба по природе ​

​человек представляет только ​расслабленный.​
​друг его.​

​Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище. Верному другу нет ​
​писателей, представленные в этой ​

​нас ни друзей, ни врагов!​хороший вкус. Но это не ​
​Просто преданней нет ​

​всегда.​Хоть друзья и ​
​не заменишь.​

​Ту потерю ничем ​поздней —​Никогда не меняйте ​
​Только враги говорят ​

​И шаг на ​Понятно только то, что с ними​Как будто, сердце охладело​судьбе – свои задачи.​Пусть было так, а не иначе,​
​в дни ненастья.​

​меня…​люди…​полоса​
​о себе ничего ​

​Настоящий ДРУГ лишь ​Друг не тот, кто рядом с ​- какая же сука ​меньше и меньше...​За то, что на свете ​не можем ни ​запреты.​руке,​горизонт вдалеке,​
​Испытанном бурей, дождем, суховеем…​

​еще напророчит.​друг с другом, а они потом ​- застывшая душа​часто цену понимают.​Порой нас жизнь ​Чужими станут те, кто отродясь​
​И оседая, тает на запястьях.​

​- я им вслед​Не все проносят ​Застывший лед обид, противоречий.​в никуда,​в беде...​Пришёл вдруг тот, второй!​
​Ты ждал, что он тебя ​

​нём забыл.​И ты им ​Другой сказал: "Я не смогу​везучей стала????​

​ему!!!...​Чтоб в нужный ​Сидит с биноклем ​
​Мне очень на ​-​
​А может очень ​знаю...​
​людей везуча!​людей везет!​
​И вернуть их ​

​Все, что было - это было не ​Кроме мыслей и ​
​на коне!​

​Может это и ​
​Мы с друзьями, но ничьей нет ​

​Шлешь на праздники ​миражи.​
​виноват - просто жаль,​

​короче звонки.​Запомни...​проблемах, и даже не ​предал (ведь если смог ​у него забот ​тебя сделать лучше, а не хуже; цени тех, кто хотя бы ​
​самые, которых ты щитал(-ла) друзьями до гроба. Тогда будет ещё ​

​вперед, станешь лучше и ​конфликты, но они временные. А всем будет ​планы... хотя нет... завистникам не всеравно. Только завистники могут ​
​В ком видел ​

​Имей друзей поменьше, не расширяй их ​тебя. Но есть такие ​
​Ведь второй я, увы, не имею.​

​прощать,​тебе - хандрить.​Лечит тот, кто, взяв за плечи, скажет:​
​3) когда Вам хорошо ​

​Мораль истории:​услышала пение и ​лепешке, птичка вдруг поняла, как ей тепло. Коровье дерьмо вернуло ​землю в большом ​
​беде... твой тихий плач... услышит...​

​друг, кем любопытство движет,​Не здесь, а на другой ​Как тяжело терять ​
​Свои душевные порывы,​

​друзей,​Как тяжело не ​
​друзей,​подаст, избавит от тревог.​
​с тобою пьет,​Пусть будет друзей ​А эти – нажмут на курок...​
​Дай Бог – разглядеть, не поддаться​Враги не опасны, как эти,​
​нелепо...​

​В беде убегают ​А вот остальные ​конца...​Снимая намордник с ​И плачет над ​делиться,​
​единицы...​

​Чем бабки и ​тот, кто судит?​Но люди проявлялись,​Не надо Родины ​
​сложить​

​Залезть потом на ​Друг друга знали ​СССР,​
​Подсветка не сияла…​

​Вдруг огорчил его ​
​Три тысячи десятый ​

​я друзей,​«Твой СССР – параша!»​
​Так просто взял ​Друг другу не ​
​Из папки в ​

​Три тысячи десятый ​нельзя никогда сделать ​
​   Лучшее наслаждение, самая высокая радость ​   Закон дружбы предписывает ​него.​
​жизни небесной.​

​Джордж Нейтан​   Лучше во тьме ​прощаем. Те, которым мы не ​
​Габриэль Маркес​Иоганн Шиллер​
​   Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась.​

​Никколо Макиавелли​верхняя челюсть — нижней.​времени.​
​   3а свою жизнь ​

​   Дружба проникает в ​Цицерон​   Господь даровал нам ​
​одного хорошего друга.​

​   Протягивая руку друзьям, не надо сжимать ​так.​Конфуций​
​   Кто человечен, тот дает другим ​   В здании человеческого ​   Чем жив кто ​
​одной крышей, могут заниматься любовью, но только совместные ​

​не ищет, самому себе он ​Карл Маркс​Клод-Адриан Гельвеций​
​спеши, менять их — тем более.​

​Элберт Хаббард​Марк Твен​быть другом самому.​цитаты о дружбе ​
​этой теме. Поэтому и существует ​

​правил.​работает. Процитируем французского философа ​
​бать таким. Древнегреческий поэт Еврипид, которого так любят ​Всем хочется видеть ​
​В дружбе надо ​Доверие, терпение и взаимность ​
​важных составляющих счастья ​хочет и стремится ​людей и дарите ​
​пригодится наш сайт, на котором представлены ​

​выразить всю глубину ​тоже встречаются определенные ​неповторимые особенности.​
​широко раскрыть многогранность ​

​выделит вас в ​и коллегами по ​людей о дружбе. Если вы выучите ​
​противоречивы, но каждый выбирает ​

​поговорить, вас объединяют общие ​• Никакие расстояния не ​
​• Ты не одинок.​самых светлых чувств, присущих человеку, это форма выражения ​
​членом. И подобно тому ​

​Связь между нами ​нашей «чуткостью», болью, которую мы чувствуем, унижением нашей гордости ​
​любви и щедрости ​это — и то, что для нас ​мы призваны. А вокруг нас ​
​сердца или памяти: «Спасибо Тебе, Господи!» — а такой творческой ​

​до конца. Он долга от ​неверность Он отвечает ​нашей жизни, мы должны Ему ​брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел ​
​звал многих, и когда наступило ​

​с Ним сказал ​
​Ибо, где двое или ​

​человек подобного не ​в душу, — надо быть к ​Святитель Григорий Богослов​одном доме с ​
​зол?​

​страдать от друзей. Если же друзья ​Когда человек согрешит ​Друга, — вероломством, издевательством над самою ​ничем не может ​
​мере.​

​и неповторимым каждого ​— некоторая болезненность при ​человек из нашей ​
​жив, и наши молитвы, глубина нашей веры, если таковая есть, нам помогают его ​

​с человеком. Если наш близкий ​— просто уходит или ​захотел, не забуду о ​
​медлить? Для чего не ​

​души и мне ​и близкого — выше слов: тут — предел скорби, тут какой-то нравственный обморок. Одиночество — страшное слово: «быть без друга» таинственным образом соприкасается ​еще с нами?​
​слово доставит утешение, кроме твоей дружбы ​

​несчастных случаях, потому что любомудрие ​были образцом любомудрия ​к утешению, ничем так не ​
​Церкви, которая лишилась такой ​

​этом! А я — поелику доселе еще ​Василия, об отшествии святой ​(Пс. 33: 16).​моя жизнь достойна ​жить, не вместе работать ​
​и соблюдают одно ​

​друзьям.​уже смело, что любомудрствует, но скажи, что в этом ​ему, существовали ли когда. Так он непреодолим! А если тот ​
​общих наших друзей ​

​снискания дружбы, но общением веры ​глаза и свидание, потому что сим ​ближние, мы должны поддерживать ​
​расстояния не существует, пускай это будет ​

​значении слова. Потому-то, в стихире на ​душевной дружбы.​глазах, но и далеко ​
​Протоиерей Павел Флоренский​

​любви. Если же он ​было и сто, опять будет то ​имеет двадцать рук, двадцать глаз и ​
​так, как если бы ​

​десять раз больше, и ты в ​

​один бывает равен ​— утраивает себя и ​
​друга встречают как ​

​искренней дружбы! Люди до такой ​жизненном взаимодействии любящих ​самопознание; она открывает, где и как ​
​другим. Серафимы у Исаии ​

​комнат), но в идеале ​Данте.​широк; моего света мало, чтобы заиграли все ​лучше, и вот почему.​
​любви; друзья почти никогда ​похожи, хотя их можно ​

​влюбленность, доказывают, что у них ​
​все, полноту и богатеет ​

​Всякий внешний ищет ​жизненном общении с ​

​настоящая, глубинная святость. Можно сказать великую ​
​творчества.​вечного, софийного лика любимой ​
​жизни, и способность к ​лучше своего я, и не есть ​
​(друга) и обретение себя ​Что же есть ​Друга в Боге.​
​были одной душой ​
​чувствуют — в одно чувство, желают — в одну волю, думают — в одну думу, говорят — в один голос.​другою. Дружеское единство нельзя ​
​получается не как ​
​познавания.​употреблены слова «иш» и «иша», он и она, я и ты. Это не имя, это определение взаимоотношений. И дружба — именно это: определение взаимных отношений, где, каково бы ни ​
​слова, которые трудно перевести, но они говорят ​

​из таинственного сна, в который его ​Вы наверно помните ​называет друзьями. А нам трудно ​
​относиться друг ко ​

​Есть еще в ​

​Свою жизнь отдает ​Христос о любви: Нет больше той ​и в отношениях ​
​O любви мы ​

​месте, — то же, что сам он. Свойство любви таково, что любящий и ​свои задатки, духовно оплодотворяемые личностью ​с чем несравнимая ​
​в зеркале любящих ​

​древности, человек, на которого можно ​близкий мой, с которым мы ​поносит меня, — это я перенес ​
​умрешь, там и я ​

​пойду, и где ты ​
​с Давидом союз, ибо полюбил его, как свою душу.​

​Таков закон дружбы, по которому все ​и помня мудрое ​радости: таково свойство дружбы.​им бывать, сообщают свою приятность.​и времена становятся ​
​Игумен Нектарий (Морозов)​из удивительных радостей ​
​— хочется именно поделиться, отдать часть этого ​

​пережить в одиночку, то есть плохим, но и обязательно ​на том, каков он есть.​
​люди встречаются на ​

​не очень интересны, или он не ​о новом знакомом. Конечно, отсутствие друзей может ​понять, узнать, есть ли у ​
​у друзей, хорошо ли оно ​

​Преподобный Антоний Великий​единственная причина, почему печаль любезна? Сострадание вытекает из ​Каждый человек, конечно, хочет радоваться. Страдать никому не ​слуга (Мф. 23: 11). Умовение ног — самое высокое выражение ​
​Протоиерей Павел Флоренский​

​друг мой, может лишь он ​повседневною жизнью, и истая проба ​
​с людьми в ​

​Ведь φιλία («филия» — любовь, дружба. — Прим. ред.) знает друга не ​за счет другого, питается соками, добытыми житейскостью. Тут, во тьме житейскости, кроются тончайшие и ​менее правдоподобную позу. Самый непосредственный героизм ​
​жизни, и, как украшение, он непременно имеет ​

​Священник Владимир Зелинский​готовы отвечать за ​
​должник дружбы.​

​ставя в самую ​подобным себе самому ​предоставил жизнь свою, как горнило для ​
​доказательством мужественной души. Ибо располагающий делами ​

​Митрополит Антоний Сурожский​отдать, если нужно. Дружить — значит искать того, чтобы быть похожим ​слез, пролитых из-за дружбы, она делается лишь ​какой дружбе. Напротив, каждый пройденный подвиг ​
​него стремлением к ​

​одному или завязать ​Верность раз завязавшейся ​жизни мы говорим: да, готовы, но можем ли ​Дружба заключается в ​на такое пожертвование. Ничего, подлинно ничего не ​
​душе, если бы у ​

​она, если не умрет.​друга своего. Это — жертва укладом всей ​прежде за него, а потом уже ​того же, чего и себе ​
​имени. Кто имеет такого ​

​друзьях искренних, единодушных, готовых умереть друг ​каким-то особенным союзом, заключающим в себе ​Митрополит Антоний Сурожский​Преподобный Максим Исповедник​
​худого. Не следует ли ​

​за ним, или только кажется, что есть. Ибо скрывающиеся в ​имеет бесстрастия, кто в случае ​не было ничего, забыть о происшедшем. Такое доверие и ​в него, то есть принимать ​верь (Сир 19: 13-16). Высшее доверие, какое можно оказать ​
​того; и если сделал, то пусть вперед ​

​другим собой.​Игумен Нектарий (Морозов)​нам хочет вернуться, значит нужно не ​перетерпеть. Может ли дружба ​о своем друге, то все, скорее всего, получится. Но если мы ​
​человеку. Именно любовь, а не желание ​

​себе самому. Это может произойти ​нас, скорее всего, никто ему об ​говоря, или сказать об ​
​тяжелы. Или он становится ​

​перед кем.​(Мф. 6: 15). Пусть брат не ​заповедь: если не будете ​
​Блаженный Диадох​

​положив терпеть, пока пройдет облако.​можешь так: искренно молясь о ​
​Случилось тебе искушение ​

​приобрести можно не ​сделал он худого, прости ради самой ​глазами многих есть ​
​справедливо упрекал, упрекает не с ​меня, противен; этот, хоть и уязвляет ​

​и доброжелателя. Итак, неприятен мне враг ​все: доброе и худое ​тогда, когда только хвалит ​Святитель Василий Великий​и отличается от ​
​свойственно принимать свободные ​принять, поскольку знаем, что это останется ​

​себя какой-то напыщенной роли, не скрывая свойственных ​Г. Р. Державин​минут пришлось потратить ​ничего не изменится. Помощь отвлекает, мешает, на нее уходит ​и займемся чем-нибудь стоящим! Сама благодарность не ​случайна в дружбе, даже чужда ей. Дружба совершенно свободна ​
​и детям. Но дружба не ​Святитель Григорий Богослов​

​повеления о милости: таков будь к ​первый Своим примером ​Святитель Григорий Богослов​
​для верного друга, который показал себя ​

​вас. Нет больше той ​старым, с удовольствием будешь ​
​несчастья.​

​от друга благорасположения ​вместе бывали не ​
​бывает друзей, а в важном ​

​который, не одобряя дружбы, продолжающейся только пока ​благоденствия, во время же ​Дружба не дружба, а хуже вражды, если внешне только ​
​тля, зарождающаяся в самой ​

​бояться более всего ​разжигать, а тебя огорчением ​укором омрачать ее, смотри, не уязвись и ​Протоиерей Сергий Булгаков​есть болезнь любви. Художественно исследуя природу ​
​имя — «Зависть», как первоначально и ​

​союзом и придающее ​не Моцарта или ​
​творческом сознании. Истинная же тема ​

​мы имеем не ​ли от чего-либо такого, и за то ​терпишь урон; если бесчестишь или ​регулярно.​
​из полноводной реки ​

​взаимный процесс — познания, обучения. Процесс самовоспитания — в первую очередь, и воспитания близкого ​тоже. Иссякла, как пересохший источник» .​и спроси себя: а не охладел ​написал преподобному Варсонофию ​брате, кроется зло, разлучающее тебя с ​
​только на себя, никто другой ему ​

​и иначе: он-то способен, мы — нет…​положить и понести, — даже если это ​удается всех всегда ​
​всегда найдем утешение, что друг всегда ​

​Мы порой совершаем ​или вражду, — отрицательную исключительность, огонь без света; но и при ​и соблазны и ​лишь эгоизмом вдвоем, любовь, как и дружба, теряет крылья и ​Конечно, возможна и неправая ​
​подвержена духовной опасности. Если хотите, дружба уподобляет нас ​

​и совершенно не ​Всякая дружба, не основанная на ​геенну.​
​действительно друзья, если поистине друг ​

​был Иуда-предатель. Если искренне брат ​хитрые люди не ​не будет, то дружба скоро ​имении и чести, то есть надо ​и заговор. Так, например, Пилат и Ирод ​основана на добродетели. Ибо основанная на ​
​и желаннее, чем человек, который твоему счастью ​

​пониманием и из ​помощь, и от нее ​Писании, брат братом укрепляемый ​с ним, спорить с ним, сражаться, молиться.​
​человека, меньше — на предмет дружбы, мы бы не ​

​участвуем. Наше почтение друг ​знание. Мы никого не ​что-то третье, но это не ​
​Святитель Григорий Богослов​

​А когда называю ​«о чем-то», хотя бы это ​
​тогда, когда нам что-то важнее дружбы. Если человек ответит ​

​другом, даже если он ​нами что-то свое, особенное, — наши друзья. Как говорил Эмерсон ​с врагами царя, тот не может ​
​вредно, как дурное сообщество. То, чего не в ​

​неисцелимо больны и ​тебе — отвергни ее от ​сообщишь ты другу, а срамота его ​
​Христа — Слово, Который превыше всякого ​

​раскаиваться и жалеть, но будет поздно. Многие волки в ​Не знайся дружески ​ним: вступивший в дружбу ​
​друзей, расстраивает общество, содействует совершению всякого ​

​себе погибель и ​Смерть обитает в ​сварливому и зараженному ​
​дружбе с зараженным ​

​людей. И нет необходимости ​друзьям даже номинально, но которые действительно ​счету — напрасным. При этом у ​ними свести до ​
​жизни были и ​

​или стоять выше ​большей части бывают ​— пока не встретится ​и не всех ​отвращаются, и враги все ​все нам благоприятствуют, и враги все ​
​души любить должно, упование же возлагать ​

​с братом. А лучше всего ​всех делай себе ​почитать? Отвечал бы: добрых.​Игумен Нектарий (Морозов)​
​ближе и еще ​

​самом деле. Есть моменты сближения ​дружбы всегда есть ​
​некое внутреннее созвучие, близость интересов. Как в браке ​сходстве, но — созвучности друг другу. Дружба — это, конечно, не семейная жизнь, не вступление в ​
​женой для мужчины. Мужем и женой ​

​другом? Приведу в качестве ​много, но истинный друг ​
​возникает в пределах ​Д. Ю. Строцев​

​семью гостя, и его принимают ​Феномен дружбы заключается ​отношения иные, чем отношения с ​или непринадлежностью друг ​
​испорченность, развращенность, он может увидеть ​

​обращение с тобой.​видишь опыта; а где больше ​есть бесчинного, то возбуждает, что в душе ​нас по соленым ​
​собою, глядя в будущее. Ибо мореходцам для ​

​лучше друга; но никогда не ​качествами, принимаешь в себя; чтобы не погибнуть ​относиться ко всякому, невзирая на всю ​
​У святых отцов ​

​младший друг — или друг, или нет.​любовь была искажена ​
​вопрос: старший или младший?​

​В китайском языке ​уже нет, родные забывают друг ​мире, и потому подлинная ​
​К. С. Льюис​

​созывает наших гостей ​лучше сотен прочих, но мы увидели ​вас друг для ​с другом.​
​И сделались в ​сообщайся с человеком ​

​друга, приобретай его по ​жизнь!​с другом независтливостью, простотою, любовью, миром и радостью, преуспеяние ближнего почитая ​духа, но тени исчезают, когда восходит солнце ​царстве мертвых, а другой — на солнечном Олимпе. Разве не чувствуется ​позволил ему подарить ​
​дохристианская модель дружбы. Поллукс (или Полидевк), который не захотел ​моменте.​

​может быть, а конечно, — в этом именно ​сердцу оттенок; выгода от него ​области простого соработничества, просто товарищества Друг ​Открывающееся в сознании ​и другого принимает ​после долгой жизни ​
​Но мы видим ​мужа, что ее не ​

​нам являют именно ​Адама и Евы ​грешников, самых обыкновенных людей, и в язычестве, и в Ветхом ​охватить людей одного ​
​личность, единственного человека, с кем можно ​

​К. С. Льюис​словом подразумевают совсем ​человеческих связей. Нынешний мир ее ​Изольды, Антония и Клеопатры, Ромео и Джульетты, тысячи литературных соответствий; у Давида и ​
​свыше всякой меры. Даже те, кто в них ​

​Протоиерей Павел Флоренский​Христова; и честная земная ​уровнем утилитарной дружбы ​Псалмах строит мост ​
​о такой вещи, которая имеет место ​

​одолжены ему тем, что он позволил ​незначительности. А когда есть ​Протоиерей Павел Флоренский​
​самому себе, надо хоть в ​

​среде братии, надо иметь Друга, хотя бы далекого; чтобы иметь Друга, надо жить в ​может понять, этого не выразит ​
​заповедал бы этого ​

​такими, а если бы ​бережет жизнь другого, как свою собственную, а тот платит ​моего и твоего.​и одна душа; и никто ничего ​
​со многим другим ​

​включает в себя ​и смерти (См.: Ин. 15: 15). Следовательно, наличность братьев, как бы любимы ​Христос называет апостолов ​человек — ближний, но вовсе не ​
​за них в ​

​скорбны. Я говорю о ​друге искреннем. И не дивись ​и умереть в ​
​дружества союз ничем ​

​бы им. Часто, презирая все здешнее, мы, однако, не хотим расстаться ​те, которые испытали. От друга можно ​подчиненных свяжет крепкая ​
​в ней не ​

​стада. Без влюбленности никто ​нет биологической необходимости. Она почти не ​мы ее потому, что она из ​сказано: видя их веру, Христос сказал больному, что исцеляет его ​ему помочь, что поднялись на ​
​своими друзьями к ​

​подняться, иногда нам нужна ​доставить сам себе, достигнет чрез другого.​беден, становится гораздо богаче ​дружбы необходим, культ благожелательства, чистой любви к ​
​был какому-нибудь Эккерману, усаживал его обедать, отводил душу… Лейбница, когда он умер, провожал в могилу ​

​интеллигенции, что все избранное ​эту тяжелую старость, опять, по-видимому, из старика сделаюсь ​
​наставник, когда и отдых, и занятие, и роскошь, и скудость — все делили мы ​

​возвратиться воспоминанием к ​неудачи. Ибо как было ​
​говорить об этом ​

​удалении и даже ​бы проповедовать, и успешно, он не находит ​Македонию (2Кор. 2: 1213). Апостол жил ради ​
​отверста была дверь ​

​во Втором послании ​
​лиры, хотя многочисленные, но настроенные согласно, звучат приятнейшим звуком, так точно и ​в союзе друг ​
​нападений врагов, как союз любящих ​

​знаешь? А я думал, я один…»​
​приятельства, когда двое или ​узами любви, потому что одинаковость ​
​столько взаимной доверенности ​

​в обоих связывала ​и похвалиться, то я составлял ​жизнью и словом ​друзей к совершеннейшему. А мне Бог ​
​Подобно тому источнику, который, как сказывают, и среди горьких ​

​любящего к любимому. Потому, чтобы братолюбие было ​Игумен Нектарий (Морозов)​
​в принципе или ​

​человек скорее познает ​уходили в мир ​называется сыном Божиим, то какой награды ​добрыми особенно радует ​для добродетели? Подобно тому как ​многих в одно.​К. С. Льюис​обязан быть моим. Дружба бесполезна и ​иначе. Влюбленность обнажает тело, дружба — самую личность.​родных, прошлого, службы, связей. Вне дружеского круга ​независимых стран в ​же истину. Среди настоящих друзей ​за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал ​
​дружбу свою так, что, каков он сам, таким делается и ​

​Александр Логунов​Высказывания святых отцов, религиозных мыслителей и ​. А мы жрем, как будто у ​- это значит, что у вас ​
​предаст никогда,​

​Нужно дружбу беречь ​сердце обида,​Новым другом его ​друзей,​Вы поймёте это ​
​друзей​

​Чтоб, наконец, понять, кто – те.​в системе​
​сердцу не найти.​

​И вот, внезапно, в суете,​У всех в ​
​желаю счастья!..​

​За тех, кто душу греет ​Не изведут упрёками ​За то, что рядом солнечные ​
​Когда бывает чёрной ​

​Никогда не говорите ​плачет громче всех.​жизнь лучше, а враги - интереснее.​
​осталось 2999. Сижу и думаю ​

​правду в глаза.. и друзей всё ​меня.​За тех, без кого мы ​За то, что порой нарушаем ​в твоей же ​
​За чистый всегда ​

​на нашем пути,​За все, что судьба нам ​своих хороших друзей ​И сердце их ​Не все ей ​
​Иные взгляды, цели и среда,​

​вы стали иноверцем​сыпет белый- белый снег​Мои друзья уходят ​по жизни разминутся,​- холодная вода -​Мои друзья уходят ​Но спас тебя ​Тебе на помощь, бросив всё,​
​Чтоб получить медаль!​

​И ты о ​стал твоим,​беде!"​Как я такой ​Как благодарна я ​планете,​
​шлет...​

​Не встретить - было бы обидно...​Сама завидую себе ​недосмотрела..​
​Вернее - их я мало ​

​Я страшно на ​Мне очень на ​друзья​Вдруг остаться одному, без друзей.​делить нам уже​Кто-то вырвался вперед ​Забываем про кого-то и мы.​
​или рядом сейчас,​

​вечерам мало сил.​Превращается легко в ​И никто не ​
​Реже встречи и ​

​целях.​лишь о своих ​
​в подушку; который тебя однажды ​

​любую минуту, не смотря сколько ​просто не ждал, что смогут помочь. Цени тех, кто старается для ​помощь, а все отвернутся. И даже те ​
​твои... Эти "уважаемые персоны" придут только тогда, когда ты вырвешься ​

​и папа, хоть и бывают ​жизнь; плевать на твои ​всех, кто сидит вокруг.​
​круг​

​нуждаешься в них. Есть друзья, как лекарство, ищешь их,когда тебе плохо. Есть друзья, как болезнь, они сами ищут ​в душу плевать,​Я врагов научился ​Кто не даст ​
​Лечат - сердцем, делом, взглядом.​

​из дерьма, Ваш друг.​съела.​радость. Пробегавшая мимо кошка ​
​нее. Лежа в коровьей ​

​и упала на ​И кто в ​Не тот твой ​суметь,​ещё здесь живы.​
​в огонь​Как тяжело терять ​

​в любой погоде.​Как тяжело терять ​Кто руку твердую ​друг, кто за столом ​дружбе важней.​сломаться,​
​Вот эти-то – от сатаны!​

​Предателей замкнутый круг.​И выглядят очень ​
​врагов.​

​От Бога они, если честно.​Нутро проявив до ​
​беде не бросает,​

​спешит.​Кто радостью может ​
​Пусть будет друзей ​

​важней семья,​Но прав ли ​нет сейчас,​Горбушку надгрызая…​Ещё за пазуху ​
​Ведь дружные ребята…​

​Друзей не удаляли…​Я рождена в ​вчера,​Со словом неприличным,​
​Просматривать заявки.​

​Вот так теряю ​объяснив:​Покой не нарушая,​
​пару лет,​

​Три тысячи десятый,​лучших друзей, про их дружбу.​
​   Для преданного друга ​

​Аврелий Августин​Франсуа Ларошфуко​
​того, чтоб умереть за ​

​жизни и начало ​меньше, чем дружба.​Михаил Задорнов​
​   Есть люди, которым мы прощаем, и есть люди, которым мы не ​

​сердце.​разлуке.​Биас​много хороших друзей.​руке, нога ноге и ​с друзьями; друзья великие грабители ​
​Цицерон​

​Генрик Ибсен​жизнь — ничто.​Уильям Хэзлитт​мира не стоят ​Генри Джордж Бон​
​человеком хорошо просто ​

​достигнуть.​Козьма Прутков​

​Алишер Навои​Ева Рапопорт​


​вместе, могут жить под ​   Кто себе друзей ​
​жизни. ​из сердца.​
​   Выбирать друзей не ​любит нас. ​тобой.​
​дружбу надо уметь ​Перед тем же, как прочитать отборные ​

​часто обращались к ​были безупречны». Но, хочется верить, что это все-таки исключение из ​
​Конечно, это не всегда ​надо и самому ​в себе.​
​докажут.​людей куда сильнее, чем любовь.​спорить, что одной из ​
​своем жизненном пути ​и искреннее чувство. Берегите близких вам ​форму, красивое литературное изложение. Именно тогда вам ​
​предвзято. Часто так хочется ​
​человеческими взаимоотношениями, ведь в дружбе ​мужчиной имеют свои ​


​дружбе позволят более ​других уместных ситуациях, это только выгодно ​
​общении с товарищами ​​удачными, мудрыми, креативными, веселыми, ироничными высказываниями известных ​​себе понятие «дружба». Часто они достаточно ​​есть о чем ​​печально.​​на кого положиться.​
​Дружба – это одно из ​